488 · ص131 · ج1
بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم
[رَبِّ يَسِّر وَتَمِّم برَحمَتِك] ١
قالَ الشَّيخُ الإِمامُ أبو مُحَمَّدٍ القاسِمُ بنُ الحُسَينِ، صَدُر الأفاضِلِ الخُوارَزمِيُّ:
أمَّا بَعدَ حَمدِ اللهِ حَمدًا مَوقوفًا عَليهِ ٢ النَّجاةُ، وَالصَّلاةُ عَلى رَسولِهِ صَلاةً مَعقودًا ٣ بِها الدَّرجَاتُ، فإنَّ مَن زَاوَلَ العَرَبيَّةَ عَصرًا بَعدَ عَصرٍ، وَلَهُ ذِهنٌ صافٍ، وَذَوقٌ مُعتَدِلٌ، لاحَ لَهُ أنَّ مَصدَرَهَا ما كانَ عَن واحِدٍ، بَل عن ثُباتٍ ٤ شَتَّى، وأنَّهُم ما كانوا إلَّا أولِياءً ٥ بَل أنبِياءً، وأنَّ إبداعَهُم لَم يَقَع إلَّا في أزمِنَةٍ مُتَنازِحَةِ الأَطرافِ، إذ ما مِن وَضعٍ مِن أوضاعِها -وَإن قَلَّ- إلّا وَلَهُ عِلُّةٌ أَمتَنُ مِن الحَبلِ، وَأَضوَأْ مِن الشَّمسِ، وَمَباحِثُ كُلِّ شُعبَةٍ مِنها عِدادُ الأَقطارِ، لا يَستوعِبُها امتِدَادُ الأعمارِ.
إنَّ آثارَنا تَدُلُّ عَلَينا ٦
١ في ب: "وبه أستعين، وصلى الله على محمد الأمين، وعلى آله الطاهرين".
٢ في ب على.
٣ في ب معقودة.
٤ "ثبات": جمع ثبتة، وهي العصبة ومنه قوله تعالى سورة النساء: آية: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا} -، ومعنى ثبات جماعة بعد جماعة وأصل ثبه ثبوه انظر تفسير الطبري: ٨/ ٣٦٥، ومعاني القرآن للفراء: ١/ ٢٧٥، ومعاني القرآن وإعرابه لأبي إسحاق الزجاج: ٢/ ٧٩، والكشاف؛ ١/ ٥٤٧. واللسان ١٤/ ١٠٧، ١٠٨ (ثبا).
٥ في (أ) أنبياء بل أولياء.
٦ عجزه: فانظُروا بَعدَنا إلى الآثارِ.
ويروى تلك آثارنا …