[باب التقاء الساكنين] قال جارُ الله: "ومن أصناف المشترك التقاء الساكنين يشترك فيه الأضرب الثلاثة، ومتى التقيا في الدرج على غير حدهما، وحدهما: أن يكون الأول حرف لين والثاني مدغمًا في نحو داية وخُوَيصَة وتَمُوّد الثَّوبُ، [وقوله تَعالى ^١: {قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا}] ^٢ لم يخل أولهما من أن يكون مدّةً أو غيرَ مدةٍ، فلئن كان مدةً حذف كقولك: لم يقل ولم يبغ ولم يخف ويخشى القوم ويغزو الجيش ويرمي الغرض، ولم يضربا اليوم، ولم يضربوا الآن، ولم تضربي ابنك إلا ما شذَّ من قولك: ألحسن عندك وأيمن الله يمينك، وما حكي من قولهم: (حَلْقَتَا البِطَان).". قالَ المُشَرِّحُ: إنما لم ^٣ يَجُز التقاء الساكنين، لأن المُتَكَلَّم به في حكمِ الموقوف ^٤ عليه والمُبتدئ بما بعده، والابتداء بالسَّاكن محالٌ. فإن سألتَ: [فبين] ^٥ لنا على وجهِ التَّبرع [لِمَ] كان الابتداء بالسَّاكن محالًا؟.

---