← المكتبة
صحيح مسلم
☰ Chapters (1396 كتاب · باب · فصل)
- باب في التحذير من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم4
- باب النهي عن الحديث بكل ما سمع4
- باب النهي عن الرواية عن الضعفاء والاحتياط في تحملها2
- باب بيان أن الإسناد من الدين وأن الرواية لا تكون إلا عن الثقات وأن جرح الرواة بما هو فيهم جائز بل واجب وأنه ليس من الغيبة المحرمة بل من الذب عن الشريعة المكرمة
- باب الكشف عن معايب رواة الحديث وقول الأئمة في ذلك ونقلة الأخبار
- باب ما تصح به رواية الرواة بعضهم عن بعض والتنبيه على من غلط في ذلك
- باب صحة الاحتجاج بالحديث المعن عن
كتاب الإيمان321
- باب بيان الإيمان والإسلام والإحسان ووجوب الإيمان بإثبات قدر الله سبحانه وتعالى1
- باب الإيمان ما هو وبيان خصاله1
- الإسلام ما هو وبيان خصاله1
- باب بيان الصلوات التي هي أحد أركان الإسلام1
- باب في بيان الإيمان بالله وشرائع الدين1
- باب بيان الإيمان الذي يدخل به الجنة وأن من تمسك بما أمر به دخل الجنة5
- باب قول النبي صلى الله عليه وسلم بني الإسلام على خمس4
- باب الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم وشرائع الدين والدعاء إليه والسؤال عنه وحفظه وتبليغه من لم يبلغه4
- باب الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام2
- باب الأمر بقتال الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ويؤمنوا بجميع ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم وأن من فعل ذلك عصم نفسه وماله إلا بحقها ووكلت سريرته إلى الله تعالى وقتال من منع الزكاة أو غيرها من حقوق الإسلام واهتمام الإمام بشعائر الإسلام6
- باب أول الإيمان قول لا إله إلا الله3
- باب من لقي الله بالإيمان وهو غير شاك فيه دخل الجنة وحرم على النار11
- باب ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا1
- باب بيان عدد شعب الإيمان وأفضلها وأدناها وفضيلة الحياء وكونه من الإيمان5
- باب جامع أوصاف الإسلام1
- باب بيان تفاضل الإسلام وأي أموره أفضل4
- باب بيان خصال من اتصف بهن وجد حلاوة الإيمان2
- باب وجوب محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من الأهل والولد والوالد والناس أجمعين وإطلاق عدم الإيمان على من لم يحبه هذه المحبة2
- باب الدليل على أن من خصال الإيمان أن يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه من الخير2
- باب بيان تحريم إيذاء الجار1
- باب الحث على إكرام الجار والضيف ولزوم الصمت إلا عن الخير وكون ذلك كله من الإيمان3
- باب بيان كون النهي عن المنكر من الإيمان وأن الإيمان يزيد وينقص وأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبان2
- باب تفاضل أهل الإيمان فيه ورجحان أهل اليمن فيه9
- باب بيان أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون وأن محبة المؤمنين من الإيمان وأن إفشاء السلام سببا لحصولها1
- باب بيان أن الدين النصيحة4
- باب بيان نقصان الإيمان بالمعاصي ونفيه عن المتلبس بالمعصية على إرادة نفي كماله2
- باب بيان خصال المنافق3
- باب بيان حال إيمان من قال لأخيه المسلم يا كافر2
- باب بيان حال إيمان من رغب عن أبيه وهو يعلم4
- باب بيان قول النبي صلى الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر1
- باب بيان معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض2
- باب إطلاق اسم الكفر على الطعن في النسب والنياحة على الميت1
- باب تسمية العبد الآبق كافرا3
- باب بيان كفر من قال مطرنا بالنوء4
- باب الدليل على أن حب الأنصار وعلي رضي الله عنهم من الإيمان وعلاماته وبغضهم من علامات النفاق6
- باب بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات وبيان إطلاق لفظ الكفر على غير الكفر بالله ككفر النعمة والحقوق1
- باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة3
- باب بيان كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمال6
- باب كون الشرك أقبح الذنوب وبيان أعظمها بعده2
- باب بيان الكبائر وأكبرها5
- باب تحريم الكبر وبيانه3
- باب من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات مشركا دخل النار5
- باب تحريم قتل الكافر بعد أن قال لا إله إلا الله4
- باب قول النبي صلى الله عليه وسلم من حمل علينا السلاح فليس منا3
- باب قول النبي صلى الله عليه وسلم من غشنا فليس منا2
- باب تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية3
- باب بيان غلظ تحريم النميمة3
- باب بيان غلظ تحريم إسبال الإزار والمن بالعطية وتنفيق السلعة بالحلف وبيان الثلاثة الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم5
- باب غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه وأن من قتل نفسه بشيء عذب به في النار وأنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة7
- باب غلظ تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون2
- باب الدليل على أن قاتل نفسه لا يكفر1
- باب في الريح التي تكون قرب القيامة تقبض من في قلبه شيء من الإيمان1
- باب الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن1
- باب مخافة المؤمن أن يحبط عمله1
- باب هل يؤاخذ بأعمال الجاهلية2
- باب كون الإسلام يهدم ما قبله وكذا الهجرة والحج2
- باب بيان حكم عمل الكافر إذا أسلم بعده3
- باب صدق الإيمان وإخلاصه1
- باب قوله تعالى وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه2
- باب تجاوز الله عن حديث النفس والخواطر بالقلب إذا لم تستقر2
- باب إذا هم العبد بحسنة كتبت وإذا هم بسيئة لم تكتب5
- باب بيان الوسوسة في الإيمان وما يقوله من وجدها8
- باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار5
- باب الدليل على أن من قصد أخذ مال غيره بغير حق كان القاصد مهدر الدم في حقه وإن قتل كان في النار وأن من قتل دون ماله فهو شهيد2
- باب استحقاق الوالي الغاش لرعيته النار3
- باب رفع الأمانة والإيمان من بعض القلوب وعرض الفتن على القلوب1
- باب بيان أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا وأنه يأرز بين المسجدين4
- باب ذهاب الإيمان آخر الزمان2
- باب جواز الاستسرار للخائف1
- باب تألف قلب من يخاف على إيمانه لضعفه والنهي عن القطع بالإيمان من غير دليل قاطع2
- باب زيادة طمأنينة القلب بتظاهر الأدلة1
- باب وجوب الإيمان برسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إلى جميع الناس ونسخ الملل بملته3
- باب نزول عيسى ابن مريم حاكما بشريعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم6
- باب بيان الزمن الذي لا يقبل فيه الإيمان5
- باب بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم3
- باب الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السماوات وفرض الصلوات13
- باب ذكر المسيح ابن مريم والمسيح الدجال6
- باب في ذكر سدرة المنتهى4
- باب معنى قول الله عز وجل ولقد رآه نزلة أخرى وهل رأى النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلة الإسراء5
- باب في قوله عليه السلام نور أنى أراه وفي قوله رأيت نورا2
- باب في قوله عليه السلام إن الله لا ينام وفي قوله حجابه النور لو كشفه لأحرق سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه2
- باب إثبات رؤية المؤمنين في الآخرة ربهم سبحانه وتعالى2
- باب معرفة طريق الرؤية3
- باب إثبات الشفاعة وإخراج الموحدين من النار2
- باب آخر أهل النار خروجا3
- باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها14
- باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم أنا أول الناس يشفع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء تبعا4
- باب اختباء النبي صلى الله عليه وسلم دعوة الشفاعة لأمته8
- باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأمته وبكائه شفقة عليهم1
- باب بيان أن من مات على الكفر فهو في النار ولا تناله شفاعة ولا تنفعه قرابة المقربين1
- باب في قوله تعالى وأنذر عشيرتك الأقربين5
- باب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأبي طالب والتخفيف عنه بسببه3
- باب أهون أهل النار عذابا4
- باب الدليل على أن من مات على الكفر لا ينفعه عمل1
- باب موالاة المؤمنين ومقاطعة غيرهم والبراءة منهم1
- باب الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب ولا عذاب7
- باب كون هذه الأمة نصف أهل الجنة3
- باب قوله يقول الله لآدم أخرج بعث النار من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين1
كتاب الطهارة112
- باب فضل الوضوء1
- باب وجوب الطهارة للصلاة2
- باب صفة الوضوء وكماله2
- باب فضل الوضوء والصلاة عقبه9
- باب الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر3
- باب الذكر المستحب عقب الوضوء1
- باب في وضوء النبي صلى الله عليه وسلم2
- باب الإيتار في الاستنثار والاستجمار5
- باب وجوب غسل الرجلين بكمالهما6
- باب وجوب استيعاب جميع أجزاء محل الطهارة1
- باب خروج الخطايا مع ماء الوضوء2
- باب استحباب إطالة الغرة والتحجيل في الوضوء6
- باب تبلغ الحلية حيث يبلغ الوضوء1
- باب فضل إسباغ الوضوء على المكاره1
- باب السواك7
- باب خصال الفطرة8
- باب الاستطابة7
- باب النهي عن الاستنجاء باليمين3
- باب التيمن في الطهور وغيره2
- باب النهي عن التخلي في الطرق والظلال1
- باب الاستنجاء بالماء من التبرز3
- باب المسح على الخفين9
- باب المسح على الناصية والعمامة4
- باب التوقيت في المسح على الخفين1
- باب جواز الصلوات كلها بوضوء واحد1
- باب كراهة غمس المتوضئ وغيره يده المشكوك في نجاستها في الإناء قبل غسلها ثلاثا2
- باب حكم ولوغ الكلب5
- باب النهي عن البول في الماء الراكد3
- باب النهي عن الاغتسال في الماء الراكد1
- باب وجوب غسل البول وغيره من النجاسات إذا حصلت في المسجد وأن الأرض تطهر بالماء من غير حاجة إلى حفرها3
- باب حكم بول الطفل الرضيع وكيفية غسله4
- باب حكم المني4
- باب نجاسة الدم وكيفية غسله1
- باب الدليل على نجاسة البول ووجوب الاستبراء منه1
كتاب الحيض128
- باب مباشرة الحائض فوق الإزار3
- باب الاضطجاع مع الحائض في لحاف واحد2
- باب جواز غسل الحائض رأس زوجها وترجيله وطهارة سؤرها والاتكاء في حجرها وقراءة القرآن فيه11
- باب المذي3
- باب غسل الوجه واليدين إذا استيقظ من النوم1
- باب جواز نوم الجنب واستحباب الوضوء له وغسل الفرج إذا أراد أن يأكل أو يشرب أو ينام أو يجامع8
- باب وجوب الغسل على المرأة بخروج المني منها5
- باب بيان صفة مني الرجل والمرأة وأن الولد مخلوق من مائهما1
- باب صفة غسل الجنابة5
- باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة وغسل الرجل والمرأة في إناء واحد في حالة واحدة وغسل أحدهما بفضل الآخر14
- باب استحباب إفاضة الماء على الرأس وغيره ثلاثا4
- باب حكم ضفائر المغتسلة2
- باب استحباب استعمال المغتسلة من الحيض فرصة من مسك في موضع الدم2
- باب المستحاضة وغسلها وصلاتها5
- باب وجوب قضاء الصوم على الحائض دون الصلاة3
- باب تستر المغتسل بثوب ونحوه3
- باب تحريم النظر إلى العورات1
