غالبًا إنما يتبعه في جميع أقواله، وكذا قاله، أيضًا: خليفة، وإسحاق القراب، ويعقوب بن سفيان الفسوي، وابن أبي خيثمة، وغيرهم. فالعدول عن ذكر هؤلاء إلى غيرهم قصور كثير، مع ما فيه من النظر. ١٨٤٥ - (خ) زكريا بن يحيى بن عمر بن حصن بن حميد بن مُهنب، أبو السكين، الطائي، الكوفي، نزيل بغداد ^١ خرج ابن البيع حديثه في "المستدرك". وفي كتاب "الزهرة": روى عنه البخاري أربعة أحاديث، وتوفي سنة خمس وثلاثين، ومائتين. وفي "سؤالات الحاكم" للدارقطني: قلت: فأبو السكين الكلابي: زكريا بن يحيى؟ قال: هو الطائي كوفي، ليس بالقوي، يحدث بأحاديث ليست بمضيئة. وفي "السؤالات الكبرى": يحدث بأحاديث خطأ. قال البرقاني: سمعت أبا الحسن يقول: زكريا بن يحيى الطائي، متروك. وكذا هو مذكور بنصه في كتاب" الجرح والتعديل" عن الدارقطني. وقال ابن حبان في "كتاب الصلاة": ثنا الحسن بن سفيان: ثنا زكريا بن يحيى، وعبد الحميد بن بيان، فذكر حديثا. وقول المزي: وقال الحسن بن علي بن داود بن سليمان: مات سنة إحدى وخمسين: يوهم رؤية كلامه، وليس له -فيما أعلم- كلام مصنف، إنما ابن زبر وغيره ينقلون عنه وفيات الشيوخ، والمزي هنا لم ينقله إلا من عند الخطيب، والخطيب إنما نقله من "كتاب ابن زبر" بوساطة الكتاني، قال: أنبا مكي المؤدب: ثنا أبو سليمان فذكره، عن الحسن بن علي. فأسقط المزي هذه الوساطات كلها، وفي نفسه إلى ما لم نره، واللَّه الموفق. من اسمه: زمعة، وزُميل، وزِنْبَاع، وزَنْفَل ١٨٤٦ - (م مد ت س ق) زمعة بن صالح الجندي اليماني، سكن مكة ^٢

---