← المكتبة
شرح معاني الآثار للطحاوي
☰ Chapters (361 كتاب · باب · فصل)
- باب الماء يقع فيه النجاسة34
- باب سؤر الهر15
- باب سؤر الكلب6
- باب سؤر بني آدم16
- باب التسمية على الوضوء5
- باب الوضوء للصلاة مرة مرة وثلاثا ثلاثا8
- باب فرض مسح الرأس في الوضوء6
- باب حكم الأذنين في وضوء الصلاة15
- باب فرض الرجلين في وضوء الصلاة44
- باب الوضوء هل يجب لكل صلاة أم لا15
- باب الرجل يخرج من ذكره المذي كيف يفعل14
- باب حكم المني هل هو طاهر أم نجس21
- باب الذي يجامع ولا ينزل33
- باب أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا45
- باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا32
- باب المسح على الخفين كم وقته للمقيم والمسافر22
- باب ذكر الجنب والحائض والذي ليس على وضوء وقراءتهم القرآن23
- باب حكم بول الغلام والجارية قبل أن يأكلا الطعام11
- باب الرجل لا يجد إلا نبيذ التمر هل يتوضأ به5
- باب المسح على النعلين5
- باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاة16
- باب حكم بول ما يؤكل لحمه11
- باب صفة التيمم كيف هي14
- باب غسل يوم الجمعة21
- باب الاستجمار9
- باب الاستجمار بالعظام8
- باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماع18
كتاب الصلاة1267
- باب الأذان كيف هو3
- باب الإقامة كيف هي16
- باب قول المؤذن في أذان الصبح الصلاة خير من النوم4
- باب التأذين للفجر أي وقت هو بعد طلوع الفجر أو قبل ذلك13
- باب الرجلين يؤذن أحدهما ويقيم الآخر3
- باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان13
- باب مواقيت الصلاة44
- باب الجمع بين صلاتين كيف هو25
- باب الصلاة الوسطى أي الصلوات31
- باب الوقت الذي يصلى فيه الفجر أي وقت هو41
- باب الوقت الذي يستحب أن يصلى صلاة الظهر فيه23
- باب صلاة العصر هل تعجل أو تؤخر22
- باب رفع اليدين في افتتاح الصلاة إلى أين يبلغ بهما9
- باب ما يقال في الصلاة بعد تكبيرة الافتتاح5
- باب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة26
- باب القراءة في الظهر والعصر32
- باب القراءة في صلاة المغرب20
- باب القراءة خلف الإمام21
- باب الخفض في الصلاة هل فيه تكبير10
- باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا20
- باب التطبيق في الركوع18
- باب مقدار الركوع والسجود الذي لا يجزئ أقل منه2
- باب ما ينبغي أن يقال في الركوع والسجود13
- باب الإمام يقول سمع الله لمن حمده هل ينبغي له أن يقول بعدها ربنا ولك الحمد أم لا7
- باب القنوت في صلاة الفجر وغيرها59
- باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين11
- باب وضع اليدين في السجود أين ينبغي أن يكون4
- باب صفة الجلوس في الصلاة كيف هو7
- باب التشهد في الصلاة كيف هو15
- باب السلام في الصلاة كيف هو34
- باب السلام في الصلاة هل هو من فروضها أو من سننها11
- باب الوتر78
- باب القراءة في ركعتي الفجر23
- باب الركعتين بعد العصر30
- باب الرجل يصلي بالرجلين أين يقيمهما8
- باب صلاة الخوف كيف هي18
- باب الرجل يكون في الحرب فتحضره الصلاة وهو راكب هل يصلي أم لا2
- باب الاستسقاء كيف هو وهل فيه صلاة أم لا15
- باب صلاة الكسوف كيف هي26
- باب القراءة في صلاة الكسوف كيف هي4
- باب التطوع بالليل والنهار كيف هو10
- باب التطوع بعد الجمعة كيف هو8
- باب الرجل يفتتح الصلاة قاعدا هل يجوز له أن يركع قائما أم لا2
- باب التطوع في المساجد3
- باب التطوع بعد الوتر19
- باب القراءة في صلاة الليل كيف هي4
- باب جمع السور في ركعة21
- باب القيام في شهر رمضان هل هو في المنازل أفضل أم مع الإمام14
