← المكتبة
الأموال لابن زنجويه
☰ Chapters (193 كتاب · باب · فصل)
- باب ما يجب على الإمام من النصيحة لرعيته وعلى الرعية8
- باب فضل أئمة العدل12
- باب في وجوب السمع والطاعة على الرعية وما في منازعتهم والطعن عليهم19
- باب التشديد في مفارقة الأئمة والخروج من طاعتهم7
- باب ما يستحب من توقير أئمة العدل وتعزيزهم6
- باب صنوف الأموال التي تليها الأئمة للرعية30
كتاب الفيء ووجوهه وسبيله98
- باب الجزية والسنة في قبولها وهي من الفيء13
- باب أخذ الجزية من عرب أهل الكتاب12
- باب أخذ الجزية من المجوس16
- باب من تجب عليه الجزية ومن تسقط عنه8
- باب فرض الجزية ومبلغها12
- اجتباء الجزية والخراج وما يؤمر به من الرفق بأهلها وينهى عنه من العنف10
- باب الجزية على من أسلم من أهل الذمة أو مات وهي عليه13
- في الجزية من الخمر والخنازير7
- باب الجزية كيف تجتبى وما يؤخذ به أهلها من الزي وختم الرقاب7
كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها276
- فتح الأرض عنوة31
- باب أرض العنوة تقر بأيدي أهلها ويوضع عليها الطسق والخراج34
- باب في شراء أرض العنوة التي أقر الإمام أهلها فيها وصيرها أرض خراج44
- باب في أرض الخراج من العنوة يسلم صاحبها عليه فيها عشر مع الخراج26
- باب ما جاء فيما يجوز لأهل الذمة أن يحدثوا في أرض العنوة في أمصار المسلمين وما لا يجوز لهم36
- باب الحكم في رقاب أهل الذمة من الأسارى والسبي60
- باب ما أمر به من قتل الأسارى45
كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة110
- باب الوفاء لأهل الصلح وما يجب على المسلمين من ذلك ويكره من الزيادة عليهم5
- باب الشروط التي اشترطت على أهل الذمة وأقروا على دينهم18
- باب ما يحل للمسلمين من أهل الذمة وما صولحوا عليه22
- باب في أهل الصلح يتركون على ما كانوا عليه قبل ذلك من أمورهم7
- باب من أسلم من أهل الصلح كيف تكون أرضه أرض خراج أم أرض عشر5
- باب الصلح والمهادنة تكون بين المسلمين والمشركين إلى مدة6
- باب الصلح والموادعة تكون بين المسلمين والمشركين إلى وقت ينقضي ذلك الوقت كيف ينبغي للمسلمين أن يصنعوا10
- باب أهل الصلح والعهد ينكثون متى تستحل دماءهم21
- باب الحكم في رقاب أهل الصلح وهل يحل سباؤهم أم هم أحرار11
- باب أمان الصبي5
- كتاب العهود التي كتبها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأهل الصلح11
كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها209
- باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق24
- باب ما جاء في فرض الأعطية من الفيء ومن يبدأ به فيها17
- باب ما جاء في فرض العطاء لأهل الحاضرة وتفضيلهم على أهل البادية15
- باب الفرض للموالي من الفيء8
- باب في الفرض للذرية من الفيء وإجراء الأرزاق عليهم24
- باب الفرض للنساء والمماليك من الفيء15
- باب إجراء الطعام على الناس من الفيء9
- باب تعجيل إخراج الفيء وقسمه بين أهله7
- باب الكسوة التي يكسوها الإمام للناس من الفيء12
- باب في قسم الإمام الأشربة والتوابل والفاكهة في الناس9
- باب في إطعام الإمام الناس عنده من الفيء15
- باب السنة بين الناس في الفيء10
- باب فصل ما بين الغنيمة والفيء من أيهما تكون أعطيات المقاتلة وأرزاق الذرية10
- باب العطاء يموت صاحبه4
- باب في توفير الفيء للمسلمين وإيثارهم به30
كتاب الخمس وأحكامه وسننه143
- باب ما جاء في الأنفال وتأويلها وما يخمس منها16
- باب نفل السلب وهو الذي لا خمس فيه22
- باب النفل بالثلث والربع بعد الخمس11
- باب النفل من الخمس بعدما يصير إلى الإمام20
- باب النفل من جميع الغنيمة قبل أن تخمس7
- باب سهم النبي صلى الله عليه وسلم من الخمس15
- باب سهم ذوي القربى من الخمس15
- باب الخمس من المعادن والركاز16
- باب إخراج الخمس من المال المدفون9
- باب الخمس مما يخرج البحر من العنبر والجوهر والمسك12
كتاب الصدقة وأحكامها وسننها1015
- باب فضل الصدقة والثواب في إعطائها31
- باب الترغيب في جهد المقل5
- باب تفضيل الصدقة على القرابة على غيرها من الصدقات9
- باب منع الصدقة11
- باب ما يجب على صدقة المال من الحقوق في المال سوى الزكاة14
- باب قوله وآتوا حقه يوم حصاده2
- باب من قال إن هذه الآية منسوخة7
- باب من قال إن الزكاة نسخت كل صدقة في القرآن5
- باب صدقة الإبل وما فيها من السنن11
- باب الأمر في أخذ المصدق سنا فوق سن أو سنا دون سن19
