104 · ص196
تَفْرِيعَاتٌ
٣٩٨. وَاخْتَلَفُوا إِنْ أَمْسَكَ الْأَصْلَ رِضَا … وَالشَّيْخُ لَا يَحْفَظُ مَا قَدْ عُرِضَا
٣٩٩. فَبَعْضُ نُظَّارِ الْأُصُولِ يُبْطِلُهْ ١ … وَأَكْثَرُ الْمُحَدِّثِينَ يَقْبَلُهْ ٢
٤٠٠. وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ، فَإِنْ لَمْ يُعْتَمَدْ … مُمْسِكُهُ فَذَلِكَ السَّمَاعُ رَدّْ
٤٠١. وَاخْتَلَفُوا إِنْ سَكَتَ الشَّيْخُ وَلَمْ … يُقِرَّ لَفْظاً، فَرَآهُ الْمُعْظَمْ
٤٠٢. - وَهْوَ الصَّحِيحُ - كَافِياً ٣، وَقَدْ مَنَعْ … بَعْضُ أُولِي الظَّاهِرِ مِنْهُ ٤، وَقَطَعْ
٤٠٣. بِهِ أَبُو الْفَتْحِ سُلَيْمُ الرَّازِي ٥ … ثُمَّ أَبُو إِسْحَاقٍ الشِّيرَازِي ٦
١ تردَّد فيه القاضي أبو بكر الباقلاني ومال إلى المنع - كما في الإلماع (ص ٧٦) -، ومنعه الجُوَيْنيُّ في البرهان (١/ ٢٤٧)، والمازريُّ في إيضاح المحصول (ص ٤٩٧).
٢ في هـ، م، س: «يقبلهُ» بضمِّ الهاء، والمثبت من أ، ب، ج، د، و، ك، ل، ن.
وانظر: الإلماع (ص ٧٦)، ومقدمة ابن الصَّلاح (ص ١٤١).
٣ انظر: البرهان (١/ ٢٤٦)، وإيضاح المحصول (ص ٤٩٤)، والإلماع (ص ٧٩)، ومقدِّمة ابن الصَّلاح (ص ١٤٢).
٤ انظر: الكفاية (ص ٢٨٠)، وإيضاح المحصول (ص ٤٩٤)، والإلماع (ص ٧٨).
٥ انظر: مقدِّمة ابن الصَّلاح (ص ١٤٢).
٦ انظر كلامه في: اللمع (ص ٨١).