- باب جواز الاغتسال عريانا في الخلوة1
- باب الاعتناء بحفظ العورة3
- باب ما يستتر به لقضاء الحاجة1
- باب إنما الماء من الماء7
- باب نسخ الماء من الماء ووجوب الغسل بالتقاء الختانين3
- باب الوضوء مما مست النار3
- باب نسخ الوضوء مما مست النار8
- باب الوضوء من لحوم الإبل1
- باب الدليل على أن من تيقن الطهارة ثم شك في الحدث فله أن يصلي بطهارته تلك2
- باب طهارة جلود الميتة بالدباغ8
- باب التيمم6
- باب الدليل على أن المسلم لا ينجس2
- باب ذكر الله تعالى في حال الجنابة وغيرها1
- باب جواز أكل المحدث الطعام وأنه لا كراهة في ذلك وأن الوضوء ليس على الفور4
- باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء1
- باب الدليل على أن نوم الجالس لا ينقض الوضوء4
كتاب الصلاة240
- باب بدء الأذان1
- باب الأمر بشفع الأذان وإيتار الإقامة3
- باب صفة الأذان1
- باب استحباب اتخاذ مؤذنين للمسجد الواحد1
- باب جواز أذان الأعمى إذا كان معه بصير1
- باب الإمساك عن الإغارة على قوم في دار الكفر إذا سمع فيهم الأذان1
- باب استحباب القول مثل قول المؤذن لمن سمعه ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يسأل الله له الوسيلة4
- باب فضل الأذان وهرب الشيطان عند سماعه6
- باب استحباب رفع اليدين حذو المنكبين مع تكبيرة الإحرام والركوع وفي الرفع من الركوع وأنه لا يفعله إذا رفع من السجود4
- باب إثبات التكبير في كل خفض ورفع في الصلاة إلا رفعه من الركوع فيقول فيه سمع الله لمن حمده5
- باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة وإنه إذا لم يحسن الفاتحة ولا أمكنه تعلمها قرأ ما تيسر له من غيرها8
- باب نهي المأموم عن جهره بالقراءة خلف إمامه2
- باب حجة من قال لا يجهر بالبسملة2
- باب حجة من قال البسملة آية من أول كل سورة سوى براءة1
- باب وضع يده اليمنى على اليسرى بعد تكبيرة الإحرام تحت صدره فوق سرته ووضعهما في السجود على الأرض حذو منكبيه1
- باب التشهد في الصلاة4
- باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد4
- باب التسميع والتحميد والتأمين5
- باب ائتمام المأموم بالإمام4
- باب النهي عن مبادرة الإمام بالتكبير وغيره3
- باب استخلاف الإمام إذا عرض له عذر من مرض وسفر وغيرهما من يصلي بالناس وأن من صلى خلف إمام جالس لعجزه عن القيام لزمه القيام إذا قدر عليه ونسخ القعود خلف القاعد في حق من قدر على القيام10
- باب تقديم الجماعة من يصلي بهم إذا تأخر الإمام ولم يخافوا مفسدة بالتقديم2
- باب تسبيح الرجل وتصفيق المرأة إذا نابهما شيء في الصلاة1
- باب الأمر بتحسين الصلاة وإتمامها والخشوع فيها4
- باب النهي عن سبق الإمام بركوع أو سجود ونحوهما3
- باب النهي عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة2
- باب الأمر بالسكون في الصلاة والنهي عن الإشارة باليد ورفعها عند السلام وإتمام الصفوف الأول والتراص فيها والأمر بالاجتماع3
- باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الأول فالأول منها والازدحام على الصف الأول والمسابقة إليها وتقديم أولي الفضل وتقريبهم من الإمام11
- باب أمر النساء المصليات وراء الرجال أن لا يرفعن رءوسهن من السجود حتى يرفع الرجال1
- باب خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب عليه فتنة وأنها لا تخرج مطيبة11
- باب التوسط في القراءة في الصلاة الجهرية بين الجهر والإسرار إذا خاف من الجهر مفسدة2
- باب الاستماع للقراءة2
- باب الجهر بالقراءة في الصبح والقراءة على الجن4
- باب القراءة في الظهر والعصر8
- باب القراءة في الصبح13
- باب القراءة في العشاء7
- باب أمر الأئمة بتخفيف الصلاة في تمام11
- باب اعتدال أركان الصلاة وتخفيفها في تمام4
- باب متابعة الإمام والعمل بعده5
- باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع5
- باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود6
- باب ما يقال في الركوع والسجود9
- باب فضل السجود والحث عليه2
- باب أعضاء السجود والنهي عن كف الشعر والثوب وعقص الرأس في الصلاة7
- باب الاعتدال في السجود ووضع الكفين على الأرض ورفع المرفقين عن الجنبين ورفع البطن عن الفخذين في السجود2
- باب ما يجمع صفة الصلاة وما يفتتح به ويختم به وصفة الركوع والاعتدال منه والسجود والاعتدال منه والتشهد بعد كل ركعتين من الرباعية وصفة الجلوس بين السجدتين وفي التشهد الأول5
- باب سترة المصلي13
- باب منع المار بين يدي المصلي4
- باب دنو المصلي من السترة3
- باب قدر ما يستر المصلي2
- باب الاعتراض بين يدي المصلي8
- باب الصلاة في ثوب واحد وصفة لبسه9
كتاب المساجد ومواضع الصلاة298
- باب ابتناء مسجد النبي صلى الله عليه وسلم2
- باب تحويل القبلة من القدس إلى الكعبة4
- باب النهي عن بناء المساجد على القبور واتخاذ الصور فيها والنهي عن اتخاذ القبور مساجد6
- باب فضل بناء المساجد والحث عليها2
- باب الندب إلى وضع الأيدي على الركب في الركوع ونسخ التطبيق5
- باب جواز الإقعاء على العقبين1
- باب تحريم الكلام في الصلاة ونسخ ما كان من إباحته6
- باب جواز لعن الشيطان في أثناء الصلاة والتعوذ منه وجواز العمل القليل في الصلاة2
- باب جواز حمل الصبيان في الصلاة3
- باب جواز الخطوة والخطوتين في الصلاة1
- باب كراهة الاختصار في الصلاة1
- باب كراهة مسح الحصى وتسوية التراب في الصلاة3
- باب النهي عن البصاق في المسجد في الصلاة وغيرها10
- باب جواز الصلاة في النعلين1
- باب كراهة الصلاة في ثوب له أعلام3
- باب كراهة الصلاة بحضرة الطعام الذي يريد أكله في الحال وكراهة الصلاة مع مدافعة الأخبثين4
- باب نهي من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا أو نحوها مما له رائحة كريهة عن حضور المسجد حتى تذهب تلك الريح وإخراجه من المسجد10
- باب النهي عن نشد الضالة في المسجد وما يقوله من سمع الناشد3
- باب السهو في الصلاة والسجود له17
- باب سجود التلاوة9
- باب صفة الجلوس في الصلاة وكيفية وضع اليدين على الفخذين5
- باب السلام للتحليل من الصلاة عند فراغها وكيفيته3
- باب الذكر بعد الصلاة3
- باب استحباب التعوذ من عذاب القبر3
- باب ما يستعاذ منه في الصلاة8
- باب استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته9
- باب ما يقال بين تكبيرة الإحرام والقراءة4
- باب استحباب إتيان الصلاة بوقار وسكينة والنهي عن إتيانها سعيا5
- باب متى يقوم الناس للصلاة5
- باب من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك تلك الصلاة5
- باب أوقات الصلوات الخمس14
- باب استحباب الإبراد بالظهر في شدة الحر لمن يمضي إلى جماعة ويناله الحر في طريقه8
- باب استحباب تقديم الظهر في أول الوقت في غير شدة الحر4
- باب استحباب التبكير بالعصر7
- باب التغليظ في تفويت صلاة العصر3
- باب الدليل لمن قال الصلاة الوسطى هي صلاة العصر7
- باب فضل صلاتي الصبح والعصر والمحافظة عليهما5
- باب بيان أن أول وقت المغرب عند غروب الشمس2
- باب وقت العشاء وتأخيرها12
- باب استحباب التبكير بالصبح في أول وقتها وهو التغليس وبيان قدر القراءة فيها7
- باب كراهية تأخير الصلاة عن وقتها المختار وما يفعله المأموم إذا أخرها الإمام7
- باب فضل صلاة الجماعة وبيان التشديد في التخلف عنها10
- باب يجب إتيان المسجد على من سمع النداء1
- باب صلاة الجماعة من سنن الهدى2
- باب النهي عن الخروج من المسجد إذا أذن المؤذن2
- باب فضل صلاة العشاء والصبح في جماعة3
- باب الرخصة في التخلف عن الجماعة بعذر1
- باب جواز الجماعة في النافلة والصلاة على حصير وخمرة وثوب وغيرها من الطاهرات6
- باب فضل صلاة الجماعة وانتظار الصلاة5
- باب فضل كثرة الخطا إلى المساجد6
- باب المشي إلى الصلاة تمحى به الخطايا وترفع به الدرجات4
- باب فضل الجلوس في مصلاه بعد الصبح وفضل المساجد3
- باب من أحق بالإمامة5
- باب استحباب القنوت في جميع الصلاة إذا نزلت بالمسلمين نازلة15
- باب قضاء الصلاة الفائتة واستحباب تعجيل قضائها8
كتاب صلاة المسافرين وقصرها288
- باب صلاة المسافرين وقصرها14
- باب قصر الصلاة بمنى6
- باب الصلاة في الرحال في المطر4
- باب جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر حيث توجهت10
- باب جواز الجمع بين الصلاتين في السفر7
- باب الجمع بين الصلاتين في الحضر10
- باب جواز الانصراف من الصلاة عن اليمين والشمال3
- باب استحباب يمين الإمام1
- باب كراهة الشروع في نافلة بعد شروع المؤذن5
- باب ما يقول إذا دخل المسجد1
- باب استحباب تحية المسجد بركعتين وكراهة الجلوس قبل صلاتهما وأنها مشروعة في جميع الأوقات3
- باب استحباب الركعتين في المسجد لمن قدم من سفر أول قدومه3
- باب استحباب صلاة الضحى وأن أقلها ركعتان وأكملها ثمان ركعات وأوسطها أربع ركعات أو ست والحث على المحافظة عليها12
- باب استحباب ركعتي سنة الفجر والحث عليهما وتخفيفهما والمحافظة عليهما وبيان ما يستحب أن يقرأ فيهما14
- باب فضل السنن الراتبة قبل الفرائض وبعدهن وبيان عددهن3
- باب جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا14
- باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي صلى الله عليه وسلم في الليل وأن الوتر ركعة وأن الركعة صلاة صحيحة18
- باب جامع صلاة الليل ومن نام عنه أو مرض4
- باب صلاة الأوابين حين ترمض الفصال2
- باب صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة من آخر الليل16
- باب من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله2
- باب أفضل الصلاة طول القنوت2
- باب في الليل ساعة مستجاب فيها الدعاء2
- باب الترغيب في الدعاء والذكر في آخر الليل والإجابة فيه5
- باب الترغيب في قيام رمضان وهو التراويح8
- باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه17
- باب استحباب تطويل القراءة في صلاة الليل2
- باب ما روي فيمن نام الليل أجمع حتى أصبح3
- باب استحباب صلاة النافلة في بيته وجوازها في المسجد6
- باب فضيلة العمل الدائم من قيام الليل وغيره4
- باب أمر من نعس في صلاته أو استعجم عليه القرآن أو الذكر بأن يرقد أو يقعد حتى يذهب عنه ذلك5
- باب فضائل القرآن وما يتعلق به باب الأمر بتعهد القرآن وكراهة قول نسيت آية كذا وجواز قول أنسيتها7
- باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن5
- باب ذكر قراءة النبي صلى الله عليه وسلم سورة الفتح يوم فتح مكة2
- باب نزول السكينة لقراءة القرآن3
- باب فضيلة حافظ القرآن1
- باب فضل الماهر في القرآن والذي يتتعتع فيه1
- باب استحباب قراءة القرآن على أهل الفضل والحذاق فيه وإن كان القارئ أفضل من المقروء عليه2
- باب فضل استماع القرآن وطلب القراءة من حافظه للاستماع والبكاء عند القراءة والتدبر3
- باب فضل قراءة القرآن في الصلاة وتعلمه2
- باب فضل قراءة القرآن وسورة البقرة2
- باب فضل الفاتحة وخواتيم سورة البقرة والحث على قراءة الآيتين من آخر البقرة3
- باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي2
- باب فضل قراءة قل هو الله أحد4
- باب فضل قراءة المعوذتين2
- باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه وفضل من تعلم حكمة من فقه أو غيره فعمل بها وعلمها4
