905 · ص239 · ج3
قالَ المُشَرِّحُ: لولا ١ ضرورة القافية لجاز فيه النَّصْبُ كما في بيتِ عُمر ابن أبي ربيعة:
أَلَمْ تَسْأَلِ الأَطْلَالَ ذا ٢ المَنْزِلِ الخَلِقْ … بِبَرْقَةَ ذي ضَالٍ فتُخْبِرُ إن نَطَقْ
فإنه يحتمل الوجَهين. السَّلِقُ: هو ٣ القاع الصفصف، وجمعه: سلقان مثل خلق وخلقان وكذلك السملق والجمع ٤ سمالق، وبعده ٥:
بِمُخْتَلَفِ الأَرْوَاحِ بينَ سُوَيْقَةٍ … وَأَحْدَبَ كادَت بَعْدَ عهدِكَ تُخْلِقُ
عنى بمختلف الأرواح: الموضع الذي تهب فيه الأرواح من كل وجهٍ.
قالَ جارُ اللَّهِ: "وتقولُ: وُدَّ لو تأتيه فتحدثُه، والرفع جيد كقوله تعالى ٦: {وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ}، وفي بعض المصاحف {فَيُدْهِنُوا}. وقالَ ابنُ أَحْمَرَ ٧:
١ شرح المفصل للأندلسي: ٢/ ٢١٩.
٢ في (ب): "والمنزل".
٣ الصحاح: (سلق).
٤ ساقط من (ب).
٥ البيت لجميل بن معمر العذري المعروف بـ "جميل بثينة" ديوانه: ١٤٤. قال ابن المستوفي: وأنشد أبو الفرج في كتابه لمحمد بن عبد الله بن مسلم بن المولى مولى الأنصار من مخضرمي الدولتين يمدح المهدي:
سلا دارَ ليلى هل تبين فتنطق … وأنى ترد القول بيداء سملق
وأنى ترد القول دار كأنها … لطول بلاها والتقادم مهرق
توجيه إعراب البيت وشرحه في إثبات المحصل: ١٣٥، والمنخل: ١٥١، وشرح المفصل لابن يعيش: ٧/ ٦٣، وشرح المفصل للأندلسي: ٣/ وينظر: شرح السيرافي: ٣/ ٢١٠، وشرح التصريح: ٢/ ٢٤٠ والخزانة: ٣/ ٦٠١.
٦ سورة القلم: آية: ٩ {فَيُدْهِنُوا} في البحر المحيط: ٨/ ٣٠٩.
٧ ديوان ابن أحمر: ٧٣.
توجيه إعراب البيت وشرحه في إثبات المحصل: ١٣٦، والمنخل: ١٥٢، وشرح المفصل لابن يعيش: ٧/ ٣٦، ٣٨، وشرحه للأندلسي: ٣/ ٢١٩. وينظر: المعاني الكبير لابن قتيبة: ٨٤٦، ١١٣٤.