← المكتبة ▭▭ 2 pages
إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين
ابن خالويه التجويد والقراءات 370 هـ
A− A+
480 · ص193 · ج1
تروح من الحىّ أم تبتكر ... وماذا يضرّك لو تنتظر وقال الأخطل ١: كذبتك عينك أم رأيت بواسط‍ ... ملث الظّلام من الرّباب خيالا وقرأ الباقون بالجمع على الاستفهامين على أصل الكلمة. ١٩ - وقوله تعالى-فى قصة صالح-: {قالَ الْمَلَأُ} [٧٥]. قرأ ابن عامر وحده «وقال» بزيادة واو، كذلك هى فى مصاحفهم. وقرأ الباقون بغير واو. و«الملأ» -بالهمز-: الأشراف والرّؤساء. قالت امرأة يوم بدر: ٢ إنما قتلتم عجائز صلعا، فقال النبي صلّى الله عليه وسلم: «أولئك الملأ من قريش لو حضرت فعالهم لحقرت فعالك مع فعالهم» وجمع الملأ: أملاء. والملا-بلا همز-
١ شعره: ١٠٥ وهو مطلع قصيدة يمدح قومه ويهجو جرير وواسط، هى واسط العراق بلد مشهور. ورواية الديوان (غلس الظلام) والملث والغلس بمعنى، جاء فى اللسان (ملث): «الملث: اختلاط الظلمه، وقيل: هو بعد السدف. وأتيته ملث الظلام وملس الظلام وعند ملثته، أى: حين اختلط الظلام ولم يشتد السواد جدّا حتى تقول: أخوك أم الذئب، وذلك عند صلاة المغرب وبعدها ... ». والشاهد فى الكتاب: ١/ ٤٨٤، وشرح أبياته: ٢/ ٦٧، ومجاز القرآن: ١/ ٥٦، ٢/ ١٣٠، والمقتضب: ٣/ ٢٩٥ والكامل: ٧٩٣، والموشح: ٢٠٩، وأمالى ابن الشجرى: ٢/ ٣٣٥ والخزانة: ٤/ ٤٥٢. ٢ النّهاية لابن الأثير: ٤/ ٣٥١ وفيه: «وفى الحديث أنه سمع رجلا منصرفهم من غزوة بدر يقول: ... » وفى تهذيب اللّغة للأزهرى: ١٥/ ٤٠٤ « ... أنه سمع رجلا من الأنصار ... ».
→ prev 480 / 1097 next ←