- باب بيان أن القرآن على سبعة أحرف وبيان معناه4
- باب ترتيل القراءة واجتناب الهذ وهو الإفراط في السرعة وإباحة سورتين فأكثر في الركعة4
- باب ما يتعلق بالقراءات4
- باب الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها8
- باب إسلام عمرو بن عبسة1
- باب لا تتحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها2
- باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما النبي صلى الله عليه وسلم بعد العصر5
- باب استحباب ركعتين قبل صلاة المغرب2
- باب بين كل أذانين صلاة1
- باب صلاة الخوف8
كتاب الجمعة71
- باب وجوب غسل الجمعة على كل بالغ من الرجال وبيان ما أمروا به3
- باب الطيب والسواك يوم الجمعة4
- باب في الإنصات يوم الجمعة في الخطبة2
- باب في الساعة التي في يوم الجمعة4
- باب فضل يوم الجمعة2
- باب هداية هذه الأمة ليوم الجمعة4
- باب فضل التهجير يوم الجمعة2
- باب فضل من استمع وأنصت في الخطبة2
- باب صلاة الجمعة حين تزول الشمس5
- باب ذكر الخطبتين قبل الصلاة وما فيهما من الجلسة3
- باب في قوله تعالى وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما4
- باب التغليظ في ترك الجمعة1
- باب تخفيف الصلاة والخطبة11
- باب التحية والإمام يخطب6
- باب حديث التعليم في الخطبة1
- باب ما يقرأ في صلاة الجمعة3
- باب ما يقرأ في يوم الجمعة3
- باب الصلاة بعد الجمعة7
كتاب الجنائز102
- باب تلقين الموتى لا إله إلا الله2
- باب ما يقال عند المصيبة2
- باب ما يقال عند المريض والميت1
- باب في إغماض الميت والدعاء له إذا حضر1
- باب في شخوص بصر الميت يتبع نفسه1
- باب البكاء على الميت3
- باب في عيادة المرضى1
- باب في الصبر على المصيبة عند الصدمة الأولى2
- باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه14
- باب التشديد في النياحة5
- باب نهي النساء عن اتباع الجنائز2
- باب في غسل الميت5
- باب في كفن الميت4
- باب تسجية الميت1
- باب في تحسين كفن الميت1
- باب الإسراع بالجنازة2
- باب فضل الصلاة على الجنازة واتباعها6
- باب من صلى عليه مائة شفعوا فيه1
- باب من صلى عليه أربعون شفعوا فيه1
- باب فيمن يثنى عليه خير أو شر من الموتى1
- باب ما جاء في مستريح ومستراح منه1
- باب في التكبير على الجنازة6
- باب الصلاة على القبر4
- باب القيام للجنازة7
- باب نسخ القيام للجنازة3
- باب الدعاء للميت في الصلاة2
- باب أين يقوم الإمام من الميت للصلاة عليه2
- باب ركوب المصلي على الجنازة إذا انصرف2
- باب في اللحد ونصب اللبن على الميت1
- باب جعل القطيفة في القبر1
- باب الأمر بتسوية القبر2
- باب النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه2
- باب النهي عن الجلوس على القبر والصلاة عليه3
- باب الصلاة على الجنازة في المسجد3
- باب ما يقال عند دخول القبور والدعاء لأهلها3
- باب استئذان النبي صلى الله عليه وسلم ربه عز وجل في زيارة قبر أمه3
- باب ترك الصلاة على القاتل نفسه1
كتاب الزكاة169
- باب ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة5
- باب ما فيه العشر أو نصف العشر1
- باب لا زكاة على المسلم في عبده وفرسه3
- باب في تقديم الزكاة ومنعها1
- باب زكاة الفطر على المسلمين من التمر والشعير10
- باب الأمر بإخراج زكاة الفطر قبل الصلاة2
- باب إثم مانع الزكاة4
- باب إرضاء السعاة1
- باب تغليظ عقوبة من لا يؤدي الزكاة2
- باب الترغيب في الصدقة2
- باب في الكنازين للأموال والتغليظ عليهم2
- باب الحث على النفقة وتبشير المنفق بالخلف2
- باب فضل النفقة على العيال والمملوك وإثم من ضيعهم أو حبس نفقتهم عنهم3
- باب الابتداء في النفقة بالنفس ثم أهله ثم القرابة1
- باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين ولو كانوا مشركين8
- باب وصول ثواب الصدقة عن الميت إليه1
- باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف5
- باب في المنفق والممسك1
- باب الترغيب في الصدقة قبل أن لا يوجد من يقبلها5
- باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها3
- باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة أو كلمة طيبة وأنها حجاب من النار5
- باب الحمل بأجرة يتصدق بها والنهي الشديد عن تنقيص المتصدق بقليل1
- باب فضل المنيحة2
- باب مثل المنفق والبخيل3
- باب ثبوت أجر المتصدق وإن وقعت الصدقة في يد غير أهلها1
- باب أجر الخازن الأمين والمرأة إذا تصدقت من بيت زوجها غير مفسدة بإذنه الصريح أو العرفي3
- باب ما أنفق العبد من مال مولاه3
- باب من جمع الصدقة وأعمال البر3
- باب الحث على الإنفاق وكراهة الإحصاء3
- باب الحث على الصدقة ولو بالقليل ولا تمتنع من القليل لاحتقاره1
- باب فضل إخفاء الصدقة1
- باب بيان أن أفضل الصدقة صدقة الصحيح الشحيح2
- باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى وأن اليد العليا هي المنفقة وأن السفلى هي الآخذة4
- باب النهي عن المسألة4
- باب المسكين الذي لا يجد غنى ولا يفطن له فيتصدق عليه2
- باب كراهة المسألة للناس6
- باب من تحل له المسألة1
- باب إباحة الأخذ لمن أعطي من غير مسألة ولا إشراف3
- باب كراهة الحرص على الدنيا3
- باب لو أن لابن آدم واديين لابتغى ثالثا4
- باب ليس الغنى عن كثرة العرض1
- باب تخوف ما يخرج من زهرة الدنيا3
- باب فضل التعفف والصبر1
- باب في الكفاف والقناعة2
- باب إعطاء من سأل بفحش وغلظة4
- باب إعطاء من يخاف على إيمانه1
- باب إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام وتصبر من قوي إيمانه8
- باب ذكر الخوارج وصفاتهم10
- باب التحريض على قتل الخوارج4
- باب الخوارج شر الخلق والخليقة3
- باب تحريم الزكاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وهم بنو هاشم وبنو المطلب دون غيرهم6
- باب ترك استعمال آل النبي على الصدقة1
- باب إباحة الهدية للنبي صلى الله عليه وسلم ولبني هاشم وبني المطلب وإن كان المهدي ملكها بطريق الصدقة وبيان أن الصدقة إذا قبضها المتصدق عليه زال عنها وصف الصدقة وحلت لكل أحد ممن كانت الصدقة محرمة عليه5
- باب قبول النبي الهدية ورده الصدقة1
- باب الدعاء لمن أتى بصدقة1
- باب إرضاء الساعي ما لم يطلب حراما1
كتاب الصيام209
- باب فضل شهر رمضان2
- باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال والفطر لرؤية الهلال وأنه إذا غم في أوله أو آخره أكملت عدة الشهر ثلاثين يوما17
- باب لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين1
- باب الشهر يكون تسعا وعشرين6
- باب بيان أن لكل بلد رؤيتهم وأنهم إذا رأوا الهلال ببلد لا يثبت حكمه لما بعد عنهم1
- باب بيان أنه لا اعتبار بكبر الهلال وصغره وأن الله تعالى أمده للرؤية فإن غم فليكمل ثلاثون2
- باب بيان معنى قوله صلى الله عليه وسلم شهرا عيد لا ينقصان2
- باب بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر وأن له الأكل وغيره حتى يطلع الفجر وبيان صفة الفجر الذي تتعلق به الأحكام من الدخول في الصوم ودخول وقت صلاة الصبح وغير ذلك11
- باب فضل السحور وتأكيد استحبابه واستحباب تأخيره وتعجيل الفطر6
- باب بيان وقت انقضاء الصوم وخروج النهار3
- باب النهي عن الوصال في الصوم7
- باب بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته13
- باب صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب6
- باب تغليظ تحريم الجماع في نهار رمضان على الصائم ووجوب الكفارة الكبرى فيه وبيانها وأنها تجب على الموسر والمعسر وتثبت في ذمة المعسر حتى يستطيع5
- باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير معصية إذا كان سفره مرحلتين فأكثر وأن الأفضل لمن أطاقه بلا ضرر أن يصوم ولمن يشق عليه أن يفطر11
- باب أجر المفطر في السفر إذا تولى العمل3
- باب التخيير في الصوم والفطر في السفر5
- باب استحباب الفطر للحاج بعرفات يوم عرفة3
- باب صوم يوم عاشوراء18
- باب أي يوم يصام في عاشوراء3
- باب من أكل في عاشوراء فليكف بقية يومه2
- باب النهي عن صوم يوم الفطر ويوم الأضحى6
- باب تحريم صوم أيام التشريق2
- باب كراهة صيام يوم الجمعة منفردا3
- باب بيان نسخ قوله تعالى وعلى الذين يطيقونه فدية بقوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه2
- باب قضاء رمضان في شعبان2
- باب قضاء الصيام عن الميت5
- باب الصائم يدعى لطعام فليقل إني صائم1
- باب حفظ اللسان للصائم1
- باب فضل الصيام6
- باب فضل الصيام في سبيل الله لمن يطيقه بلا ضرر ولا تفويت حق2
- باب جواز صوم النافلة بنية من النهار قبل الزوال وجواز فطر الصائم نفلا من غير عذر2
- باب أكل الناسي وشربه وجماعه لا يفطر1
- باب صيام النبي صلى الله عليه وسلم في غير رمضان واستحباب أن لا يخلي شهرا عن صوم9
- باب النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به أو فوت به حقا أو لم يفطر العيدين والتشريق وبيان تفضيل صوم يوم وإفطار يوم12
- باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر وصوم يوم عرفة وعاشوراء والاثنين والخميس5
- باب صوم سرر شعبان3
- باب فضل صوم المحرم2
- باب استحباب صوم ستة أيام من شوال إتباعا لرمضان1
- باب فضل ليلة القدر والحث على طلبها وبيان محلها وأرجى أوقات طلبها17
كتاب الحج474
- باب ما يباح للمحرم بحج أو عمرة وما لا يباح وبيان تحريم الطيب عليه10
- باب مواقيت الحج والعمرة7
- باب التلبية وصفتها ووقتها4
- باب أمر أهل المدينة بالإحرام من عند مسجد ذي الحليفة2
- باب الإهلال من حيث تنبعث الراحلة4
- باب الصلاة في مسجد ذي الحليفة1
- باب الطيب للمحرم عند الإحرام19
- باب تحريم الصيد للمحرم9
- باب ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الحل والحرم12
- باب جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى ووجوب الفدية لحلقه وبيان قدرها7
- باب جواز الحجامة للمحرم2
- باب جواز مداواة المحرم عينيه2
- باب جواز غسل المحرم بدنه ورأسه1
- باب ما يفعل بالمحرم إذا مات9
- باب جواز اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه5
- باب إحرام النفساء واستحباب اغتسالها للإحرام وكذا الحائض2
- باب بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه27
- باب في المتعة بالحج والعمرة3
- باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم1
- باب ما جاء أن عرفة كلها موقف2
- باب في الوقوف وقوله تعالى ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس3
- باب في نسخ التحلل من الإحرام والأمر بالتمام3
- باب جواز التمتع13
- باب وجوب الدم على المتمتع وأنه إذا عدمه لزمه صوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله2
- باب بيان أن القارن لا يتحلل إلا في وقت تحلل الحاج المفرد3
- باب بيان جواز التحلل بالإحصار وجواز القران3
- باب في الإفراد والقران بالحج والعمرة3
- باب ما يلزم من أحرم بالحج ثم قدم مكة من الطواف والسعي3
- باب ما يلزم من طاف بالبيت وسعى من البقاء على الإحرام وترك التحلل3
- باب في متعة الحج2
- باب جواز العمرة في أشهر الحج6
- باب تقليد الهدي وإشعاره عند الإحرام4
- باب التقصير في العمرة5
