595 · ص278 · ج2
الأثرم، والحسن، وطلحة، وعبد اللَّه بني الحسن بن علي رضي اللَّه تعالى عنهم. وذكره أبو حاتم بن حبان في جملة الثقات.
وقال ابن سعد: ومن ولده: محمد، وعبد اللَّه، وإبراهيم، وجعفر، وداود، بنو الحسن بن الحسن بن علي.
١٢٨٨ - (ع) الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ يسار، أبو سعيد البصري، مولى زيد بن ثابت، ويُقال: مولى جابر بن عبد اللَّه، ويُقال: مولى جميل بن قطبة، ويُقال: مولى أبي اليسر مولى سعيد وعمار ١
ذكر أبو الفداء: أنَّه كان من أجمل أهل البصرة؛ حَتَّى سقط من دابته فحدث بأنفه ما حدث.
ويُقال: إنه كان أزرق، ويُقال: إنه وُلد في العبودية، ويقال: إنه من سَبي ميسان، ووقع إلى المدينة فاشترته الربيع بنت النضر عمة أنس بن مالك.
وقال المزي: رأى عليًّا ولم يصح له سماع منه، ثم نقض ذلك بروايته عنه المشعرة بثبوت روايته عنه معتمدًا على مجرد روايته له، واللَّه أعلم انتهى.
في "مسند" أبي يعلى الموصلي الحافظ رحمه اللَّه: ثَنَا جويرية بن أشرس، عن عقبة بن أبي الصهباء قال: سمعت الحسن بن أبي الحسن يقول: سمعت علي بن أبي طالب رضي اللَّه عنه فذكر حديثًا.
وفي كتاب "الحوادث والبِدع" للطرطوشي: دخل علي بن أبي طالب المسجد فأخرج منه القصاص وقال: لا يقص مسجدنا، حَتَّى انتهى إلى الحسن بن أبي الحسن فرآه يتكلم في عِلْم الأحوال والأعمال فاستمع إليه ثُمَّ انصرف ولم يخرجه.
وفي "تاريخ البخاري": ثَنَا ابن حجر، ثَنَا حَكَّام، عن عبد اللَّه بن جابر، عن الحسن: إني عند علي إذ جاءت الصيحة من دار عثمان. قال المزي: روى عن
١ انظر: طبقات ابن سعد ٧/ ١٥٦، طبقات خليفة ت ١٧٢٦، الزهد لاحمد ٢٥٨، المعارف ٤٤٠، المعرفة والتاريخ ٢/ ٣٢ و ٣/ ٣٣٨، ذكر أخبار أصبهان ١/ ٢٥٤، فهرست ابن النديم ٢٠٢، طبقات الفقهاء للشيرازي ٨٧، وفيات الأعيان ٢/ ٦٩، تاريخ الإسلام ٤/ ٩٨، تذكرة الحفاظ ١/ ٦٦، تهذيب الكمال ١/ ٢٥٥، تهذيب التهذيب ٢/ ٢٦٣، تقريب التهذيب ١/ ١٦٥، الكاشف ١/ ٢٢٠، تاريخ البخاري الكبير ١/ ٢١٠، الجرح والتعديل ٣/ ١٧٧، ميزان الاعتدال ١/ ٤٨٣، لسان الميزان ٢/ ١٩٩، طبقات خليفة ١٧٢٦، أخبار القضاة ٢/ ٣، حلية الأولياء ٢/ ١٣١، طبقات ابن سعد ٩/ ٤٩، سير الأعلام ٤/ ٥٦٣، الثقات ٤/ ١٢٢.
596 · ص294 · ج2
وذكرهما الخطيب في كتاب "التلخيص" وذكرناهما للتمييز.
١٢٨٩ - (ز) الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسْنَاءِ، أبو سهل، البصري، القوَّاس ١
قال البخاري: روى عن الحسن وكنَّاه روح. ولما ذكره ابن خلفون في جملة "الثقات" قال: روى عن أبي محمد الحكم بن عتيبة الكِندي، روى عنه شريك بن عبد اللَّه النخعي، وأبو الفتح الأزدي: مُنكر الحديث، قال ابن خلفون: من أهل الطبقة الثالثة من المحدثين، وقال أحمد بن صالح العجلي: بصري ثقة، وذكره أبو حاتم بن حِبَّان في جملة "الثقات"، وكذلك ابن شاهين.
١٢٩٠ - (د ت عس ق) الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ النَّخَعِيُّ، أبو الحسن الكوفي ٢
قال ابن حِبَّان: يخطئ كثيرًا ويَهِمُ شديدًا، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد. ولما ذكره ابن أبي حاتم في كتاب "الجرح والتعديل"؛ كَنَّاه: أبا الحكم، وقال: أنبا عبد اللَّه بن أحمد في كتابه إليَّ قال: سُئل أبي عن الحسن بن الحكم النخعي فقال: ثِقة، وذكره ابن شاهين في "الثِّقات"، ولما خرج الحاكم حديثه في "مستدركه" كنَّاه كذلك.
وقال ابن خلفون في كتاب "الثقات": الحسن بن الحسن أبو الحكم، هو ثقة، قاله ابن صالح وغيره. انتهى.
ولم أر للمزي سلفًا في تكنيته: أبا الحسن، وذكر بعض المصنفين من المتأخرين: أنه مات سنة بضع وأربعين ومائة. انتهى. أخاف أن يكون تصحَّف عليه بالحسن بن عبيد اللَّه النخعي الكوفي، فإنه مات سنة إحدى وأربعين، واللَّه أعلم.
ولهم شيخ آخر يُقال له:
الحسن بن الحكم العبدي ٣
يروي عن. . .، ويروي عنه: ابن المبارك.
والحسن بن الحكم بن الحارث ٤
١ انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
٢ انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٢٩١، الثقات ٨/ ١٦٩، الجرح والتعديل ٣/ ٧، تهذيب الكمال ٦/ ١٢٨، تهذيب التهذيب ٢/ ٢٣٦.
٣ انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
٤ انفرد بترجمته صاحب الإكمال.