تُنَوَّنُ، وهذا التَّنوينُ تَنوينُ المُوازنةِ لا تَنوينُ عَلَم الصَّرفِ، وهذا الإِطِّرادُ المُمَثَّلُ هناكَ، ونظيرُهُ قولُ التَّصرِيفيّين: فاعَلَ يُفاعِلُ مُفاعَلَةً بالتَّنوين. قال جارُ الله: "فأفعالٌ أعمُّها تقول: أفراخٌ وأحمالٌ وأجمالٌ ^١ وأركانٌ وأعجازٌ وأعناقٌ وأفخاذٌ وأعنابٌ وأرطابٌ وآبالٌ" ^٢. قال المُشَرِّحُ: وأما أفعالٌ فَيُكَسَّرُ عليه عَشَرَةٌ: فَعَلٌ: نحو جَبَلٌ وأجبالٌ وزَمَنٌ وأزمانٌ، وباعٌ وأبواعٌ، وقاعٌ وأقواعٌ وقَفًا وأقفاءً. وفَعْلٌ: نحو زَنْدٌ وأزنادٌ وأنشَدَ ابنُ السَّرَّاجِ ^٣: وزَندُكَ أثقَبُ أزنادِهَا ^٤ وبيتٌ وأبياتٌ، وسَوط وأسواطٌ. وفُعْلٌ: نحو رُكنٌ وأركانٌ، ومُدٌ وأمدادٌ، وعُودٌ وأعوادٌ، ومُديً وأمداءٌ. وفِعْلٌ: نحو جِذْعٌ وأجذاعٌ، وجِيدٌ وأجيادٌ. وفَعِلٌ: نحو كَبِدٌ وأكبادٌ، وفَخِذٌ وأفخاذٌ، ونَمِرٌ وأنمارٌ. وفِعْلٌ: نحو ضِلْعٌ وأضلاعٌ، وإرمٌ وآرامٌ، وهي حجارةٌ تنصب في المَفَازَةِ عَلَمًا. وفَعُلٌ: نحو عَجُزٌ وأعجازٌ، وعَضُدٌ وأعضادٌ، ابنُ السَّرَّاجِ اقتصر على أفعالٍ في عَضُدٍ.

---