- باب إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه4
- باب بيان عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن4
- باب فضل العمرة في رمضان2
- باب استحباب دخول مكة من الثنية العليا والخروج منها من الثنية السفلى ودخول بلده من طريق غير التي خرج منها3
- باب استحباب المبيت بذي طوى عند إرادة دخول مكة والاغتسال لدخولها ودخولها نهارا4
- باب استحباب الرمل في الطواف والعمرة وفي الطواف الأول من الحج12
- باب استحباب استلام الركنين اليمانيين في الطواف دون الركنين الآخرين6
- باب استحباب تقبيل الحجر الأسود في الطواف5
- باب جواز الطواف على بعير وغيره واستلام الحجر بمحجن ونحوه للراكب6
- باب بيان أن السعي بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج إلا به5
- باب بيان أن السعي لا يكرر1
- باب استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر7
- باب التلبية والتكبير في الذهاب من منى إلى عرفات في يوم عرفة4
- باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة واستحباب صلاتي المغرب والعشاء جميعا بالمزدلفة في هذه الليلة14
- باب استحباب زيادة التغليس بصلاة الصبح يوم النحر بالمزدلفة والمبالغة فيه بعد تحقق طلوع الفجر1
- باب استحباب تقديم دفع الضعفة من النساء وغيرهن من مزدلفة إلى منى في أواخر الليل قبل زحمة الناس واستحباب المكث لغيرهم حتى يصلوا الصبح بمزدلفة11
- باب رمي جمرة العقبة من بطن الوادي وتكون مكة عن يساره ويكبر مع كل حصاة4
- باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبا وبيان قوله صلى الله عليه وسلم لتأخذوا مناسككم3
- باب استحباب كون حصى الجمار بقدر حصى الخذف1
- باب بيان وقت استحباب الرمي1
- باب بيان أن حصى الجمار سبع1
- باب تفضيل الحلق على التقصير وجواز التقصير6
- باب بيان أن السنة يوم النحر أن يرمي ثم ينحر ثم يحلق والابتداء في الحلق بالجانب الأيمن من رأس المحلوق3
- باب من حلق قبل النحر أو نحر قبل الرمي6
- باب استحباب طواف الإفاضة يوم النحر2
- باب استحباب النزول بالمحصب يوم النفر والصلاة به9
- باب وجوب المبيت بمنى ليالي أيام التشريق والترخيص في تركه لأهل السقاية2
- باب في الصدقة بلحوم الهدي وجلودها وجلالها2
- باب الاشتراك في الهدي وإجزاء البقرة والبدنة كل منهما عن سبعة8
- باب نحر البدن قياما مقيدة1
- باب استحباب بعث الهدي إلى الحرم لمن لا يريد الذهاب بنفسه واستحباب تقليده وفتل القلائد وأن باعثه لا يصير محرما ولا يحرم عليه شيء بذلك11
- باب جواز ركوب البدنة المهداة لمن احتاج إليها6
- باب ما يفعل بالهدي إذا عطب في الطريق2
- باب وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحائض8
- باب استحباب دخول الكعبة للحاج وغيره والصلاة فيها والدعاء في نواحيها كلها9
- باب نقض الكعبة وبنائها7
- باب جدر الكعبة وبابها1
- باب الحج عن العاجز لزمانة وهرم ونحوهما أو للموت2
- باب صحة حج الصبي وأجر من حج به3
- باب فرض الحج مرة في العمر1
- باب سفر المرأة مع محرم إلى حج وغيره11
- باب ما يقول إذا ركب إلى سفر الحج وغيره2
- باب ما يقول إذا قفل من سفر الحج وغيره2
- باب التعريس بذي الحليفة والصلاة بها إذا صدر من الحج أو العمرة5
- باب لا يحج البيت مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وبيان يوم الحج الأكبر1
- باب في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة3
- باب النزول بمكة للحاج وتوريث دورها3
- باب جواز الإقامة بمكة للمهاجر منها بعد فراغ الحج والعمرة ثلاثة أيام بلا زيادة4
- باب تحريم مكة وصيدها وخلاها وشجرها ولقطتها إلا لمنشد على الدوام4
- باب النهي عن حمل السلاح بمكة بلا حاجة1
- باب جواز دخول مكة بغير إحرام5
- باب فضل المدينة ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم فيها بالبركة وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها وبيان حدود حرمها17
- باب الترغيب في سكنى المدينة والصبر على لأوائها10
- باب صيانة المدينة من دخول الطاعون والدجال إليها2
- باب المدينة تنفي شرارها5
- باب من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله3
- باب الترغيب في المدينة عند فتح الأمصار2
- باب في المدينة حين يتركها أهلها2
- باب ما بين القبر والمنبر روضة من رياض الجنة3
- باب أحد جبل يحبنا ونحبه3
- باب فضل الصلاة بمسجدي مكة والمدينة6
- باب لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد2
- باب بيان أن المسجد الذي أسس على التقوى هو مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة1
- باب فضل مسجد قباء وفضل الصلاة فيه وزيارته7
كتاب النكاح130
- باب استحباب النكاح لمن تاقت نفسه إليه ووجد مؤنه واشتغال من عجز عن المؤن بالصوم6
- باب ندب من رأى امرأة فوقعت في نفسه إلى أن يأتي امرأته أو جاريته فيواقعها2
- باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة21
- باب تحريم الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها في النكاح8
- باب تحريم نكاح المحرم وكراهة خطبته8
- باب تحريم الخطبة على خطبة أخيه حتى يأذن أو يترك7
- باب تحريم نكاح الشغار وبطلانه5
- باب الوفاء بالشروط في النكاح1
- باب استئذان الثيب في النكاح بالنطق والبكر بالسكوت4
- باب تزويج الأب البكر الصغيرة4
- باب استحباب التزوج والتزويج في شوال واستحباب الدخول فيه1
- باب ندب النظر إلى وجه المرأة وكفيها لمن يريد تزوجها2
- باب الصداق وجواز كونه تعليم قرآن وخاتم حديد وغير ذلك من قليل وكثير واستحباب كونه خمس مائة درهم لمن لا يجحف به7
- باب فضيلة إعتاقه أمته ثم يتزوجها6
- باب زواج زينب بنت جحش ونزول الحجاب وإثبات وليمة العرس7
- باب الأمر بإجابة الداعي إلى دعوة13
- باب لا تحل المطلقة ثلاثا لمطلقها حتى تنكح زوجا غيره ويطأها ثم يفارقها وتنقضي عدتها4
- باب ما يستحب أن يقوله عند الجماع1
- باب جواز جماعه امرأته في قبلها من قدامها ومن ورائها من غير تعرض للدبر2
- باب تحريم امتناعها من فراش زوجها3
- باب تحريم إفشاء سر المرأة2
- باب حكم العزل12
- باب تحريم وطء الحامل المسبية1
- باب جواز الغيلة وهي وطء المرضع وكراهة العزل3
كتاب الرضاع60
- باب يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة2
- باب تحريم الرضاعة من ماء الفحل6
- باب تحريم ابنة الأخ من الرضاعة3
- باب تحريم الربيبة وأخت المرأة2
- باب في المصة والمصتان6
- باب التحريم بخمس رضعات2
- باب رضاعة الكبير6
- باب إنما الرضاعة من المجاعة1
- باب جواز وطء المسبية بعد الاستبراء وإن كان لها زوج انفسخ نكاحها بالسبي2
- باب الولد للفراش وتوقي الشبهات2
- باب العمل بإلحاق القائف الولد3
- باب قدر ما تستحقه البكر والثيب من إقامة الزوج عندها عقب الزفاف6
- باب القسم بين الزوجات وبيان أن السنة أن تكون لكل واحدة ليلة مع يومها1
- باب جواز هبتها نوبتها لضرتها4
- باب استحباب نكاح ذات الدين2
- باب استحباب نكاح البكر5
- باب خير متاع الدنيا المرأة الصالحة1
- باب الوصية بالنساء4
- باب لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر2
كتاب الطلاق66
- باب تحريم طلاق الحائض بغير رضاها وأنه لو خالف وقع الطلاق ويؤمر برجعتها14
- باب طلاق الثلاث3
- باب وجوب الكفارة على من حرم امرأته ولم ينو الطلاق4
- باب بيان أن تخيير امرأته لا يكون طلاقا إلا بالنية8
- باب في الإيلاء واعتزال النساء وتخييرهن وقوله تعالى وإن تظاهرا عليه5
- باب المطلقة ثلاثا لا نفقة لها18
- باب جواز خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها في النهار لحاجتها1
- باب انقضاء عدة المتوفى عنها زوجها وغيرها بوضع الحمل2
- باب وجوب الإحداد في عدة الوفاة وتحريمه في غير ذلك إلا ثلاثة أيام11
- كتاب اللعان17
كتاب البيوع116
- باب إبطال بيع الملامسة والمنابذة3
- باب بطلان بيع الحصاة والبيع الذي فيه غرر1
- باب تحريم بيع حبل الحبلة2
- باب تحريم بيع الرجل على بيع أخيه وسومه على سومه وتحريم النجش وتحريم التصرية7
- باب تحريم تلقي الجلب4
- باب تحريم بيع الحاضر للبادي5
- باب حكم بيع المصراة5
- باب بطلان بيع المبيع قبل القبض13
- باب تحريم بيع صبرة التمر المجهولة القدر بتمر1
- باب ثبوت خيار المجلس للمتبايعين4
- باب الصدق في البيع والبيان1
- باب من يخدع في البيع1
- باب النهي عن بيع الثمار قبل بدو صلاحها بغير شرط القطع10
- باب تحريم بيع الرطب بالتمر إلا في العرايا14
- باب من باع نخلا عليها ثمر4
- باب النهي عن المحاقلة والمزابنة وعن المخابرة وبيع الثمرة قبل بدو صلاحها وعن بيع المعاومة وهو بيع السنين6
- باب كراء الأرض24
- باب كراء الأرض بالطعام2
- باب كراء الأرض بالذهب والورق3
- باب في المزارعة والمؤاجرة2
- باب الأرض تمنح4
كتاب المساقاة130
- باب المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع4
- باب فضل الغرس والزرع5
- باب وضع الجوائح5
- باب استحباب الوضع من الدين3
- باب من أدرك ما باعه عند المشتري وقد أفلس فله الرجوع فيه4
- باب فضل إنظار المعسر7
- باب تحريم مطل الغني وصحة الحوالة واستحباب قبولها إذا أحيل على ملي1
- باب تحريم بيع فضل الماء الذي يكون بالفلاة ويحتاج إليه لرعي الكلأ وتحريم منع بذله وتحريم بيع ضراب الفحل5
- باب تحريم ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي والنهي عن بيع السنور4
- باب الأمر بقتل الكلاب وبيان نسخه وبيان تحريم اقتنائها إلا لصيد أو زرع أو ماشية ونحو ذلك18
- باب حل أجرة الحجامة4
- باب تحريم بيع الخمر4
- باب تحريم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام4
- باب الربا4
- باب الصرف وبيع الذهب بالورق نقدا7
- باب النهي عن بيع الورق بالذهب دينا3
- باب بيع القلادة فيها خرز وذهب4
- باب بيع الطعام مثلا بمثل12
- باب لعن آكل الربا ومؤكله2
- باب أخذ الحلال وترك الشبهات1
- باب بيع البعير واستثناء ركوبه5
- باب من استسلف شيئا فقضى خيرا منه وخيركم أحسنكم قضاء4
- باب جواز بيع الحيوان بالحيوان من جنسه متفاضلا1
- باب الرهن وجوازه في الحضر والسفر3
- باب السلم2
- باب تحريم الاحتكار في الأقوات2
- باب النهي عن الحلف في البيع2
- باب الشفعة3
- باب غرز الخشب في جدار الجار1
- باب تحريم الظلم وغصب الأرض وغيرها6
كتاب الأيمان53
- باب النهي عن الحلف بغير الله تعالى3
- باب من حلف باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله2
- باب ندب من حلف يمينا فرأى غيرها خيرا منها أن يأتي الذي هو خير ويكفر عن يمينه12
- باب يمين الحالف على نية المستحلف2
- باب الاستثناء4
- باب النهي عن الإصرار على اليمين فيما يتأذى به أهل الحالف مما ليس بحرام1
- باب نذر الكافر وما يفعل فيه إذا أسلم2
- باب صحبة المماليك وكفارة من لطم عبده8
- باب التغليظ على من قذف مملوكه بالزنا1
- باب إطعام المملوك مما يأكل وإلباسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه4
- باب ثواب العبد وأجره إذا نصح لسيده وأحسن عبادة الله4
- باب من أعتق شركا له في عبد8
- باب جواز بيع المدبر2
كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات30
- باب القسامة5