- باب اختلاف الناس في عوامل الإبل10
- باب صدقة البقر وما فيها من السنن8
- باب الأوقاص والأسنان9
- باب السنة في عوامل البقر أنه لا صدقة فيها15
- باب صدقة الجواميس3
- باب من قال إن صدقة البقر كصدقة الإبل2
- باب في صدقة الغنم وسنتها14
- باب الجمع بين المفترق وتفريق الجميع وتراجع الخليطين في صدقة المواشي11
- باب ما أمر المصدق من تفريق الغنم ثلاثة أثلاث وأخذ الصدقة من الثلث الأوسط5
- باب ما يجب على المصدق من العدل في عمله وما له في ذلك من الفضل4
- باب ما على المصدق في عدوانه من الإثم4
- باب في النهي عن التضييق على الناس في الصدقة وأخذ كرائم أموالهم17
- باب ما أمر به الناس من إرضاء السعاة وأن لا يغيبوا عنهم شيئا10
- باب في النهي عن شراء الرجل صدقة ماله9
- باب الرخصة في ابتياع الرجل صدقة ماله بعدما تقبض5
- باب الأمر في الضأن والمعز إذا اجتمعا3
- باب مسائل لمالك وسفيان في صدقة المواشي3
- باب فرض زكاة الذهب والورق وما فيها من السنن53
- باب من رأى في الدنانير إذا بلغ صرفها مائتي درهم الزكاة وان نقصت من عشرين دينارا3
- باب الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب48
- باب تزكية المال يكون منجما على صاحبه3
- باب تزكية المهور على الأزواج9
- باب الصدقة على الحلي من الذهب والفضة وما في ذلك من الاختلاف16
- باب من لم ير في الحلي زكاة16
- باب من قال زكاة الحلي لباسه وعاريته9
- باب من رأى تزكية مال اليتيم وما في ذلك من الأحاديث14
- باب من لم ير في أموال اليتامى زكاة17
- باب ما في صدقة مال العبد والمكاتب وما يجب عليهما9
- باب من يرى أن على العبد زكاة في ماله5
- باب ما جاء في المكاتب11
- باب ما جاء في صدقة الخيل والرقيق وما فيها من السنة14
- باب في تفسير فرضهم الصدقة على الخيل والرقيق7
- باب في جماع أموال ما تخرج الأرض من الحب والثمار والسنة فيما تجب فيه الصدقة مما تخرج الأرض9
- باب من رأى الصدقة تجب في أكثر مما ذكرنا6
- باب من رأى الجمع بين الحبوب في الزكاة ومن لم ير ذلك3
- باب السنة في أن الصدقة لا تجب إلا في خمسة أوساق فصاعدا15
- باب الأمر في الرجل ينفق على الزرع والثمر ويستدين عليه9
- باب الأمر في الرجل يبيع زرعه قبل أن يحصد أو كرمه عنبا أو نخله بسرا أن عليه الزكاة4
- باب الأمر في ألوان العنب والتمر كيف تعشر6
- باب الأمر في زكاة المواريث3
- باب الأمر في الطعام والثمار يزكى ثم يمكث عند صاحبه أعواما7
- باب مسائل في تزكية الثمار والزرع1
- باب تفسير ما يكون فيه العشر من الثمار والزرع وما يكون فيه نصف العشر15
- باب خرص الثمار للصدقة والعرايا والسنة في ذلك11
- باب السنة في أن الكرم يخرص كما يخرص النخل4
- باب ما أمر به من تخفيف الخرص للأكلة والنوائب والعمال6
- باب الأمر في الخارص يخرص فيزيد5
- باب الأمر في أن العرايا والوصايا لا تخرص3
- باب صدقة الأحباس والأوقاف3
- باب زكاة العسل7
- باب من لم ير في العسل شيئا7
- باب ما جاء في جامع ما لا صدقة فيه من الخضر12
- أبواب مخارج الصدقة وسبلها التي توضع فيها10
- باب ما يحل الصدقة للأغنياء ووجوه ذلك9
- باب ما يكره من اكتساب الصدقات إلا للمحتاجين إليها2
- باب التشديد في مسألة الناس من أموالهم23
- باب التحضيض على إعطاء السائل وإن كان غنيا9
- باب ما يرخص فيه من المسائل وما ينهى عنها8
- باب تفسير المسكين والفقير6
- باب ما نهي عنه من رد السائل ولو بالشيء اليسير7
- باب تحريم الصدقة على بني هاشم ومواليهم8
- باب السنة في دفع الزكاة للسلطان16
- باب من لم ير بأسا أن يولى صاحب الصدقة قسمها16
- باب من قال إن دفعتها إليهم أجزأك وإن قسمتها أجزأك7
- باب من قال ضعها في قرابتك6
- باب من يعدل بين قرابته وغيرهم4
- باب ما يجوز للرجل من ذوي أرحامه أن يعطيهم من الزكاة9
- باب تفسير من يجبر الرجل على نفقته3
- باب من رأى وضع الزكاة في كل صنف مما سمى الله جائزا6
- باب الرخصة في العتق في الزكاة3
- باب من كره ذلك3
- باب الرخصة في تقديم الزكاة قبل محلها8
- باب الرخصة في تقطيع الزكاة والكراهية لذلك3
- باب ما جاء في الرجل يخرج زكاة ماله فتضيع8
- باب الأمر في الرجل تجب عليه الزكاة فيسرق أصل المال2
- باب ما جاء في الرخصة في حمل الزكاة من بلد إلى بلد5
- باب في الأمر من تفريق الصدقات في كل قوم في أهل ناحيتهم15
- باب ما جاء في الرخصة في أن يعطي من الصدقة من له النشب من المال لا يكفيه12
