← المكتبة ▭▭ صفحتان
إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين
ابن خالويه التجويد والقراءات 370 هـ
A− A+
788 · ص347 · ج1
٦ - وقوله تعالى: {إِنّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ} [٥٩]. قرأ حمزة والكسائىّ «مُنْجُوهم» خفيفا من أنجى ينجى والأصل: منجووهم بواوين، الأولى لام الفعل نجا ينجو والثّانية: واو الجمع فانقلبت الأولى ياء لانكسار ما قبلها وهو الجيم فصارت لمنجيوهم، فاستثقلوا الضّمة على الياء فحذفت فالتقى ساكنان الواو والياء، فحذفوا الياء/لالتقاء الساكنين وضمّوا الجيم لمجاورة واو الجمع، والنّون ساقطة للإضافة والأصل: لمنجونهم وإنا منجونك فسقطت النون للإضافة فصارت منجوك ومنجوهم. فتأمل هذه المسألة فإنّها أصل لما يرد عليك من نظيرها. وقرأ الباقون {لَمُنَجُّوهُمْ} مشدّدا من نجّى ينجّى، قال قوم: نجّى وأنجى وكرم وأكرم لغتان. وقال آخرون: نجّى للتّكرير والتّكثير، وقد تأمّلت نجا فى العربية فوجدته ينقسم خمسة أقسام: نجا ينجو من عذاب، ونجا ينجو بمعنى أنجى ينجى: إذا طاف وتغوّط‍، قال الشّاعر ١ -بمعنى طاف-: عشّيت جابان حتّى استدّ ٢ ... مغرضه وكاد ينقدّ لولا أنّه طافا ٣ ... ونجا ينجو: إذا استكنه السّكران، قال الشاعر ٤: نجوت مقاتلا فوجدت فيه ... كريح الكلب مات حديث عهد
١ اللّسان: (طوف) وجابان: اسم جمل. ٢ فى الأصل: «المسند». ٣ فى الأصل: أطافا. ٤ أنشده فى اللّسان (نجا) وأنشد بعده: فقلت له متى استحدثت هذا ... فقال أصابنى فى جوف مهدى