- باب حكم المحاربين والمرتدين2
- باب ثبوت القصاص في القتل بالحجر وغيره من المحددات والمثقلات وقتل الرجل بالمرأة3
- باب الصائل على نفس الإنسان أو عضوه إذا دفعه المصول عليه فأتلف نفسه أو عضوه لا ضمان عليه6
- باب إثبات القصاص في الأسنان وما في معناها1
- باب ما يباح به دم المسلم2
- باب بيان إثم من سن القتل1
- باب المجازاة بالدماء في الآخرة وأنها أول ما يقضى فيه بين الناس يوم القيامة1
- باب تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال1
- باب صحة الإقرار بالقتل وتمكين ولي القتيل من القصاص واستحباب طلب العفو منه2
- باب دية الجنين ووجوب الدية في قتل الخطإ وشبه العمد على عاقلة الجاني6
كتاب الأقضية19
- باب اليمين على المدعى عليه2
- باب القضاء باليمين والشاهد1
- باب الحكم بالظاهر واللحن بالحجة2
- باب قضية هند3
- باب النهي عن كثرة المسائل من غير حاجة والنهي عن منع وهات وهو الامتناع من أداء حق لزمه أو طلب ما لا يستحقه4
- باب بيان أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ1
- باب كراهة قضاء القاضي وهو غضبان1
- باب نقض الأحكام الباطلة ورد محدثات الأمور2
- باب بيان خير الشهود1
- باب بيان اختلاف المجتهدين1
- باب استحباب إصلاح الحاكم بين الخصمين1
كتاب الجهاد والسير129
- باب جواز الإغارة على الكفار الذين بلغتهم دعوة الإسلام من غير تقدم الإعلام بالإغارة1
- باب تأمير الإمام الأمراء على البعوث ووصيته إياهم بآداب الغزو وغيرها1
- باب في الأمر بالتيسير وترك التنفير3
- باب تحريم الغدر8
- باب جواز الخداع في الحرب2
- باب كراهة تمني لقاء العدو والأمر بالصبر عند اللقاء2
- باب استحباب الدعاء بالنصر عند لقاء العدو2
- باب تحريم قتل النساء والصبيان في الحرب2
- باب جواز قتل النساء والصبيان في البيات من غير تعمد3
- باب جواز قطع أشجار الكفار وتحريقها3
- باب تحليل الغنائم لهذه الأمة خاصة1
- باب الأنفال7
- باب استحقاق القاتل سلب القتيل4
- باب التنفيل وفداء المسلمين بالأسارى1
- باب حكم الفيء3
- باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة5
- باب كيفية قسمة الغنيمة بين الحاضرين1
- باب الإمداد بالملائكة في غزوة بدر وإباحة الغنائم1
- باب ربط الأسير وحبسه وجواز المن عليه1
- باب إجلاء اليهود من الحجاز2
- باب إخراج اليهود والنصارى من جزيرة العرب1
- باب جواز قتال من نقض العهد وجواز إنزال أهل الحصن على حكم حاكم عدل أهل للحكم3
- باب من لزمه فدخل عليه أمرا آخر1
- باب رد المهاجرين إلى الأنصار منائحهم من الشجر والثمر حين استغنوا عنها بالفتوح2
- باب أخذ الطعام من أرض العدو2
- باب كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى هرقل يدعوه إلى الإسلام1
- باب كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى ملوك الكفار يدعوهم إلى الله عز وجل1
- باب في غزوة حنين5
- باب غزوة الطائف1
- باب غزوة بدر1
- باب فتح مكة2
- باب إزالة الأصنام من حول الكعبة1
- باب لا يقتل قرشي صبرا بعد الفتح1
- باب صلح الحديبية في الحديبية7
- باب الوفاء بالعهد1
- باب غزوة الأحزاب1
- باب غزوة أحد4
- باب اشتداد غضب الله على من قتله رسول الله صلى الله عليه وسلم1
- باب ما لقي النبي صلى الله عليه وسلم من أذى المشركين والمنافقين7
- باب في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى الله وصبره على أذى المنافقين2
- باب قتل أبي جهل1
- باب قتل كعب بن الأشرف طاغوت اليهود1
- باب غزوة خيبر5
- باب غزوة الأحزاب وهي الخندق6
- باب غزوة ذي قرد وغيرها2
- باب قول الله تعالى وهو الذي كف أيديهم عنكم الآية1
- باب غزوة النساء مع الرجال3
- باب النساء الغازيات يرضخ لهن ولا يسهم والنهي عن قتل صبيان أهل الحرب4
- باب عدد غزوات النبي صلى الله عليه وسلم6
- باب غزوة ذات الرقاع1
- باب كراهة الاستعانة في الغزو بكافر1
كتاب الإمارة172
- باب الناس تبع لقريش والخلافة في قريش10
- باب الاستخلاف وتركه2
- باب النهي عن طلب الإمارة والحرص عليها3
- باب كراهة الإمارة بغير ضرورة2
- باب فضيلة الإمام العادل وعقوبة الجائر والحث على الرفق بالرعية والنهي عن إدخال المشقة عليهم6
- باب غلظ تحريم الغلول1
- باب تحريم هدايا العمال3
- باب وجوب طاعة الأمراء في غير معصية وتحريمها في المعصية12
- باب في الإمام إذا أمر بتقوى الله وعدل كان له أجر1
- باب الوفاء بيعه الخلفاء الأول فالأول3
- باب الأمر بالصبر عند ظلم الولاة واستئثارهم1
- باب في طاعة الأمراء وإن منعوا الحقوق1
- الأمر بلزوم الجماعة عند ظهور الفتن وتحذير الدعاة إلى الكفر8
- باب حكم من فرق أمر المسلمين وهو مجتمع2
- باب إذا بويع لخليفتين1
- باب وجوب الإنكار على الأمراء فيما يخالف الشرع وترك قتالهم ما صلوا ونحو ذلك2
- باب خيار الأئمة وشرارهم2
- باب استحباب مبايعة الإمام الجيش عند إرادة القتال وبيان بيعة الرضوان تحت الشجرة15
- باب تحريم رجوع المهاجر إلى استيطان وطنه1
- باب المبايعة بعد فتح مكة على الإسلام والجهاد والخير وبيان معنى لا هجرة بعد الفتح5
- باب كيفية بيعة النساء2
- باب البيعة على السمع والطاعة فيما استطاع1
- باب بيان سن البلوغ1
- باب النهي أن يسافر بالمصحف إلى أرض الكفار إذا خيف وقوعه بأيديهم3
- باب المسابقة بين الخيل وتضميرها1
- باب الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة5
- باب ما يكره من صفات الخيل1
- باب فضل الجهاد والخروج في سبيل الله5
- باب فضل الشهادة في سبيل الله تعالى4
- باب فضل الغدوة والروحة في سبيل الله4
- باب بيان ما أعده الله تعالى للمجاهد في الجنة من الدرجات1
- باب من قتل في سبيل الله كفرت خطاياه إلا الدين3
- باب بيان أن أرواح الشهداء في الجنة وأنهم أحياء عند ربهم يرزقون1
- باب فضل الجهاد والرباط3
- باب بيان الرجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة2
- باب من قتل كافرا ثم سدد2
- باب فضل الصدقة في سبيل الله وتضعيفها1
- باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله بمركوب وغيره وخلافته في أهله بخير6
- باب حرمة نساء المجاهدين وإثم من خانهم فيهن1
- باب سقوط فرض الجهاد عن المعذورين2
- باب ثبوت الجنة للشهيد6
- باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله3
- باب من قاتل للرياء والسمعة استحق النار1
- باب بيان قدر ثواب من غزا فغنم ومن لم يغنم2
- باب قوله صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنية وأنه يدخل فيه الغزو وغيره من الأعمال1
- باب استحباب طلب الشهادة في سبيل الله تعالى2
- باب ذم من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو1
- باب ثواب من حبسه عن الغزو مرض أو عذر آخر1
- باب فضل الغزو في البحر2
- باب فضل الرباط في سبيل الله عز وجل1
- باب بيان الشهداء3
- باب فضل الرمي والحث عليه وذم من علمه ثم نسيه3
- باب قوله صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم8
- باب مراعاة مصلحة الدواب في السير والنهي عن التعريس في الطريق2
- باب السفر قطعة من العذاب واستحباب تعجيل المسافر إلى أهله بعد قضاء شغله1
- باب كراهة الطروق وهو الدخول ليلا لمن ورد من سفر5
كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان61
- باب الصيد بالكلاب المعلمة8
- باب إذا غاب عنه الصيد ثم وجده2
- باب تحريم أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير6
- باب إباحة ميتات البحر5
- باب تحريم أكل لحم الحمر الإنسية14
- باب في أكل لحوم الخيل3
- باب إباحة الضب12
- باب إباحة الجراد1
- باب إباحة الأرنب1
- باب إباحة ما يستعان به على الاصطياد والعدو وكراهة الخذف3
- باب الأمر بإحسان الذبح والقتل وتحديد الشفرة1
- باب النهي عن صبر البهائم5
كتاب الأضاحي39
- باب وقتها10
- باب سن الأضحية4
- باب استحباب الضحية وذبحها مباشرة بلا توكيل والتسمية والتكبير3
- باب جواز الذبح بكل ما أنهر الدم إلا السن والظفر وسائر العظام1
- باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث في أول الإسلام وبيان نسخه وإباحته إلى متى شاء13
- باب الفرع والعتيرة1
- باب نهي من دخل عليه عشر ذي الحجة وهو مريد التضحية أن يأخذ من شعره أو أظفاره شيئا4
- باب تحريم الذبح لغير الله تعالى ولعن فاعله3
كتاب الأشربة186
- باب تحريم الخمر وبيان أنها تكون من عصير العنب ومن التمر والبسر والزبيب وغيرها مما يسكر9
- باب تحريم تخليل الخمر1
- باب تحريم التداوي بالخمر1
- باب بيان أن جميع ما ينبذ مما يتخذ من النخل والعنب يسمى خمرا3
- باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين14
- باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان أنه منسوخ وأنه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا39
- باب بيان أن كل مسكر خمر وأن كل خمر حرام9
- باب عقوبة من شرب الخمر إذا لم يتب منها بمنعه إياها في الآخرة3
- باب إباحة النبيذ الذي لم يشتد ولم يصر مسكرا10
- باب جواز شرب اللبن3
- باب في شرب النبيذ وتخمير الإناء3
- باب الأمر بتغطية الإناء وإيكاء السقاء وإغلاق الأبواب وذكر اسم الله عليها وإطفاء السراج والنار عند النوم وكف الصبيان والمواشي بعد المغرب6
- باب آداب الطعام والشراب وأحكامهما10
- باب كراهية الشرب قائما5
- باب في الشرب من زمزم قائما4
- باب كراهة التنفس في نفس الإناء واستحباب التنفس ثلاثا خارج الإناء3
- باب استحباب إدارة الماء واللبن ونحوهما عن يمين المبتدئ4
- باب استحباب لعق الأصابع والقصعة وأكل اللقمة الساقطة بعد مسح ما يصيبها من أذى وكراهة مسح اليد قبل لعقها10
- باب ما يفعل الضيف إذا تبعه غير من دعاه صاحب الطعام واستحباب إذن صاحب الطعام للتابع2
- باب جواز استتباعه غيره إلى دار من يثق برضاه بذلك وبتحققه تحققا تاما واستحباب الاجتماع على الطعام4
- باب جواز أكل المرق واستحباب أكل اليقطين وإيثار أهل المائدة بعضهم بعضا وإن كانوا ضيفانا إذا لم يكره ذلك صاحب الطعام2
- باب استحباب وضع النوى خارج التمر واستحباب دعاء الضيف لأهل الطعام وطلب الدعاء من الضيف الصالح وإجابته لذلك1
- باب أكل القثاء بالرطب1
- باب استحباب تواضع الآكل وصفة قعوده2
- باب نهي الآكل مع جماعة عن قران تمرتين ونحوهما في لقمة إلا بإذن أصحابه2
- باب في ادخار التمر ونحوه من الأقوات للعيال2
- باب فضل تمر المدينة3
- باب فضل الكمأة ومداواة العين بها6
- باب فضيلة الأسود من الكباث1
- باب فضيلة الخل والتأدم به4
- باب إباحة أكل الثوم وأنه ينبغي لمن أراد خطاب الكبار تركه وكذا ما في معناه2
- باب إكرام الضيف وفضل إيثاره6
- باب فضيلة المواساة في الطعام القليل وأن طعام الاثنين يكفي الثلاثة ونحو ذلك4
- باب المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء5
- باب لا يعيب الطعام2
كتاب اللباس والزينة128
- باب تحريم استعمال أواني الذهب والفضة في الشرب وغيره على الرجال والنساء2
- باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة على الرجال والنساء وخاتم الذهب والحرير على الرجل وإباحته للنساء وإباحة العلم ونحوه للرجل ما لم يزد على أربع أصابع21
- باب إباحة لبس الحرير للرجل إذا كان به حكة أو نحوها3
