1183 · ص311 · ج3
أجل من أن يُنبه لخطأ فتنبه له ١.
قالَ جارُ اللهِ: "ومنها" "أوشك" ٢: تستعمل استعمال "عسى" في مذهبها واستعماد كاد تقول: يوشك زيد أن يجيء، ويوشك أن يجيء زيد، ويوشك زيد يجيء قال ٣:
يُوشك من فرَّ من مَنِيَّتِهِ … في بعضِ غرَّاتِهِ يُوافقها
قالَ المُشَرِّحُ: ما بعد البيت:
مَنْ لَم يَمُتْ غِبْطَةً يمُت هَرَمًا … للموتِ كأسٌ فالمرءُ ذائِقهُا
غَبَطَ البعير واغتَبَطَهُ: إذا نحره من غير علة، وهو بالعين المهملة، واعتبط فلان -على البناء للمفعول- إذا مات شابًا.
قالَ جارُ اللهِ: " (فصلٌ): ومنها "كَرَبَ" و"أَخَذَ" و"جَعَلَ" و"طَفِقَ" تستعمل استعمال "كاد"، وتقول كرب يفعل وجعل يقول ذاك، وأخذ يقول، قال الله عزَّ وجَلَّ ٤: {وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا [مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ] ٥} ".
قالَ المُشَرِّحُ: أصل كرب هو الدُّنو يقال: كربتُ الأرضَ قلبتها ٦ للحرث؛ لأنَّ ذلك أَدنى لها منه، وكربت حياة النار إذا دنا انطفاؤها (٦)، قال ٧:
١ نقل الأندلسي النص من كتاب الخوارزمي من بداية كلام عبد القاهر الجرجاني كما أسلفت حتى وصل إلى هذه العبارة ثم عقب عليها بقوله: "وكان شيخنا تاج الدين الكندي يقول في الآية قولًا آخر وهو: أن انتقاء الرؤية إنما فهم من الشرط، وذلك أن "إذا للشرط والمعلق على شرط لا يقع بدون وقوع الشرط".
٢ في (ب): "يوشك".
٣ البيت لأمية بن أبي الصلت، ديوانه: ٤٢١.
٤ الأعراف: آية: ٢٢.
٥ ساقط من (ب).
٦ الصحاح: ١/ ٢١١ (كرب) وأنشد البيت.
٧ البيت من قصيدة جيدة لعبد قيس بن خفاف، من بني عمرو بن حنظلة بن تميم، من البراجم =