← مختبر المنهج · المدار
1734 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ كلاهما ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِيَابٍ ، حَدَّثَنِي كِنَانَ
421 الطرق 559 الرواة ◆ الشواهد · 19 الصحابة ◇ 402 المتابعات 242 التفرّد ⚠ 6 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: قبيصة بن المخارق بن عبد الله بن ش… · 143 طريق/طرق · المتابعات
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رج… قبيصة بن المخارق بن ع…←كنانة بن نعيم←هارون بن رئاب←معمر بن راشد
الصحابي: عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل… · 42 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: حبشي بن جنادة بن نصر بن أسامة بن … · 21 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: اسم مبهم · 63 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثع… · 50 طريق/طرق · المتابعات
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رج… سعد بن مالك بن سنان ب…←عطاء بن يسار←زيد بن أسلم←معمر بن راشد
الصحابي: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن ز… · 18 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباق… أنس بن مالك بن النضر …←موضع تعليق
الصحابي: عبد الرحمن بن صخر · 46 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: موضع إرسال · 17 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق… موضع إرسال←عطاء بن يسار←زيد بن أسلم←مالك بن أنس بن مالك ب…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق… موضع إرسال←عطاء بن يسار←زيد بن أسلم←مالك بن أنس بن مالك ب…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق… موضع إرسال←عطاء بن يسار←زيد بن أسلم←مالك بن أنس بن مالك ب…
الصحابي: جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام … · 4 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان ب… · 6 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن … · 2 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عا… · 1 طريق/طرق
الصحابي: سمرة بن جندب بن هلال بن حديج · 1 طريق/طرق
الصحابي: طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمر… · 1 طريق/طرق
الصحابي: عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو… · 1 طريق/طرق
الصحابي: عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن … · 1 طريق/طرق

بعض الطرق غير معروضة (الحزمة مقتطعة للعرض)؛ والتحليل أعلاه يحتسبها جميعًا.

تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 237