- باب النهي عن لبس الرجل الثوب المعصفر5
- باب فضل لباس ثياب الحبرة2
- باب التواضع في اللباس والاقتصار على الغليظ منه واليسير في اللباس والفراش وغيرهما وجواز لبس الثوب الشعر وما فيه أعلام5
- باب جواز اتخاذ الأنماط2
- باب كراهة ما زاد على الحاجة من الفراش واللباس1
- باب تحريم جر الثوب خيلاء وبيان حد ما يجوز إرخاؤه إليه وما يستحب7
- باب تحريم التبختر في المشي مع إعجابه بثيابه2
- باب في طرح خاتم الذهب3
- باب لبس النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق نقشه محمد رسول الله ولبس الخلفاء له من بعده3
- باب في اتخاذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما لما أراد أن يكتب إلى العجم3
- باب في طرح الخواتم2
- باب في خاتم الورق فصه حبشي2
- باب في لبس الخاتم في الخنصر من اليد1
- باب النهي عن التختم في الوسطى والتي تليها2
- باب ما جاء في الانتعال والاستكثار من النعال1
- باب إذا انتعل فليبدأ باليمين وإذا خلع فليبدأ بالشمال3
- باب النهي عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد2
- باب في منع الاستلقاء على الظهر ووضع إحدى الرجلين على الأخرى3
- باب في إباحة الاستلقاء ووضع إحدى الرجلين على الأخرى1
- باب نهي الرجل عن التزعفر2
- باب في صبغ الشعر وتغيير الشيب2
- باب في مخالفة اليهود في الصبغ1
- باب لا تدخل الملائكة بيتا22
- باب كراهة الكلب والجرس في السفر2
- باب كراهة قلادة الوتر في رقبة البعير1
- باب النهي عن ضرب الحيوان في وجهه ووسمه فيه3
- باب جواز وسم الحيوان غير الآدمي في غير الوجه وندبه في نعم الزكاة والجزية4
- باب كراهة القزع1
- باب النهي عن الجلوس في الطرقات وإعطاء الطريق حقه1
- باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجات والمغيرات خلق الله10
- باب النساء الكاسيات العاريات المائلات المميلات1
- باب النهي عن التزوير في اللباس وغيره والتشبع بما لم يعط2
كتاب الآداب45
- باب النهي عن التكني بأبي القاسم وبيان ما يستحب من الأسماء9
- باب كراهة التسمية بالأسماء القبيحة وبنافع ونحوه4
- باب استحباب تغيير الاسم القبيح إلى حسن وتغيير اسم برة إلى زينب وجويرية ونحوهما6
- باب تحريم التسمي بملك الأملاك وبملك الملوك2
- باب استحباب تحنيك المولود عند ولادته وحمله إلى صالح يحنكه وجواز تسميته يوم ولادته واستحباب التسمية بعبد الله وإبراهيم وسائر أسماء الأنبياء عليهم السلام9
- باب جواز قوله لغير ابنه يا بني واستحبابه للملاطفة2
- باب الاستئذان5
- باب كراهة قول المستأذن أنا إذا قيل من هذا2
- باب تحريم النظر في بيت غيره5
- باب نظر الفجاءة1
كتاب السلام146
- باب يسلم الراكب على الماشي والقليل على الكثير1
- باب من حق الجلوس على الطريق رد السلام2
- باب من حق المسلم للمسلم رد السلام2
- باب النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم7
- باب استحباب السلام على الصبيان2
- باب جواز جعل الإذن رفع حجاب أو نحوه من العلامات1
- باب إباحة الخروج للنساء لقضاء حاجة الإنسان2
- باب تحريم الخلوة بالأجنبية والدخول عليها4
- باب بيان أنه يستحب لمن رئي خاليا بامرأة وكانت زوجته أو محرما له أن يقول هذه فلانة ليدفع ظن السوء به2
- باب من أتى مجلسا فوجد فرجة فجلس فيها وإلا وراءهم1
- باب تحريم إقامة الإنسان من موضعه المباح الذي سبق إليه4
- باب إذا قام من مجلسه ثم عاد فهو أحق به1
- باب منع المخنث من الدخول على النساء الأجانب2
- باب جواز إرداف المرأة الأجنبية إذا أعيت في الطريق2
- باب تحريم مناجاة الاثنين دون الثالث بغير رضاه3
- باب الطب والمرض والرقى4
- باب السحر1
- باب السم1
- باب استحباب رقية المريض4
- باب رقية المريض بالمعوذات والنفث2
- باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمة والنظرة12
- باب لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك1
- باب جواز أخذ الأجرة على الرقية بالقرآن والأذكار2
- باب استحباب وضع يده على موضع الألم مع الدعاء1
- باب التعوذ من شيطان الوسوسة في الصلاة1
- باب لكل داء دواء واستحباب التداوي17
- باب كراهة التداوي باللدود1
- باب التداوي بالعود الهندي وهو الكست2
- باب التداوي بالحبة السوداء2
- باب التلبينة مجمة لفؤاد المريض1
- باب التداوي بسقي العسل1
- باب الطاعون والطيرة والكهانة ونحوها8
- باب لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا نوء ولا غول ولا يورد ممرض على مصح6
- باب الطيرة والفأل وما يكون فيه من الشؤم11
- باب تحريم الكهانة وإتيان الكهان5
- باب اجتناب المجذوم ونحوه1
- باب قتل الحيات وغيرها13
- باب استحباب قتل الوزغ5
- باب النهي عن قتل النمل3
- باب تحريم قتل الهرة2
- باب فضل سقي البهائم المحترمة وإطعامها3
كتاب الفضائل168
- باب فضل نسب النبي صلى الله عليه وسلم وتسليم الحجر عليه قبل النبوة2
- باب تفضيل نبينا صلى الله عليه وسلم على جميع الخلائق1
- باب في معجزات النبي صلى الله عليه وسلم7
- باب توكله على الله تعالى وعصمة الله تعالى له من الناس1
- باب بيان مثل ما بعث به النبي صلى الله عليه وسلم من الهدى والعلم1
- باب شفقته صلى الله عليه وسلم على أمته ومبالغته في تحذيرهم مما يضرهم4
- باب ذكر كونه صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين4
- باب إذا أراد الله تعالى رحمة أمة قبض نبيها قبلها1
- باب إثبات حوض نبينا صلى الله عليه وسلم وصفاته22
- باب في قتال جبريل وميكائيل عن النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد2
- باب في شجاعة النبي عليه السلام وتقدمه للحرب2
- باب كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير من الريح المرسلة1
- باب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا5
- باب ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا وكثرة عطائه5
- باب رحمته صلى الله عليه وسلم الصبيان والعيال وتواضعه وفضل ذلك5
- باب كثرة حيائه صلى الله عليه وسلم2
- باب تبسمه صلى الله عليه وسلم وحسن عشرته1
- باب في رحمة النبي صلى الله عليه وسلم للنساء وأمر السواق مطاياهن بالرفق بهن4
- باب قرب النبي عليه السلام من الناس وتبركهم به3
- باب مباعدته صلى الله عليه وسلم للآثام واختياره من المباح أسهله وانتقامه لله عند انتهاك حرماته3
- باب طيب رائحة النبي صلى الله عليه وسلم ولين مسه والتبرك بمسحه3
- باب طيب عرق النبي صلى الله عليه وسلم والتبرك به3
- باب عرق النبي صلى الله عليه وسلم في البرد وحين يأتيه الوحي4
- باب في سدل النبي صلى الله عليه وسلم شعره وفرقه1
- باب في صفة النبي صلى الله عليه وسلم وأنه كان أحسن الناس وجها3
- باب صفة شعر النبي صلى الله عليه وسلم3
- باب في صفة فم النبي صلى الله عليه وسلم وعينيه وعقبيه1
- باب كان النبي صلى الله عليه وسلم أبيض مليح الوجه2
- باب شيبة صلى الله عليه وسلم10
- باب إثبات خاتم النبوة وصفته ومحله من جسده صلى الله عليه وسلم3
- باب في صفة النبي صلى الله عليه وسلم ومبعثه وسنه1
- باب كم سن النبي صلى الله عليه وسلم يوم قبض2
- باب كم أقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة والمدينة9
- باب في أسمائه صلى الله عليه وسلم3
- باب علمه صلى الله عليه وسلم بالله تعالى وشدة خشيته2
- باب وجوب اتباعه صلى الله عليه وسلم1
- باب توقيره صلى الله عليه وسلم وترك إكثار سؤاله عما لا ضرورة إليه أو لا يتعلق به تكليف وما لا يقع ونحو ذلك8
- باب وجوب امتثال ما قاله شرعا دون ما ذكره من معايش الدنيا على سبيل الرأي3
- باب فضل النظر إليه صلى الله عليه وسلم وتمنيه1
- باب فضائل عيسى عليه السلام7
- باب من فضائل إبراهيم الخليل صلى الله عليه وسلم5
- باب من فضائل موسى عليه السلام9
- باب في ذكر يونس عليه السلام وقول النبي صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى2
- باب من فضائل يوسف عليه السلام1
- باب في فضائل زكرياء عليه السلام1
- باب من فضائل الخضر عليه السلام4
كتاب فضائل الصحابة231
- باب من فضائل أبي بكر الصديق رضي الله عنه13
- باب من فضائل عمر رضي الله عنه12
- باب من فضائل عثمان بن عفان رضي الله عنه4
- باب من فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه9
- باب في فضل سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه8
- باب من فضائل طلحة والزبير رضي الله عنهما7
- باب فضائل أبي عبيدة بن الجراح رضي الله تعالى عنه3
- باب فضائل الحسن والحسين رضي الله عنهما5
- باب فضائل أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم1
- باب فضائل زيد بن حارثة وأسامة بن زيد رضي الله عنهما3
- باب فضائل عبد الله بن جعفر رضي الله عنهم4
- باب فضائل خديجة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها10
- باب في فضل عائشة رضي الله تعالى عنهما13
- باب ذكر حديث أم زرع1
- باب فضائل فاطمة بنت النبي عليها الصلاة والسلام7
- باب من فضائل أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها1
- باب من فضائل زينب أم المؤمنين رضي الله عنها1
- باب من فضائل أم أيمن رضي الله عنها2
- باب من فضائل أم سليم أم أنس بن مالك وبلال رضي الله عنهما3
- باب من فضائل أبي طلحة الأنصاري رضي الله عنه1
- باب من فضائل بلال رضي الله عنه1
- باب من فضائل عبد الله بن مسعود وأمه رضي الله تعالى عنهما8
- باب من فضائل أبي بن كعب وجماعة من الأنصار رضي الله تعالى عنهم4
- باب من فضائل سعد بن معاذ رضي الله عنه5
- باب من فضائل أبي دجانة سماك بن خرشة رضي الله تعالى عنه1
- باب من فضائل عبد الله بن عمرو بن حرام والد جابر رضي الله تعالى عنه2
- باب من فضائل جليبيب رضي الله عنه1
- باب من فضائل أبي ذر رضي الله عنه2
- باب من فضائل جرير بن عبد الله رضي الله تعالى عنه4
- باب فضائل عبد الله بن عباس رضي الله عنه1
- باب فقه فضائل عبد الله بن عمر رضي الله عنه2
- باب من فضائل أنس بن مالك رضي الله عنه6
- باب من فضائل عبد الله بن سلام رضي الله عنه4
- باب فضائل حسان بن ثابت رضي الله عنه7
- باب من فضائل أبي هريرة الدوسي رضي الله عنه4
- باب من فضائل أهل بدر رضي الله عنهم وقصة حاطب بن أبي بلتعة2
- باب من فضائل أصحاب الشجرة أهل بيعة الرضوان رضي الله عنهم1
- باب فضائل أبي موسى وأبي عامر الأشعريين رضي الله عنهما2
- باب من فضائل الأشعريين رضي الله عنهم2
- باب من فضائل أبي سفيان بن حرب رضي الله عنه1
- باب من فضائل جعفر بن أبي طالب وأسماء بنت عميس وأهل سفينتهم رضي الله عنهم1
- باب من فضائل سلمان وصهيب وبلال رضي الله تعالى عنهم1
- باب من فضائل الأنصار رضي الله تعالى عنهم6
- باب في خير دور الأنصار رضي الله عنهم4
- باب في حسن صحبة الأنصار رضي الله عنهم1
- باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لغفار وأسلم6
- باب من فضائل غفار وأسلم وجهينة وأشجع ومزينة وتميم ودوس وطيئ11
- باب خيار الناس1
- باب من فضائل نساء قريش3
- باب مؤاخاة النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه رضي الله عنهم4
- باب بيان أن بقاء النبي صلى الله عليه وسلم أمان لأصحابه وبقاء أصحابه أمان للأمة1
