← المكتبة ▭▭ 2 pages
إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
علاء الدين مغلطاي التراجم والطبقات 762 هـ
A− A+
332 · ص527 · ج1
٧٢٩ - (س ق) بشر بن حَرْب النَدَبي البصري ١ نسبة إلى الندب بن الهون بن الهنو بن الأزد. وفي "كتاب المزي": الهون بن الهن، واللَّه أعلم. قال البرقي عن يحيى بن سعيد: لا بأس به. وقال أبو سعد السمعاني: كان ضعيفًا. وقال ابن فاخر فيما رأيته في "كتاب الصريفيني": ضعيف، تركه يحيى القطان، وكان ابن المديني لا يرضاه، لانفراده عن الثقات بما ليس من أحاديثهم. وقال المروذي عن أحمد وسئل عنه: نحن صيام وضعَّفه. وفي "العلل" لعبد اللَّه بن أحمد: قلت لأبي يعتمد على حديثه؟ فقال: ليس هو ممن يترك حديثه. وفي "التاريخ الأوسط" للبخاري رأيت عليًّا وسليمان بن حرب يُضعفانه. وقال أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي في كتاب "صفة التصوف": ضعيف. وقال العجلي: ضعيف الحديث وهو صدوق. وقال أبو جعفر العقيلي: يتكلمون فيه. وقال الآجري عن أبي داود: ليس بشيء. وذكره ابن شاهين في "جملة الثقات"، وابن الجارود في "الضعفاء". وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: متروك، وكان حماد بن زيد يمدحه. ولما ذكره ابن حبان في "جملة الضعفاء" قال: روى عنه الحمادان، وتركه يحيى القطان؛ لانفراده عن الثقات بما ليس من أحاديثهم. وفي "تاريخ ابن أبي خيثمة": قلت ليحيى: كيف حديثه؟ فقال: لم يزل عندي متروكًا، حتى بلغني عن أيوب قوله: كأنه سمع حديث نافع. ولهم شيخ آخر يُقال له: ٧٣٠ - بشر بن حرب البزاز ٢ يروي عن: أبي رجاء العطاردي. قال ابن حبان: وليس بالقوي، وهو مُنكر الحديث جدًّا لا يحتج بما روى في الأخبار، ولا يعتبر بما حدث من الآثار.
١ انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٧١ الثقات لابن حبان ٨/ ١٣٦، الجرح والتعديل ٢/ ٣٥٣، الكامل في ضعفاء الرجال ٢/ ٨، تهذيب الكمال للمزي ٤/ ١١٠، تهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٣٩٠. ٢ انفرد به صاحب الإكمال.
→ prev 332 / 3586 next ←