الحُمَّى أوّلَ ما تبدو «١» . والحِسُّ: الحَسيسُ تسمَعُه يمُرُّ بك ولا تَراه، قال: تَرَى الطَّيْرَ العِتاقَ يَظَلْنَ مِنْهُ «٢» ... جُنُوحاً إنْ سَمِعْنَ له حسيساً وتَحَسَّسْتُ خَبَراً: أي سأَلْتُ وطَلَبْتُ. سح: السَّحْسَحَةُ: عَرْصَة المَحَلَّة وهي السّاحةُ. وسَحَّتِ الشّاهُ تَسِحُّ سَحّاً وسُحُوحاً أي حَنَّتْ. وشاةٌ سمينة ساحٌّ، ولا يقال: ساحَّةٌ. قال الخليل: هذا مما يُحْتَجُّ به، إنّه قولُ العرب فلا نَبْتَدُع شيئاً فيه. وسَحَّ المَطَرُ والدَّمْعُ يَسِحُّ سَحّاً وهو شدَّةُ انصبِابِه. وفَرَسٌ مِسَحٌّ: أي سريع، قال «٣» : مسح إذا ما السابحات على الوَنَى ... أثَرْنَ الغُبارَ بالكَديدِ المُرَكَّلِ باب الحاء مع الزاي ح ز، ز ح مستعملان حز: الحُزُّ: قَطْعٌ في اللَّحْم غيرُ بائن. والفَرْضُ في العظم والعُود غير طائل حز أيضا. يقال: حززته حَزْاً، واحتزَزْتُه احتِزازاً، قال الشاعر: «٤» وعبدُ يَغُوتٍ تَحجِل الطَّيْرُ حولَه ... قد احتَزَّ عرشيه الحسام المذكر

---