- باب فضل الصحابة رضي الله تعالى عنهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم8
- باب قوله صلى الله عليه وسلم لا تأتي مائة سنة وعلى الأرض نفس منفوسة اليوم5
- باب تحريم سب الصحابة رضي الله عنهم2
- باب من فضائل أويس القرني رضي الله عنه2
- باب وصية النبي صلى الله عليه وسلم بأهل مصر2
- باب فضل أهل عمان1
- باب ذكر كذاب ثقيف ومبيرها1
- باب فضل فارس2
- باب قوله صلى الله عليه وسلم الناس كإبل مائة لا تجد فيها راحلة1
كتاب البر والصلة والآداب160
- باب بر الوالدين وأنهما أحق به4
- باب تقديم بر الوالدين على التطوع بالصلاة وغيرها2
- باب رغم أنف من أدرك أبويه أو أحدهما عند الكبر فلم يدخل الجنة2
- باب فضل صلة أصدقاء الأب والأم ونحوهما3
- باب تفسير البر والإثم2
- باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها7
- باب النهي عن التحاسد والتباغض والتدابر2
- باب تحريم الهجر فوق ثلاث بلا عذر شرعي3
- باب تحريم الظن والتجسس والتنافس والتناجش ونحوها4
- باب تحريم ظلم المسلم وخذله واحتقاره ودمه وعرضه وماله2
- باب النهي عن الشحناء والتهاجر3
- باب في فضل الحب في الله2
- باب فضل عيادة المريض5
- باب ثواب المؤمن فيما يصيبه من مرض أو حزن أو نحو ذلك حتى الشوكة يشاكها12
- باب تحريم الظلم7
- باب نصر الأخ ظالما أو مظلوما3
- باب تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم4
- باب النهي عن السباب1
- باب استحباب العفو والتواضع1
- باب تحريم الغيبة1
- باب بشارة من ستر الله تعالى عيبه في الدنيا بأن يستر عليه في الآخرة2
- باب مداراة من يتقى فحشه1
- باب فضل الرفق5
- باب النهي عن لعن الدواب وغيرها6
- باب من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم أو سبه أو دعا عليه وليس هو أهلا لذلك كان له زكاة وأجرا ورحمة9
- باب ذم ذي الوجهين وتحريم فعله3
- باب تحريم الكذب وبيان المباح منه1
- باب تحريم النميمة1
- باب قبح الكذب وحسن الصدق وفضله3
- باب فضل من يملك نفسه عند الغضب وبأي شيء يذهب الغضب5
- باب خلق الإنسان خلقا لا يتمالك1
- باب النهي عن ضرب الوجه5
- باب الوعيد الشديد لمن عذب الناس بغير حق3
- باب أمر من مر بسلاح في مسجد أو سوق أو غيرهما من المواضع الجامعة للناس أن يمسك بنصالها5
- باب النهي عن الإشارة بالسلاح إلى مسلم2
- باب فضل إزالة الأذى عن الطريق6
- باب تحريم تعذيب الهرة ونحوها من الحيوان الذي لا يؤذي3
- باب تحريم الكبر1
- باب النهي عن تقنيط الإنسان من رحمة الله تعالى1
- باب فضل الضعفاء والخاملين1
- باب النهي عن قول هلك الناس1
- باب الوصية بالجار والإحسان إليه4
- باب استحباب طلاقة الوجه عند اللقاء1
- باب استحباب الشفاعة فيما ليس بحرام1
- باب استحباب مجالسة الصالحين ومجانبة قرناء السوء1
- باب فضل الإحسان إلى البنات3
- باب فضل من يموت له ولد فيحتسبه6
- باب إذا أحب الله عبدا حببه إلى عباده1
- باب الأرواح جنود مجندة2
- باب المرء مع من أحب5
- باب إذا أثني على الصالح فهي بشرى ولا تضره1
كتاب القدر36
- باب كيفية خلق الآدمي في بطن أمه وكتابة رزقه وأجله وعمله وشقاوته وسعادته12
- باب حجاج آدم وموسى عليهما السلام5
- باب تصريف الله تعالى القلوب كيف شاء1
- باب كل شيء بقدر2
- باب قدر على ابن آدم حظه من الزنا وغيره2
- باب معنى كل مولود يولد على الفطرة وحكم موت أطفال الكفار وأطفال المسلمين11
- باب بيان أن الآجال والأرزاق وغيرها لا تزيد ولا تنقص عما سبق به القدر2
- باب في الأمر بالقوة وترك العجز والاستعانة بالله وتفويض المقادير لله1
كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار87
- باب الحث على ذكر الله تعالى3
- باب في أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها2
- باب العزم بالدعاء ولا يقل إن شئت3
- باب كراهة تمني الموت لضر نزل به4
- باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه5
- باب فضل الذكر والدعاء والتقرب إلى الله تعالى4
- باب كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا1
- باب فضل مجالس الذكر1
- باب فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار2
- باب فضل التهليل والتسبيح والدعاء10
- باب فضل الاجتماع على تلاوة القرآن وعلى الذكر3
- باب استحباب الاستغفار والاستكثار منه3
- باب استحباب خفض الصوت بالذكر4
- باب التعوذ من شر الفتن وغيرها1
- باب التعوذ من العجز والكسل وغيره2
- باب في التعوذ من سوء القضاء ودرك الشقاء وغيره4
- باب ما يقول عند النوم وأخذ المضجع7
- باب التعوذ من شر ما عمل ومن شر ما لم يعمل14
- باب التسبيح أول النهار وعند النوم3
- باب استحباب الدعاء عند صياح الديك1
- باب دعاء الكرب1
- باب فضل سبحان الله وبحمده2
- باب فضل الدعاء للمسلمين بظهر الغيب3
- باب استحباب حمد الله تعالى بعد الأكل والشرب1
- باب بيان أنه يستجاب للداعي ما لم يعجل فيقول دعوت فلم يستجب لي3
كتاب التوبة48
- باب في الحض على التوبة والفرح بها7
- باب سقوط الذنوب بالاستغفار توبة3
- باب فضل دوام الذكر والفكر في أمور الآخرة والمراقبة وجواز ترك ذلك في بعض الأوقات والاشتغال بالدنيا2
- باب في سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه13
- باب قبول التوبة من الذنوب وإن تكررت الذنوب والتوبة2
- باب غيرة الله تعالى وتحريم الفواحش8
- باب قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات4
- باب قبول توبة القاتل وإن كثر قتله6
- باب حديث توبة كعب بن مالك وصاحبيه1
- باب في حديث الإفك وقبول توبة القاذف1
- باب براءة حرم النبي صلى الله عليه وسلم من الريبة1
- كتاب صفات المنافقين وأحكامهم15
كتاب صفة القيامة والجنة والنار58
- باب ابتداء الخلق وخلق آدم عليه السلام1
- باب في البعث والنشور وصفة الأرض يوم القيامة2
- باب نزل أهل الجنة2
- باب سؤال اليهود النبي صلى الله عليه وسلم عن الروح وقوله تعالى ويسألونك عن الروح الآية2
- باب في قوله تعالى وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم1
- باب قوله إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى1
- باب الدخان4
- باب انشقاق القمر6
- باب لا أحد أصبر على أذى من الله عز وجل2
- باب طلب الكافر الفداء بملء الأرض ذهبا2
- باب يحشر الكافر على وجهه1
- باب صبغ أنعم أهل الدنيا في النار وصبغ أشدهم بؤسا في الجنة1
- باب جزاء المؤمن بحسناته في الدنيا والآخرة وتعجيل حسنات الكافر في الدنيا2
- باب مثل المؤمن كالزرع ومثل الكافر كشجر الأرز3
- باب مثل المؤمن مثل النخلة3
- باب تحريش الشيطان وبعثه سراياه لفتنة الناس وأن مع كل إنسان قرينا6
- باب لن يدخل أحد الجنة بعمله بل برحمة الله تعالى8
- باب إكثار الأعمال والاجتهاد في العبادة3
- باب الاقتصاد في الموعظة2
كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها78
- باب إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها2
- باب إحلال الرضوان على أهل الجنة فلا يسخط عليهم أبدا1
- باب ترائي أهل الجنة أهل الغرف كما يرى الكوكب في السماء2
- باب فيمن يود رؤية النبي صلى الله عليه وسلم بأهله وماله1
- باب في سوق الجنة وما ينالون فيها من النعيم والجمال1
- باب أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر وصفاتهم وأزواجهم3
- باب في صفات الجنة وأهلها وتسبيحهم فيها بكرة وعشيا3
- باب في دوام نعيم أهل الجنة وقوله تعالى ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون2
- باب في صفة خيام الجنة وما للمؤمنين فيها من الأهلين3
- باب ما في الدنيا من أنهار الجنة1
- باب يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير2
- باب في شدة حر نار جهنم وبعد قعرها وما تأخذ من المعذبين5
- باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء20
- باب فناء الدنيا وبيان الحشر يوم القيامة5
- باب في صفة يوم القيامة أعاننا الله على أهوالها3
- باب الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار1
- باب عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه وإثبات عذاب القبر والتعوذ منه12
- باب إثبات الحساب2
- باب الأمر بحسن الظن بالله تعالى عند الموت4
كتاب الفتن وأشراط الساعة128
- باب اقتراب الفتن وفتح ردم يأجوج ومأجوج3
- باب الخسف بالجيش الذي يؤم البيت4
- باب نزول الفتن كمواقع القطر4
- باب إذا تواجه المسلمان بسيفيهما5
- باب هلاك هذه الأمة بعضهم ببعض2
- باب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم فيما يكون إلى قيام الساعة4
- باب في الفتنة التي تموج كموج البحر2
- باب لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب5
- باب في فتح قسطنطينية وخروج الدجال ونزول عيسى ابن مريم1
- باب تقوم الساعة والروم أكثر الناس2
- باب إقبال الروم في كثرة القتل عند خروج الدجال1
- باب ما يكون من فتوحات المسلمين قبل الدجال1
- باب في الآيات التي تكون قبل الساعة2
- باب لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز1
- باب في سكنى المدينة وعمارتها قبل الساعة2
- باب الفتنة من المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان6
- باب لا تقوم الساعة حتى تعبد دوس ذا الخلصة2
- باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيتمنى أن يكون مكان الميت من البلاء31
- باب ذكر ابن صياد12
- باب ذكر الدجال وصفته وما معه11
- باب في صفة الدجال وتحريم المدينة عليه وقتله المؤمن وإحيائه2
- باب في الدجال وهو أهون على الله عز وجل2
- باب في خروج الدجال ومكثه في الأرض ونزول عيسى وقتله إياه وذهاب أهل الخير والإيمان وبقاء شرار الناس وعبادتهم الأوثان والنفخ في الصور وبعث من في القبور2
- باب قصة الجساسة2
- باب في بقية من أحاديث الدجال5
- باب فضل العبادة في الهرج1
- باب قرب الساعة10
- باب ما بين النفختين3
كتاب الزهد والرقائق75
- باب لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين3
- باب الإحسان إلى الأرملة والمسكين واليتيم2
- باب فضل بناء المساجد2
- باب الصدقة في المساكين1
- باب من أشرك في عمله غير الله3
- باب التكلم بالكلمة يهوي بها في النار2
- باب عقوبة من يأمر بالمعروف ولا يفعله وينهى عن المنكر ويفعله1
- باب النهي عن هتك الإنسان ستر نفسه1
- باب تشميت العاطس وكراهة التثاؤب7
- باب في أحاديث متفرقة1
- باب في الفأر وأنه مسخ2
- باب لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين1
- باب المؤمن أمره كله خير1
- باب النهي عن المدح إذا كان فيه إفراط وخيف منه فتنة على الممدوح5
- باب مناولة الأكبر1
- باب التثبت في الحديث وحكم كتابة العلم2
- باب قصة أصحاب الأخدود والساحر والراهب والغلام1
- باب حديث جابر الطويل وقصة أبي اليسر2
- باب في حديث الهجرة ويقال له حديث الرحل1
كتاب التفسير33
- باب في قوله تعالى ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله1
- باب في قوله تعالى خذوا زينتكم عند كل مسجد1
- باب في قوله تعالى ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء2
- باب في قوله تعالى أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة3
