وثم آخر يُقال له: ١٦٤٤ - دُكَيْنُ بن سَعِيدٍ، دارميّ ^١ بصري، له مع عمر بن عبد العزيز كلام. ذكره ابن عساكر، وذكرناه للتمييز. ١٦٤٥ - (د) دَلْهَم بن الأسْوَد بن عَند اللَّه بن حَاجِب بن عَامِر بن الْمُنْتَفِق، الْعُقَيْلِيِّ، حجازيّ ^٢ خرج الحاكم حديثه في "المستدرك". وفي "كتاب الصريفيني": روى عنه عبد الرحمن بن المغيرة، ونسبه يحصبيًّا. ١٦٤٦ - (د ت س) دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ، الْكِنْدِي، الكوفيّ ^٣ قال الساجي: ضعيف الحديث، وذكره العقيلي وأبو العرب في جملة الضعفاء. وقال العجلي: لا بأس به. وقال الآجري: عن أبي داود: ليس بذاك. وقال البرقاني عن الدارقطني: صالح. وفي "كتاب ابن الجارود": ضعيف. وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أبو حاتم ابن حبان: مُنكر الحديث جدًّا يتفرَّد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات. مَن اسمه: دَهْثم، ودُوَيْد ١٦٤٧ - (ق) دهثم بن قران العكليّ، ويُقال: الحنفيّ، اليماميّ ^٤ ذكره الساجي والعقيلي وأبو العرب في جملة الضعفاء. وقال العجلي: ضعيف الحديث. وفي "كتاب ابن الجارود": ضعيف. وكذا قاله المروذي عن أحمد بن حنبل، والحاكم عن الدارقطنيّ.

---