- باب ما جاء فيمن رأى أن الزكاة لا تحل لمن له خمسون درهما3
- باب فيما يستحب من أغنى من يعطيه إذا أعطاه9
- باب السنة في أن لا يعطى من الزكاة الواجبة أحد من المشركين9
- باب ما جاء في الصدقة على أهل الذمة3
- باب النهي عن إعطاء المماليك من الزكاة الواجبة2
- باب ما جاء في الذي يغلط فيعطي صدقته غنيا أو مملوكا أو من لا يعطي4
- باب ما جاء في دفع الزكاة إلى الخوارج إذا غلبوا على قوم3
- باب ما جاء في النهي عن احتساب ما يأخذ العشارون في الزكاة3
- باب الرخصة في احتساب ما يأخذ العشارون في الزكاة6
- باب تفسير قول الله تعالى ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم3
- باب السنة في الرجل يتصدق الصدقة ثم يرثها9
- باب ما جاء فيمن كره أن يرث الصدقة ورأى امضاءها6
- باب في الكراهة في أكل الرجل من صدقته2
- باب الأمر في الرجل يخرج الصدقة إلى المسكين فيجده قد ذهب7
- باب ما جاء في السائل يعطى الشيء فيتسخطه2
- باب ما يستحب من الاقتصاد في الصدقة وأن لا يتصدق إلا عن ظهر غنى6
- باب تفسير الكنز5
- باب السنة في زكاة الفطر12
- باب من رأى أن البر نصف صاع وما سواه من الحبوب19
- باب من كان يستحب أن لا ينقص من صاع وإن كان برا6
- باب ما يستحب من إخراجها قبل صلاة العيد يوم العيد17
- باب من رأى زكاة الفطر على الصوام ولم يرها على الصغار3
- باب ما جاء في الإطعام عن الرقيق وإن كانوا غيابا6
- باب ما جاء في الرقيق إذا كانوا يهودا أو نصارى أن يطعم عنهم5
- باب في الرقيق يكون للتجارة أيطعم عنهم4
- باب في العبد الآبق هل يزكى3
- باب في المملوك يكون بين الشركاء عليهم أن يطعموا عنه4
- باب في المكاتب أعلى مولاه أن يطعم عنه3
- باب في أهل البادية أعليهم زكاة الفطر5
- باب الرخصة في إخراج الدراهم بالقيمة6
- باب إخراج المساكين زكاة الفطر مع الأغنياء6
- باب ما يستحب من إضعاف الصدقة والإخراج عن الأبوين2
- باب الوقت الذي تجب فيه صدقة الفطر على المولود وعلى من استفاد من الرقيق3
- باب ما يجب على الرجل أن يزكي عنهم3
- باب الرخصة في إعطاء أهل الذمة من زكاة الفطر2
#1 ↗
1
1 أنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، أنا سُفْيَانُ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ , يَذْكُرُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ ، إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ ، إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ " قِيلَ : لِمَنْ ؟ قَالَ : " لِلَّهِ ، وَلِكِتَابِهِ ، وَلِرَسُولِهِ ، وَلأَئِمَّةِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَعَامَّتِهِمْ "
#2 ↗
2
2 أنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أنا هِشَامُ بْنُ سَعِدٍ ، أنا نَافِعٌ ، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ " ، قَالَ : قُلْنَا : لِمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ، وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ ، وَعَامَّتِهِمْ "
#3 ↗
3
3 أنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ الْكِنَانِيِّ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَن رسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ ، إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ ، إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ " ، قَالَ : " لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ ، وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ "
#4 ↗
4
4 أنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، أنا أَبُو الأَشْهَبِ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَا مِنْ رَجُلٍ يَسْتَرْعِي رَعِيَّةً يَمُوتُ حِينَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ "
#5 ↗
5
5 أنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أنا جَرِيرٌ ، أَظُنُّهُ ابْنَ حَازِمٍ ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَقَالَتْ : كَيْفَ وَجَدْتُمُ ابْنَ خَدِيجٍ فِي غَزَاتِكُمْ هَذِهِ ؟ قُلْتُ : وَجَدْنَاهُ خَيْرَ أَمِيرٍ : مَا مَاتَ لِرَجُلٍ مِنَّا عَبْدٌ إِلا أَعْطَاهُ عَبْدًا ، وَلا فَرَسٌ إِلا أَعْطَاهُ فَرَسًا ، وَلا بَعِيرٌ إِلا أَعْطَاهُ بَعِيرًا . فَقَالَتْ : أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي…
