٦ - وقوله تعالى: «كلاّ بلاّ تكرمون اليتيم» [١٧]. {وَتُحِبُّونَ} [٢٠] {وَتَأْكُلُونَ} [١٩] قرأ أبو عمرو كلّ ذلك بالياء. وقرأ الباقون بالتّاء، فالتاء للخطاب أى: قل لهم يا محمد ذلك. ومن قرأ بالياء أخبر عن من تقدّم ذكره أنهم بهذه الصفة لا يكرمون اليتيم، «ويحبّون المال حبّا جمّا» أى: شديدا «ويأكلون التّراث أكلا لمّا» /أى: الميراث. ٧ - وقوله تعالى: {وَلا تَحَاضُّونَ} [١٨]. قرأ أهل الكوفة: {تَحَاضُّونَ}. وقرأ أبو عمرو وحده بالياء: «يحاضون». وقرأ ابن كثير ونافع وابن عامر: «تحُضُّون» فمن قرأ بالياء عطفه على ما قبله. ومن قرأ بالتاء فعلى الخطاب أى: لا يحض بعضهم بعضا على إطعام المساكين، كما قال تعالى ^١: {وَلا يَحُضُّ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ} حضضته وحثثته واحد. ومن قرأ: {تَحَاضُّونَ} فمعناه كمعنى تحضّون فاعلته وفعلته. إلا أن المفاعلة من اثنين أكثر. وحدّثنى ابن مجاهد عن السّمّرىّ عن الفرّاء وأن بعضهم قرأ ^٢ «ولا تُحاضون» أى: ولا تحافظون.

---