١١٣٦ - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج ٢ ص ٣١ ^١ مَوَلَة - بفتحات - قيده ابن حجر في الإصابة ج ٢ ص ٩٥ ومثله في أسد الغابة ج ٢ ص ٣١ ضبط قلم وفى الأصل "مُوَيلة" ولدى ابن الكلبى في الجمهرة ص ١٨٣" مَوْألة" ومثله لدى ابن حزم في الجمهرة ص ١٩٣، ولدى ياقوت في المقتضب من كتاب جمهرة النسب ورقة ١٨ "مُوَالة". ^٢ كذا تكرر "مالك" في الأصل وفوقه كلمة "صح" كما تكرر لدى ابن الأثير في ذكره لنسب حضرمي كذلك. وقرأها محقق ط "مالك" مفردة دون تكرار كما وردت بالأصل. ^٣ وكذا نسبه ابن الأثير في أسد الغابة ج ٢ ص ٣١. ^٤ بنو الزَّنْيَة: بزاى تفتح وتكسر فنون ساكنة فتحتية مفتوحة كذا ضبطها بالعبارة الصالحي في سبل الهدى ج ٦ ص ٤٠٨ - وهي آخر ولد المرأة والرجل، ولذلك سُمَّى بنو مالك به. كما ضبطت "الزنية" هكذا ضبط قلم لدى ابن حبيب في مختلف القبائل ومؤتلفها ص ٣١٣، والكلبى في جمهرة النسب ج ١ ص ١٨٢، وابن حزم في الجمهرة ص ١٩٣. ولدى ابن الأثير في النهاية (زنا) وفيه "أنه وفد عليه بنو مالك بن ثعلبة، فقال: من أنتم؟ قالوا: نحن بنو الزنْيَة، فقال: بل أنتم بنو الرّشدة" الزَّنْيَة بالفتح والكسر: آخر ولد الرجل والمرأة، كالعِجْزَة. وبنو مالك يُسَمَّون بني الزُّنية لذلك. وإنما قال لهم النبي، - صلى الله عليه وسلم -، بل أنتم بنو الرَّشْدَة، نفيا لهم عما يوهمُه لفظُ الزِّنية من الزِّنا، وهو نقيض الرَّشْدة. والفتح في الزنية والرشدة أفصح. هذا وقد ضبطت في الأصل - ضبط قلم - بفتح الزاء وكسر النون وتشديد الياء - خطأ. ^٥ كذا في الأصل، ومثله لدى ابن الأثير في أسد الغابة ج ٢ ص ٣١، وقرأها محقق ط "غنيم" وهو خطأ. ^٦ كذا في الأصل، هذا وقد اختلفت المصادر بخصوص هذه الكلمة، حيث وردت لدى =