قالَ المُشَرِّحُ: يقال: شكا إليه فأشكاه. قالَ جارُ اللهِ: "ويجيء بمعنى فعلت نحو قُلته البَيع وأقلته وشغلته وأشغلته". قالَ المُشَرِّحُ: قلتُ بوزن فُعت، وفيه دليلٌ على أن ألف أقاله من الياء. قالَ جارُ اللهِ: "وبكر وأبكر". قَالَ المُشَرِّحُ: فعل وأفعل ها هنا قد اشتركا في فعل لازم. قالَ جارُ اللهِ: " (فصل): فعل يواخي أفعل التَّعدية نحو فرحته وعزمته". قالَ المُشَرِّحُ: فَرَحَ به أي: سُرَّ، والفَرَحُ أيضًا البَطَرُ ومنه: {إِنَّ اللَّهَ ^١ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ} ^٢ وأَفرحه: سرَّه، وكذلك فرَّحه. عَزَمَ الرجل للشيء [عزامة] ^٣: إذا لَزِمَهُ أداؤه ^٤ وعزمتُه حملته على العزامة. قالَ جارُ اللهِ: "ومنه خطأته وفسقته وزنيته وجدعته وعقرته". قالَ المُشَرِّحُ: المعنى نسبته إلى الخطأ والفِسق والزِّنا فكأني جعلته خَطَّاءً وفاسِقًا وزانِيًا، وقلت له جدعًا له وعقرًا، فكأني جعلته ذا جدعٍ وذا ^٥ عقرٍ. قالَ جارُ اللهِ: "وللسَّلبِ نحو قزعته وقذيت عينه وجلدت البعير وقردته أي أولت منه القزع والذي والجلد والقراد".

---