- باب المفصل هل فيه سجود أم لا51
- باب الرجل يصلي في رحله ثم يأتي المسجد والناس يصلون7
- باب الرجل يدخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب هل ينبغي له أن يركع أم لا25
- باب الرجل يدخل المسجد والإمام في صلاة الفجر ولم يكن ركع أيركع أو لا يركع21
- باب الصلاة في الثوب الواحد31
- باب الصلاة في أعطان الإبل9
- باب الإمام يفوته صلاة العيد هل يصليها من الغد أم لا3
- باب الصلاة في الكعبة18
- باب من صلى خلف الصف وحده15
- باب الرجل يدخل في صلاة الغداة فيصلي منها ركعة ثم تطلع الشمس9
- باب صلاة الصحيح خلف المريض11
- باب الرجل يصلي الفريضة خلف من يصلي تطوعا9
- باب التوقيت في القراءة في الصلاة7
- باب صلاة المسافر52
- باب الوتر هل يصلى في السفر على الراحلة أم لا9
- باب الرجل يشك في صلاته فلا يدري أثلاثا صلى أم أربعا19
- باب سجود السهو في الصلاة هل هو قبل التسليم أو بعده19
- باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو18
- باب الإشارة في الصلاة15
- باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لا28
- باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيها12
- باب دباغ الميتة هل يطهرها أم لا21
- باب الفخذ هل هو من العورة أم لا9
- باب الأفضل في صلاة التطوع هل هو طول القيام أو كثرة الركوع والسجود2
كتاب الجنائز158
- باب المشي في الجنازة كيف هو7
- باب المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها19
- باب الجنازة تمر بالقوم أيقومون لها أم لا23
- باب الرجل يصلي على الميت أين ينبغي أن يقوم منه5
- باب الصلاة على الجنازة هل ينبغي أن تكون في المساجد أو لا3
- باب التكبير على الجنائز كم هو38
- باب الصلاة على الشهداء16
- باب الطفل يموت أيصلى عليه أم لا12
- باب المشي بين القبور بالنعال14
- باب الدفن بالليل11
- باب الجلوس على القبور10
كتاب الزكاة136
- باب الصدقة على بني هاشم28
- باب ذي المرة السوي الفقير هل يحل له الصدقة أم لا19
- باب المرأة هل يجوز لها أن تعطي زوجها زكاة مالها أم لا3
- باب الخيل السائمة هل فيها صدقة أم لا9
- باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا9
- باب ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا3
- باب زكاة ما يخرج من الأرض11
- باب الخرص8
- باب مقدار صدقة الفطر29
- باب وزن الصاع كم هو17
كتاب الصيام206
- باب الوقت الذي يحرم فيه الطعام على الصيام4
- باب الرجل ينوي الصيام بعد ما يطلع الفجر12
- باب معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا لا ينقصان رمضان وذو الحجة1
- باب الحكم في من جامع أهله في رمضان متعمدا4
- باب الصيام في السفر37
- باب صوم يوم عرفة8
- باب صوم يوم عاشوراء31
- باب صوم يوم السبت4
- باب الصوم بعد النصف من شعبان إلى رمضان22
- باب القبلة للصائم34
- باب الصائم يقيء5
- باب الصائم يحتجم27
- باب الرجل يصبح في يوم من شهر رمضان جنبا هل يصوم أم لا9
- باب الرجل يدخل في الصيام تطوعا ثم يفطر7
- باب الصوم يوم الشك1
كتاب مناسك الحج477
- باب المرأة لا تجد محرما هل يجب عليها فرض الحج أم لا12
- باب المواقيت التي ينبغي لمن أراد الإحرام أن لا يتجاوزها10
- باب الإهلال من أين ينبغي أن يكون15
- باب التلبية كيف هي4
- باب التطيب عند الإحرام31
- باب ما يلبس المحرم من الثياب4
- باب لبس الثوب الذي قد مسه ورس أو زعفران في الإحرام4
- باب الرجل يحرم وعليه قميص كيف ينبغي له أن يخلعه5
- باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم به محرما في حجة الوداع65
