وذكرهما الخطيب في كتاب "التلخيص" وذكرناهما للتمييز. ١٢٨٩ - (ز) الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسْنَاءِ، أبو سهل، البصري، القوَّاس ^١ قال البخاري: روى عن الحسن وكنَّاه روح. ولما ذكره ابن خلفون في جملة "الثقات" قال: روى عن أبي محمد الحكم بن عتيبة الكِندي، روى عنه شريك بن عبد اللَّه النخعي، وأبو الفتح الأزدي: مُنكر الحديث، قال ابن خلفون: من أهل الطبقة الثالثة من المحدثين، وقال أحمد بن صالح العجلي: بصري ثقة، وذكره أبو حاتم بن حِبَّان في جملة "الثقات"، وكذلك ابن شاهين. ١٢٩٠ - (د ت عس ق) الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ النَّخَعِيُّ، أبو الحسن الكوفي ^٢ قال ابن حِبَّان: يخطئ كثيرًا ويَهِمُ شديدًا، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد. ولما ذكره ابن أبي حاتم في كتاب "الجرح والتعديل"؛ كَنَّاه: أبا الحكم، وقال: أنبا عبد اللَّه بن أحمد في كتابه إليَّ قال: سُئل أبي عن الحسن بن الحكم النخعي فقال: ثِقة، وذكره ابن شاهين في "الثِّقات"، ولما خرج الحاكم حديثه في "مستدركه" كنَّاه كذلك. وقال ابن خلفون في كتاب "الثقات": الحسن بن الحسن أبو الحكم، هو ثقة، قاله ابن صالح وغيره. انتهى. ولم أر للمزي سلفًا في تكنيته: أبا الحسن، وذكر بعض المصنفين من المتأخرين: أنه مات سنة بضع وأربعين ومائة. انتهى. أخاف أن يكون تصحَّف عليه بالحسن بن عبيد اللَّه النخعي الكوفي، فإنه مات سنة إحدى وأربعين، واللَّه أعلم. ولهم شيخ آخر يُقال له: الحسن بن الحكم العبدي ^٣ يروي عن. . .، ويروي عنه: ابن المبارك. والحسن بن الحكم بن الحارث ^٤

---