1035 · ص273 · ج4
* سألَتْ هُذَيْل رَسُوْلَ اللَّهِ فاحِشَةً *
وقول ابنه عبد الرّحمن:
* يُشَجِّجُ رَأْسُهُ بالفِهْرِواجِيْ *"
قال المُشَرِّحُ: الهمزة إذا وقعت متحركةً متحركًا ما قبلها فإنها ١ تقلب إلى الحرف الذي منه حركة ما قبلها، لكن الأصل منها هو التَّليين. في قراءَة الحسن ٢ {أَنْبِيْهُمْ بِأَسْمَايِهْمِ} بمنزلة أعطيهم، وتقول العرب: قريت وتوضيت ٣ ونحو ٤ {أن تبويا} قال ابن جني ٥: وهذا ضعيف في اللغة، لأنه بدل لا تخفيف، والبدل لا يجوز عندنا إلا في ضرورة الشعر.
صدر بيت الفرزدق ٦:
١ في (ب): "فإنما".
٢ سورة البقرة: آية ٣٣، والقراءة في المحتسب ١/ ٦٦.
٣ قال أبو الفتح في الخصائص ٣/ ١٥٣: "وحدثنا أبو علي قال: لقي أبو زيد سيبويه فقال له: سمعت العرب تقول قريت وتوضيت فقال له سيبويه كيف تقول في أفعل منه فقال: أقرأ … ".
٤ سورة يونس: آية ٨٧، والقراءة في البحر المحيط ٥/ ١٨٦.
٥ الخصائص ٣/ ١٥٣، ونقله الأندلسي في شرحه ٥/ ١١٢ عن الخوارزمي.
٦ ديوان الفرزدق ٢/ ٥٠٨ وبعده:
وَلَقد عَلِمْتُ لئن فَزَارَةَ أُمِّرَت … أن سوفَ تَطْمَعُ في الإِمارَةِ أَشْجَعُ
إنّ القِيَامَةَ قَدْ دَنَتْ أشراطُها … حتى أُميَّةَ عن فَزَارَةَ تَنْزَعُ
قال ابن المستوفي في إثبات المحصل: "ولما ولى خالد بن عبد الله القسري على عمر بن هبيرة قال رجل من بني أسد يجيب الفرزدق:
عجب الفرزدق من فزارة إذ رأى … عنها أمية بالمشارق تنزَعُ
فَلَقَدْ رَأَى عجَبًا وأحدث بعده … أمرٌ تضجُّ له القلُوبُ وتَفْزَعُ
بَكَتِ المَنَابر من فزارة شجوها … فاليومَ من قَسْرٍ تَذُوْبُ وتَجْزَعُ
ومُلوك خِندف أسلمونا للعِدى … للَّه در مَلوكنا ما تَصْنَعُ
كُنا كتَارِكَةٍ بنيها جانبًا … سفهًا وغيرهم تَقُوْتُ وتُرْضِعُ
والأسدي المذكور: هو إسماعيل بن عمار. الأغاني ١١/ ٣٧٩.
والأبيات وقصتها في الكامل للمبرد ص ٦٢٤، ٩٨٤.
وما نقله المؤلف هنا في شرح البيت هو عينه كلام ابن السيرافي في شرح أبيات الكتاب =