- باب الهدي يساق لمتعة أو قران هل يركب أم لا15
- باب ما يقتل المحرم من الدواب33
- باب رفع اليدين عند رؤية البيت6
- باب الرمل في الطواف14
- باب ما يستلم من الأركان في الطواف11
- باب الصلاة للطواف بعد الصبح وبعد العصر9
- باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة31
- باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته20
- باب حكم الوقوف بالمزدلفة4
- باب الجمع بين الصلاتين بجمع كيف هو18
- باب وقت رمي جمرة العقبة للضعفاء الذين يرخص لهم في ترك الوقوف بالمزدلفة12
- باب رمي جمرة العقبة ليلة النحر قبل طلوع الفجر8
- باب الرجل يدع رمي جمرة العقبة يوم النحر ثم يرميها بعد ذلك2
- باب التلبية متى يقطعها الحاج21
- باب اللباس والطيب متى يحلان للمحرم10
- باب المرأة تحيض بعدما طافت للزيارة قبل أن تطوف للصدر12
- باب من قدم من حجه نسكا قبل نسك12
- باب المكي يريد العمرة من أين ينبغي له أن يحرم بها3
- باب الهدي يصد عن الحرم هل ينبغي أن يذبح في غير الحرم أم لا4
- باب المتمتع الذي لا يجد هديا ولا يصوم في العشر23
- باب حكم المحصر بالحج13
- باب حج الصغير3
- باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام16
- باب الرجل يوجه بالهدي إلى مكة ويقيم في أهله هل يتجرد إذا قلد الهدي11
- باب نكاح المحرم16
كتاب النكاح149
- باب ما نهي عنه من سوم الرجل على سوم أخيه وخطبته17
- باب النكاح بغير ولي عصبة11
- باب الرجل يريد تزوج المرأة هل يحل له النظر إليها أم لا10
- باب التزويج على سورة من القرآن5
- باب الرجل يعتق أمته على أن عتقها صداقها5
- باب نكاح المتعة15
- باب مقدار ما يقيم الرجل عند الثيب أو البكر إذا تزوجها11
- باب العزل20
- باب الحائض ما يحل لزوجها منها9
- باب وطء النساء في أدبارهن26
- باب وطء الحبالى7
- باب انتهاب ما ينثر على القوم مما يفعله الناس في النكاح13
كتاب الطلاق149
- باب الرجل يطلق امرأته وهي حائض ثم يريد أن يطلقها للسنة متى يكون له ذلك9
- باب الرجل يطلق امرأته ثلاثا معا15
- باب الأقراء11
- باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها26
- باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها وما دخل ذلك من حكم المطلقة في وجوب الإحداد عليها في عدتها30
- باب الأمة تعتق وزوجها حر هل لها خيار أم لا7
- باب الرجل يقول لامرأته أنت طالق ليلة القدر متى يقع الطلاق34
- باب طلاق المكره5
- باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه8
- باب الرجل ينفي ولد امرأته حين يولد هل يلاعن به أم4
كتاب الحدود101
- باب حد البكر في الزنا10
- باب حد الزاني المحصن ما هو10
- باب الاعتراف بالزنا الذي يجب به الحد ما هو9
- باب الرجل يزني بجارية امرأته10
- باب من تزوج امرأة أبيه أو ذات محرم منه فدخل بها8
- باب حد الخمر20
- باب من سكر أربع مرات ما حده5
- باب المقدار الذي يقطع فيه السارق20
- باب الإقرار بالسرقة التي توجب القطع4
- باب الرجل يستعير الحلي فلا يرده هل عليه في ذلك قطع أم لا3
- باب سرقة الثمر والكثر2
كتاب الجنايات60
- باب ما يجب في قتل العمد وجراح العمد4
- باب الرجل يقتل رجلا كيف يقتل24
- باب شبه العمد الذي لا قود فيه ما هو6
- باب شبه العمد هل يكون فيما دون النفس كما يكون في النفس
- باب الرجل يقول عند موته إن مت ففلان قتلني2
- باب المؤمن يقتل كافرا متعمدا5
- باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو على مالكها5
- باب القسامة كيف هي6
- باب ما أصابت البهائم في الليل والنهار4
- باب غرة الجنين المحكوم بها فيه لمن هي4
كتاب السير195