#6 ↗
6
6 ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثنا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ ، قَالَ : دَخَلَ عَائِذُ بْنُ عَمْرٍو الْمُزَنِيُّ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ ، فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ شَرَّ الرِّعَاءِ الْحُطَمَةُ " ، فَإِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ . فَقَالَ : اجْلِسْ ، فَقَالَ : إِنَّمَا أَنْتَ مِنْ نُخَالَةِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ مُحَمَّدٍ . فَقَالَ : وَهَلْ كَانَتْ لَهُمْ نُخَالَةٌ ، إِنَّمَا كَانَتِ النُّخَالَةُ بَعْدَهُمْ أَوْ فِي غَيْرِهِمْ
#7 ↗
7
7 ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ مِنَ الأَزْدِ ، يُكْنَى : أَبَا مَرْيَمَ : أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، فَقَالَ : مَا أَنْعَمَنَا بِكَ ؟ قَالَ : حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ : " مَنْ وَلاهُ اللَّهُ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْئًا فَاحْتَجَبَ عَنْ خُلَّتِهِمْ وَحَاجَتِهِمْ وَفَاقَتِهِمْ ، احْتَجَبَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْ حَاجَتَهُ وَخُلَّتِهِ وَفَ…
#8 ↗
8
8 ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي حَسَنٍ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ ، قَالَ لِمُعَاوِيَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَا مِنْ وَالٍ يُغْلِقُ بَابَهُ عَنْ ذِي الْخُلَّةِ ، وَالْحَاجَةِ وَالْمِسْكِنة ، إِلا أَغْلَقَ اللَّهُ أَبْوَابَ السَّمَاءِ عَنْ خُلَّتِهِ وَحَاجَتِهِ وَمَسْكَنَتِهِ "
#9 ↗
9
9 أنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، أنا مَالِكٌ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ : إِمَامٌ عَادِلٌ ، وَشَابٌّ نَشَأَ بِعِبَادَةِ اللَّهِ ، وَرَجُلٌ كَأَنَّ قَلْبَهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسْجِدِ ، إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ ، وَرَجُلانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ ، اجْتَمَعَا عَلَى ذَلِكَ وَتَفَرَّقَا ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا ، فَفَاضَتْ عَيْ…
#10 ↗
10
10 ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أنا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " سَبْعَةٌ فِي ظِلِّ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ : رَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ ، وَرَجُلٌ كَأَنَّ قَلْبَهُ مُعَلَّقٌ بِالْمَسَاجِدِ مِنْ شِدَّةِ حُبِّهِ إِيَّاهَا ، وَرَجُلٌ يُعْطِي صَدَقَتَهُ بِيَمِينِهِ يَكَادُ يُخْفِيهَا مِنْ شِمَالِهِ ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ فَلَقُوا الْعَدُوَّ فَانْكَشَفُوا فَحَمَى أَدْبَارَهُمْ حَتَّى نَجَا وَنَجَا أَصْحَابُهُ أَوِ اسْتُشْهِدَ ، وَذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ فِي رَ…
#11 ↗
11
11 ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْمُقْسِطُونَ عِنْدَ اللَّهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ ، هُمُ الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ ، وَأَهْلِيهِمْ ، وَمَا وُلُّوا "
#12 ↗
12
12 أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ ، فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَخْطَأَ ، كَانَ لَهُ أَجْرٌ " . قَالَ : يُحَدِّثُ بِهَذَا أَبَا بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَزْمٍ ، فَقَالَ لِي : هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ع…
#13 ↗
13
13 أنا أَبُو الأَسْوَدِ ، أنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أُكْسُومٍ الصَّدَفِيِّ ، عَنِ الْبَرَحِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ الْقَاضِيَ إِذَا قَضَى فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ ، كَانَتْ لَهُ عَشْرَةُ أُجُورٍ ، وَإِذَا قَضَى فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ ، كَانَ لَهُ أَجْرٌ أَوْ أَجْرَانِ "