- باب في سورة براءة والأنفال والحشر1
- باب في نزول تحريم الخمر2
- باب في قوله تعالى هذان خصمان اختصموا في ربهم1
#1 ↗
1 : 62
1 عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ حَدَّثَ عَنِّى ، بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ " حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ . ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ أَيْضًا ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ
#2 ↗
1 : 65
2 وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ ، فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ ، يَلِجِ النَّارَ "
#3 ↗
1 : 66
3 وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّه قَالَ : إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ "
#4 ↗
1 : 67
4 وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ ، قَال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ "
#5 ↗
1 : 68
5 وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ ، قَالَ : أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ ، وَالْمُغِيرَةُ أَمِيرُ الْكُوفَةِ ، قَال : فَقَالَ الْمُغِيرَةُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ ، لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ ، فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " ، وحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الأَسدِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ ب…
#6 ↗
1 : 72
6 وحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي . ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عن أبى هريرة ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم : " كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا ، أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ " . وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَ…
#7 ↗
1 : 74
-10 وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَال : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : بِحَسْبِ الْمَرْءِ مِنَ الْكَذِبِ ، أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ وحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَال : قَالَ لِي مَالِكٌ : اعْلَمْ أَنَّهُ لَيْسَ يَسْلَمُ رَجُلٌ حَدَّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ ، وَلَا يَكُونُ إِمَامًا أَبَدًا وَهُوَ يُحَدِّثُ بِكُلِّ مَا سَمِعَ
#8 ↗
1 : 75
-10 حَدَّثَنَا وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِى إِسْحَاق ، عَنْ أَبِى الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : بِحَسْبِ الْمَرْءِ مِنَ الْكَذِبِ ، أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ ، يَقُولُ : لَا يَكُونُ الرَّجُلُ إِمَامًا يُقْتَدَى بِهِ ، حَتَّى يُمْسِكَ عَنْ بَعْضِ مَا سَمِع وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُقَدَّمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، قَالَ : سَأَلَنِي إِيَاسُ بْنُ م…
#9 ↗
1 : 76
-10 وحَدَّثَنِي أَبُو طَاهِرٍ ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ : مَا أَنْتَ بِمُحَدِّثٍ قَوْمًا حَدِيثًا ، لَا تَبْلُغُهُ عُقُولُهُمْ ، إِلَّا كَانَ لِبَعْضِهِمْ فِتْنَةً
#10 ↗
1 : 76
7 وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِى أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِى ، أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ ، وَلَا آبَاؤُكُمْ ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ "
#11 ↗
1 : 79
8 وحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَال : حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم : " يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ ، دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ ، يَأْتُونَكُمْ مِنَ الأَحَادِيثِ ، بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ ، وَلَا آبَاؤُكُمْ ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ ، لَا يُضِلُّونَكُمْ ، وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ " وحَدَّثَنِي أَبُو سَ…
#12 ↗
1 : 150
9 حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ كَهْمَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ . ح وحَدَّثَنَا وَهَذَا حَدِيثُهُ ، عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، قَالَ : كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ : مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ ، حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ ، فَقُلْنَا : لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللّ…
#13 ↗
1 : 161
10 وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جميعا ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ ، قَالَ زُهَيْرٌ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا الإِيمَانُ ؟ قَالَ : " أَنْ تؤمِنَ بِاللَّهِ ، وَمَلَائِكَتِهِ ، وَكِتَابِهِ ، وَلِقَائِهِ ، وَرُسُلِهِ ، وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الآخِرِ " ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا الإِسْلَامُ ؟ قَالَ…
#14 ↗
1 : 164
11 حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَلُونِي ؟ فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا الإِسْلَامُ ؟ قَالَ : " لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ " ، قَالَ : صَدَقْتَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا الإِيمَانُ ؟ قَالَ : " أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ ، وَمَلَائِكَتِهِ ، وَكِتَابِهِ ، وَل…
#15 ↗
1 : 166
12 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ، ثَائِرُ الرَّأْسِ ، نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ ، وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ ، حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الإِسْلَامِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خَمْسُ صَلَوَاتٍ…
#16 ↗
1 : 169
13 حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ ، فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ ، فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ ، قَالَ : صَدَقَ ، قَالَ : " فَمَنْ خَلَقَ ال…
#17 ↗
1 : 172
14 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا ، عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي سَفَرٍ ، فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِزِمَامِهَا ، ثُمّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوْ يَا مُحَمَّدُ ، أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنَ الْجَنَّةِ ، وَمَا يُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ ، قَالَ : فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ نَظَرَ فِي أَصْحَابِهِ ، ثُمَّ قَالَ : " لَقَدْ وُفِّقَ …
#18 ↗
1 : 173
15 حَدَّثَنَا يَحْيَي بْنُ يَحْيَي التَّمِيمِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الأَحْوَصِ . ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْنِينِي مِنَ الْجَنَّةِ ، وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ ، قَالَ : " تَعْبُدُ اللَّهَ ، لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصِلُ ذَا رَحِمِكَ " ، فَلَمَّا أَدْبَرَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَ…
#19 ↗
1 : 174
16 وحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاق ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا ، جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ ، إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ ، قَالَ : " تَعْبُدُ اللَّهَ ، لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ ، وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ " ، قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا ، وَلَا أَنْقُصُ…
#20 ↗
1 : 174
17 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، " أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ ، وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ ، وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ ، أَأَدْخُلُ الْجَنَّة ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَعَمْ " . وحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللّ…
#21 ↗
1 : 175
18 وحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَجُلًا ، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ ، وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ ، وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ ، وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا ، أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ " ، قَالَ : وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
#22 ↗
1 : 176
19 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الأَحْمَرَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةٍ ، عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَصِيَامِ رَمَضَانَ ، وَالْحَجِّ " ، فَقَالَ رَجُلٌ : الْحَجِّ ، وَصِيَامِ رَمَضَانَ ؟ قَالَ : لا صِيَامِ رَمَضَانَ ، وَالْحَجِّ ، هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَي…
#23 ↗
1 : 176
20 وحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَي بْنُ زَكَرِيَّاءَ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ السُّلَمِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ ، عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ ، وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحَجِّ الْبَيْتِ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ "
#24 ↗
1 : 177
21 حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ ، شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحَجِّ الْبَيْتِ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ "
#25 ↗
1 : 177
22 وحَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ ، يُحَدِّثُ طَاوُسًا ، أَنَّ رَجُلًا ، قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر : أَلَا تَغْزُو ؟ فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ الإِسْلَامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ ، شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَصِيَامِ رَمَضَانَ ، وَحَجِّ الْبَيْتِ "
1 / 215
next →