- باب الإمام يريد قتال أهل الحرب هل عليه قبل ذلك أن يدعوهم أم لا23
- باب ما يكون الرجل به مسلما8
- باب بلوغ الصبي بدون الاحتلام12
- باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان في دار الحرب أم لا19
- باب الشيخ الكبير هل يقتل في دار الحرب أم لا4
- باب الرجل يقتل قتيلا في دار الحرب هل يكون له سلبه أم لا19
- باب سهم ذوي القربى8
- باب النفل بعد الفراغ من قتال العدو وإحراز الغنيمة13
- باب المدد يقدمون بعد الفراغ من القتال في دار الحرب بعدما ارتفع القتال قبل قفول العسكر هل يسهم لهم أم لا3
- باب الأرض تفتتح كيف ينبغي للإمام أن يفعل فيها10
- باب الرجل يحتاج إلى القتال على دابة من المغنم1
- باب الرجل يسلم في دار الحرب وعنده أكثر من أربع نسوة8
- باب الحربية تسلم في دار الحرب فتخرج إلى دار الإسلام ثم يخرج زوجها بعد ذلك مسلما8
- باب الفداء6
- باب ما أحرز المشركون من أموال المسلمين هل يملكونه أم لا10
- باب ميراث المرتد لمن هو11
- باب إحياء الأرض الميتة9
- باب إنزاء الحمير على الخيل23
- كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم74
كتاب البيوع248
- باب بيع الشعير بالحنطة متفاضلا6
- باب بيع الرطب بالتمر3
- باب تلقي الجلب23
- باب خيار البيعين حتى يتفرقا11
- باب بيع المصراة11
- باب بيع الثمار قبل أن تتناهى25
- باب العرايا26
- باب الرجل يشتري الثمرة فيقبضها فيصيبها جائحة4
- باب ما نهي عن بيعه حتى يقبض14
- باب البيع يشترط فيه شرط ليس منه15
- باب بيع أرض مكة وإجارتها11
- باب ثمن الكلب39
- باب استقراض الحيوان45
- باب القلادة تباع بذهب وفيها خرز وذهب15
كتاب القضاء والشهادات57
- باب القضاء بين أهل الذمة4
- باب القضاء باليمين مع الشاهد6
- باب رد اليمين
- باب الرجل يكون عنده الشهادة للرجل هل يجب عليه أن يخبره بها وهل يقبل الحاكم على ذلك أم لا14
- باب الحاكم يحكم بالشيء فيكون في الحقيقة بخلافه في الظاهر6
- باب الحر يجب عليه دين ولا يكون له مال كيف حكمه2
- باب الوالد هل يملك مال ولده أم لا8
- باب الولد يدعيه الرجلان كيف الحكم فيه10
- باب الرجل يبتاع سلعة في قبضها ثم يموت وثمنها عليه دين5
- باب شهادة البدوي هل تقبل على القروي2
كتاب الصيد والذبائح والأضاحي158
- باب العيوب التي لا يجوز الهدايا والضحايا إذا كانت بها10
- باب من نحر يوم النحر قبل أن ينحر الإمام10
- باب البدنة عن كم تجزئ في الضحايا والهدايا9
- باب الشاة عن كم تجزئ أن يضحى بها16
- باب من أوجب أضحية في أيام العشر أو عزم على أن يضحي هل له أن يقص شعره أو أظافره4
- باب الذبح بالسن والظفر4
- باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام19
- باب أكل الضبع3
- باب صيد المدينة27
- باب أكل الضباب26
- باب أكل لحوم الحمر الأهلية27
- باب أكل لحوم الفرس3
كتاب الكراهة484
- باب حلق الشارب15
- باب استقبال القبلة بالفروج للغائط والبول18
- باب أكل الثوم والبصل والكراث21
- باب الرجل يمر بالحائط أله أن يأكل منه أم لا13
- باب لبس الحرير60
- باب الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه شيء من الحرير12
- باب الرجل يتحرك سنه هل يشدها بالذهب أم لا6
- باب التختم بالذهب21
- باب نقش الخواتيم12
- باب لبس الخاتم لغير ذي سلطان7
- باب البول قائما8
- باب القسم9
- باب الشرب قائما25
- باب وضع إحدى الرجلين على الأخرى9
- باب الرجل يتطرق في المسجد بالسهام2
- باب المعانقة6
- باب الصور تكون في الثياب28
- باب الرجل يقول أستغفر الله وأتوب إليه12
- باب البكاء على الميت10
- باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا26
