والباقون يشبعون الضمة على الأصل {يُشْعِرُكُمْ}. ٣٧ - وقوله تعالى: {أَنَّها إِذا جاءَتْ} [١٠٩]. قرأ ابن كثير وأبو عمرو «إنّها» بالكسر على أن الكلام قد تمّ، وقال يحيي عن ابن بكر: لا أحفظ‍ عن عاصم فى {أَنَّها} شيئا وروى غيره: «إنّها» بالكسر. وقرأ الباقون وحفص عن عاصم: {أَنَّها} بالنصب، فقال الخليل ^١: تقديره: وما يشعركم لعلّها إذا جاءت لا يؤمنون ف‍ «أن» المفتوحة بمعنى «لعلّ». ٣٨ - وقوله تعالى: {لا يُؤْمِنُونَ} [١٠٩]. قرأ ابن عامر وحمزة بالتّاء على الخطاب فى الكاف والميم فى {يُشْعِرُكُمْ}. وقرأ الباقون بالياء لقوله: {وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ} إخبار عن غيب، ولم يقل أفئدتكم. ٣٩ - [و] قوله تعالى: {وَحَشَرْنا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً} [١١١]. قرأ نافع وابن عامر «قِبَلا» بكسر القاف وفتح الباء. والباقون بضمّهما. ٤٠ - وقوله تعالى: {وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ} [١١٥] قرأ أهل الكوفة {كَلِمَةُ} على التّوحيد.

---