على أصالَته دليلٌ، ولأنه إن عدم في الأبنية (فعلل) الذي لامه الثانية أصل فلم يعدم (فعلل) الذي لامه الثانية مزيدة ونظيره (دُخلل) لغة في دَخلل. رماد رِمدد أي: هالك، وهو مكسورٌ، قال الكميت ^١: * رَمادًا أطَارَتْهُ السَّواهِكُ رِمْدَدا * وهذا كقولهم: ليل أليل، وشعر شاعر. معد بن عدنان، منقولٌ من معدّ للموضع الذي [عليه في الركض تقع] ^٢ رجل الفارس من الدَّابة، وأنشد السيرافي ^٣: * فإما ^٤ زالَ سِرْجٌ من مَعَدٍّ * كأنَّهم شبَّهوا به في سوءِ الحال. وعند سيبويه ^٥ الميم من نفس الكلمة، لقولهم: تمعدد الرَّجُلُ ينتسب إليهم، أو تزيّا بزيهم أو تصيَّر على عَيش معدٍّ، وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ^٦: (اخشوشنوا وتمعددوا)، قال أبو عُبيد ^٧: فيه قولان: يقال: هو من الغِلَظِ، ومنه قيل للغُلام إذا شبَّ وغلِظَ: [قد] تَمعْدَدَ، قال الراجز ^٨:

---