- باب العاطس يشمت كيف ينبغي أن يرد على من يشمته6
- باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا40
- باب التخيير بين الأنبياء عليهم السلام4
- باب إخصاء البهائم4
- باب كتابة العلم هل تصلح أم لا11
- باب الكي هل هو مكروه أم لا53
- باب الحديث بعد العشاء الآخرة5
- باب نظر العبد إلى شعور الحرائر18
- باب التكني بأبي القاسم هل يصح أم لا17
- باب السلام على أهل الكفر6
كتاب الزيادات72
- باب صلاة العيدين كيف التكبير فيها22
- باب حكم المرأة في مالها7
- باب ما يفعله المصلي بعد رفعه من السجدة الأخيرة من الركعة الأولى3
- باب ما يجب للمملوك على مولاه من الكسوة والطعام5
- باب إنشاد الشعر في المساجد2
- باب شراء الشيء الغائب6
- باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استيمارها16
- باب المقدار الذي يحرم الصدقة على مالكه4
- باب فرض الزكاة في الإبل السائمة فيما زاد على عشرين ومائة7
كتاب البيوع✕ all
#3558 ↗
3572
3558 حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّدَفِيُّ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ ، أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ , حَدَّثَهُ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ أَرْسَلَ غُلامًا لَهُ بِصَاعٍ مِنْ قَمْحٍ هُوَ الْحِنْطَةُ ، فَقَالَ لَهُ : بِعْهُ ثُمَّ اشْتَرِ بِهِ شَعِيرًا ، فَذَهَبَ الْغُلامُ فَأَخَذَ صَاعًا وَزِيَادَةَ بَعْضِ صَاعٍ ، فَلَمَّا جَاءَ مَعْمَرٌ أَخْبَرَهُ ، فَقَالَ لَهُ مَعْمَرٌ : لِمَ فَعَلْتَ ؟ انْطَلِقْ فَرُدَّهُ ، وَلا تَأْخُذْ إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ ، فَإِنِّي كُنْتُ أَسْم…
#3559 ↗
3573
3559 فَإِذَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، أَنَّهُ قَامَ فَقَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ بُيُوعًا ، لا أَدْرِي مَا هِيَ ؟ وَإِنَّ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَزْنًا بِوَزْنٍ ، تِبْرَهُ وَعَيْنَهُ ، وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ ، وَزْنًا بِوَزْنٍ ، تِبْرَهَا وَعَيْنَهَا ، وَلا بَأْسَ بِبَيْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ ، وَالْفِضَّةُ أَكْثَرُهُمَا ، يَدًا بِيَدٍ ، وَلا يَصْلُح…
#3560 ↗
3574
3560 حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، وَرَجُلٍ آخَرَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ ، وَلا الْبُرَّ بِالْبُرِّ ، وَلا الشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ ، وَلا التَّمْرَ بِالتَّمْرِ ، وَلا الْمِلْحَ بِالْمِلْحِ إِلا سَوَاءً بِسَوَاءٍ ، عَيْنًا بِعَيْنٍ ، يَدًا بِيَدٍ ، وَلَكِن…
#3561 ↗
3575
3561 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ، يَقُولُ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَبَايَعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلا وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَلا التَّمْرَ بِالتَّمْرِ ، وَلا الْحِنْطَةَ بِالْحِنْط…
#3562 ↗
3576
3562 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا الْخَصِيبُ ، قَالَ : ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنْ أَنْ يُبَاعَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، تِبْرُهُ وَعَيْنُهُ ، إِلا وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا ، إِلا مَثَلا بِمِثْلٍ ، وَذَكَرَ الشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرَ بِالتَّمْرِ ، وَالْمِلْحَ بِالْمِلْحِ كَيْلا بِكَيْلٍ ، فَمَنْ زَادَ ، أَوِ ازْدَادَ ، فَقَدْ…