#14 ↗
14
14 ثنا مُحَاضِرٌ ، أنا مُجَالِدٌ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : " لأَنْ أَقْضِيَ يَوْمًا بِعَدْلٍ وَحَقٍّ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَغْزُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سَنَةً "
#15 ↗
15
15 أنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنِي السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : كَانَ يُقَالُ : " لأَجْرُ حُكْمِ عَدْلٍ يَوْمًا وَاحِدًا ، أَفْضَلُ مِنْ أَجْرِ رَجُلٍ يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ سِتِّينَ سَنَةً " ، أَوْ قَالَ : " سَبْعِينَ سَنَةً " . ثُمَّ قَالَ الْحَسَنُ : " أَجَلْ ، إِنَّهُ يَدْخُلُ فِي ذَلِكَ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا "
#16 ↗
16
16 أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا الأَصْبَغُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : " إِقَامَةُ حَدٍّ فِي الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ لَهُمْ مِنْ أَنْ يُمْطَرُوا أربعين يَوْمًا "
#17 ↗
17
17 أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : بَلَغَنَا , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا أَحَدٌ أَقْرَبُ مِنَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَعْدَ مَلَكٍ مُصْطَفًى أَوْ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ مِنْ إِمَامٍ عَدْلٍ ، وَلا أَبْعَدُ مِنَ اللَّهِ مَجْلِسًا مِنْ إِمَامٍ جَائِرٍ يَأْخُذُ بِأَخِيهِ "
#18 ↗
18
18 أنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنً ، أنا مِسْعَرٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ ، يَقُولُ : إِنَّ الْحَكَمَ الْعَادِلَ سَكَنُ الأَصْوَاتِ عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، وَإِنَّ الْحَكَمَ الجائر تكثر منه الشكاية إلى الله تبارك وتعالى
#19 ↗
19
19 ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْعَامِلُ عَلَى الصَّدَقَةِ بِالْحَقِّ كَالْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ "
#20 ↗
20
20 أنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، بَعَثَ رَجُلا مِنْ ثَقِيفٍ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَرَآهُ بَعْدَ ذَلِكَ مُتَخَلِّفًا ، فَقَالَ : " أَلا أَرَاكَ مُتَخَلِّفًا ، وَلَكَ أَجْرُ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ "
#21 ↗
21
21 ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ ، فِيمَا أَحَبَّ أَوْ كَرِهَ ، إِلا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ ، فَمَنْ أَمَرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلا سَمْعَ عَلَيْهِ وَلا طَاعَةً "
#22 ↗
22
22 ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ أَوْ كَرِهَ مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ "
#23 ↗
23
23 أنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " عَلَيْكَ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِي عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ ، وَمَكْرَهِكَ ، وَمَنْشَطِكَ ، وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ "
#24 ↗
24
24 حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنِي مُدْرِكُ بْنُ أَبِي سَعْدٍ الْفَزَارِيُّ أَبُو سَعْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ حَيَّانَ ، أنا جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " يَا عُبَادَةُ ، اسْمَعْ وَأَطِعْ فِي عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ ، وَمَكْرَهِكَ وَمَنْشَطِكَ ، وَأَثَرَةٍ عَلَى نَفْسِكَ ، وَإِنْ أَكَلُوا مَالَكَ ، وَضَرَبُوا ظَهْرَكَ ، إِلا أَنْ تَكُونَ مَعْصِيَةٌ بَوَاحًا "
#25 ↗
25
25 أنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : " بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ ، وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُومَ أَوْ نَقُولَ بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا ، لا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ "
1 / 82
next →