قوله تعالى: {أَعْمَى} [١٩] قرأ حمزة، والكسائي، وخلف بالإمالة محضة. ونافع بالفتح وبين اللفظين ^١. والباقون بالفتح. قوله تعالى: {وَيَدْرَءُونَ} [٢٢] بالدال المهملة. قوله تعالى: {مَآبٍ} [٢٩] قرأ يعقوب بإثبات الياء بعد الباء وقفًا ووصلًا ^٢. والباقون بغير ياء. قوله تعالى: {عَلَيْهِمُ الَّذِي} [٣٠] قرأ أبو عمرو -في الوصل- بكسر الهاء والميم. وحمزة والكسائي، وخلف، ويعقوب بضمهما. والباقون بكسر الهاء، وضم الميم ^٣. قوله تعالى: {أَفَلَمْ يَيْأَسِ} [٣١] قرأ البزي، وابن وردان -بخلاف عنهما- ^٤ بألف بعد الياء، وبعد الألف ياء مفتوحة ^٥. والباقون بياء ساكنة بعد الياء المفتوحة، وبعد الياء الساكنة همزة مفتوحة ^٦. قوله تعالى: {وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ} [٣٢] قرأ أبو عمرو، ويعقوب، وعاصم، وحمزة -في الوصل- بكسر الدال. والباقون بالضم. وأبدل أبو جعفر الهمزة المفتوحة بعد الكسر ياء خالصة ^٧.

---