← المكتبة ▭▭ 2 pages
إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين
ابن خالويه التجويد والقراءات 370 هـ
A− A+
75 · ص29 · ج2
وقرأ الباقون بكسر ذلك. ٣ - وقوله [تعالى]: {طُوىً} [١٢]. قرأ أهل الكوفة وابن عامر بالإجراء ١ / {طُوىً وَأَنَا اخْتَرْتُكَ} [١٢، ١٣]. وقرأ الباقون «طُوا» غير مجراة. وكذلك فى (النّازعات) ٢ فمن أجرى {طُوىً} جعله اسم واد مذكّرا. ومن لم يجره جعله اسم أرض. كما أنّ حنينا مصروف اسم جبل. وبعضهم ترك صرفه حيث جعله اسم أرض، قال الشّاعر ٣: - نصروا نبيّهم وشدّوا أزره ... بحنين يوم تواكل الأبطال وحراء: اسم جبل، مصروف ممدود. والشّاعر ترك صرفه حيث جعله اسم بقعة. ويقال: البقعة، وهو أجود وأنشد ٤: - ألسنا أكرم الثّقلين رحلا ... وأعظمه ببطن حراء نارا وقال الأعشى ٥: - وتدفن منه الصّالحات وإن يسئ ... يكن ما أساء النار فى رأس كبكبا
١ الإجراء هنا هو الصرف ٢ النازعات: آية: ١٦. ٣ البيت لحسّان بن ثابت، ديوانه: ٥١٢. وأورد الفراء فى معانى القرآن: ٢/ ١٧٥، وابن الأنبارى فى الإنصاف: ٢٩١، والإغراب فى جدل الإعراب: ٥٢. ٤ البيت لجرير فى معجم البلدان: ٢/ ٢٣٣، وأورد الفراء فى المعانى: ٢/ ١٧٥، والبكرى فى معجم ما استعجم: ٤٣٢. ولم يرد فى ديوانه. ٥ ديوان الأعشى ٨٨ (الصّبح المنير) من قصيدة أولها: -
→ prev 75 / 1097 next ←