قال جارُ الله: "وقد كَسَرَها قوم [كما ضم قوم] الواو في {لَوِ اسْتَطَعْنَا} ^١ تشبيهًا بها". قال المُشَرِّحُ: نظير هذه المسألة: أن "ما" يشبه بـ"ليس" فيعاملِ معاملته كما أن "ليس" تشبه بـ "ما" فتعامل معاملته. وقُرئ ^٢: {اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ} قال ابن جني ^٣: في هذه الواو ثلاث لغات الكسر والفتح والضم. قال جارُ الله: "وقُرِئَ ^٤: {مُرِيبِنَ (٢٥) الَّذِي} بفتح النون هربًا من توالي الكسرات". قال المُشَرِّحُ: القياس كسر التنوين كما في قولك: مررت بزيدٍ الفاضل. والفتح استحسانٌ. قال جارُ الله: "وقد حَرَّكُوا نحو رد، ولم يرد بالحركات الثلاث". قالَ المُشَرِّحُ: أما الفَتْحُ فلأنَّه أخفَّ الحركات، وأما الكسر فعلى أن الساكن إذا حرك حرك إلى الكسرة. قال جارُ الله: "ولزموا الضم عند ضمير الغائب والفتح عند ضمير الغائبة فقالوا: رده وردها". قالَ المُشَرِّحُ: إنما فعلوا ذلك لخفاء الهاء. قال جارُ الله: "وسمِعَ الأَخفش ناسًا من بني عُقَيْلٍ يقولون ^٥ مُدِّهِ وعُضِّهِ بالكسر".

---