890 · ص279 · ج3
وَنَاظِرُ المَوْت لَهَا نَاظِرٌ … لَوْ أَنَّهَا تَنْظُرُ إِذْ يَنْظُرُ
وَزَائِرُ المَوْتِ لَهُ طَلْعَةٌ … يُبْصِرُهَا الأَكْمَهُ وَالْمُبْصِرُ
وَرَوْعَةُ المَوْت لَهَا سَكْرَةٌ … مَا مِثْلُهَا مِن رَوْعَةٍ تُسْكِرُ
وَبَيْنَ أَطْبَاقِ الثَّرَى مَنْزِلٌ … يَنْزِله الأَعْظَم وَالأَحْقَرُ
يَتْرُك ذُوْ الفَخْرِ بِهِ فَخْرَهُ … وَصَاحِبُ الكِبْرِ بِهِ يَصْغُرُ
قَدْ مَلَأتْ أَرْجَاءَهُ رَوْعَةٌ … نَكِيْرُهَا الْمَعْرُوفُ وَالمُنْكَرُ
وَبَعْدُ مَا بَعْدُ وَأَعْظِمْ بِهِ … مِنْ مَشْهَدٍ مَا قَدْرُهُ يَقْدَرُ
يَرْجَف مِنْهُ الورى رجفة … ينهد مِنْهَا الملأ الأكبرُ
ولَيْسَ هذا الوصف مستوفيا … كل الَّذِي من وَصفه يذكرُ
وإِنَّمَا ذَا قطرة أُرسِلَتْ … مِنْ أَبْحُرٍ تَتْبَعُهَا أَبْحُرُ
وَقَدْ أَتَاكَ الثَّبْتُ عَنْهُ بِمَا … أَخْبَركَ الصَّادِقُ إِذْ يِخْبِرُ
فَاعْمَلْ لَهُ وَيكَ وَإلاَّ فَلَا … عُذْرٍ وَمَا مِثْلُكَ مَنْ يُعَذرُ
سِهَامُ الْمَنَايَا فِي الوَرَى لَيْسَ تَمْنَعُ … فَكُلُّ لَهُ يَوْمًا وَإن عَاشَ مَصْرَعُ
وَكُلُّ وَإن طَالَ الْمَدَى سَوْفَ يَنْتَهِي … إِلَى قَعْرِ لَحْدٍ فِي ثَرَى مِنْهُ يُوْدَعُ
فَقُلْ لِلَّذِي قَدْ عَاشَ بَعْدَ قَرينه … إِلَى مِثْلِهَا عَمَّا قَلِيْلُ سَتُدْفَعُ
فَكُلُّ ابْنِ أَنْثَى سَوفَ يُفْضِي إِلَى الرَّدَى … وَيَرْفَعُه بَعْد الأَرائِكِ شَرْجَعُ
وَيُدْرِكُهُ يَوْمًا وَإن عَاشَ بُرْهَةً … قَضَاءُ تَسَاوَى فِيْهِ عَوْدٌ وَمُرْضَعُ
فَلَا يَفْرَحَنْ يَوْمًا بُطُولِ حَيَاتِهِ … لَبِيْبٌ فَمَا فِي عَيْشِهِ الْمَرْءُ مَطْمَعُ
فَمَا الْعَيْشُ إِلاَّ مِثْلُ لَمْحَةِ بَارِقٍ … وَمَا المَوْتُ إِلاَّ مِثْل مَا الْعَيْن تَهْجَعُ
وَمَا النَّاس إِلاَّ كَالنَّبَاتِ فَيَابِس … هَشِيْمٌ وَغَضُّ إِثْر مَا بَادَ يَطْلَعُ