والباقون: «أسوة» وقد ذكرت علته فى (الأحزاب). وحدّثنى ابن مجاهد قال: حدّثنى الحنّاط عن الحلوانىّ عن شباب عن أحمد بن موسى عن أبى عمرو {إِنّا بُرَآؤُا} [٤] بمد وبهمزتين بينهما ألف. قال ابن خالويه: وكذلك قرأ الباقون، وهو جمع برئ مثل ظريف وظرفاء، فأمّا قوله ^١ : «إننى برآء ممّا تعبدون» فإنه مصدر ولا يثنى ولا يجمع. والبراء ^٢ : آخر ليلة فى الشهر كلّ ذلك ممدود، وكذلك البراء بن عازب ^٣ من أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وسلم. فأمّا البرا مقصور: فى التراب، تقول العرب إذا دعوا على رجل: «بفيه البراء وحمّى خيبرا وشرّ ما ترى فإنه خيسرا» ^٤ . ***

---