#3563 ↗
3577
3563 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ , قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : ثنا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، وَذَكَرَ آخَرَ حَدَّثَاهُ ، أَوْ حَدَّثَنَا ، قَالا : جَمَعَ الْمَنْزِلُ بَيْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَمُعَاوِيَةَ ، فِي كَنِيسَةٍ أَوْ بِيعَةٍ . فَحَدَّثَ عُبَادَةُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ ، وَلا الْبُرَّ بِالْبُرِّ ، وَلا الشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ ، وَلا ا…
#3564 ↗
3578
3564 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا ، وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حَدَّثَاهُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ , أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ أَخْبَرَهُ , أَنَّهُ سَأَلَ سَعْدًا ، عَنِ السُّلْتِ بِالْبَيْضَاءِ ، فَقَالَ سَعْدٌ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ " عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، فَقَالَ : أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا جَفَّ ؟ ، فَقَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَلا إِذًا ، وَكَرِهَهُ " ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَا…
#3565 ↗
3579
3565 فَإِذَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنْ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ نَسِيئَةً "
#3566 ↗
3580
3566 حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَهُ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، أَنَّ مَوْلًى لِبَنِي مَخْزُومٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سُئِلَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِفُ الرَّجُلَ الرُّطَبَ بِالتَّمْرِ إِلَى أَجَلٍ ؟ ، فَقَالَ سَعْدٌ : نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ هَذَا " فَهَذَا عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ ، وَهُوَ رَجُلٌ مُتَقَدِّمٌ مَعْرُوفٌ ، قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ كَمَا رَوَاهُ يَحْيَى فَكَانَ يَنْبَغِي فِي تَصْحِيحِ مَعَان…
#3567 ↗
3581
3567 حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثنا أَسَدٌ ، قَالَ : ثنا أَبُو الأَحْوَصِ ، قَالَ : أَنَا سِمَاكٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَسْتَقْبِلُوا السُّوقَ ، وَلا يُنَفِّقْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ " ، وَحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، قَالَ : ثَنَا سِمَاكٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لا تَسْتَقْبِلُوا السُّوقَ
#3568 ↗
3582
3568 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَلَقَّى السِّلَعُ حَتَّى تَدْخُلَ الأَسْوَاقَ " ، حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
#3569 ↗
3583
3569 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَتَلَقَّوْا الْبُيُوعَ "
#3570 ↗
3584
3570 وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الأَيْلِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَلامَةُ بْنُ رَوْحٍ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى أَنْ يُتَلَقَّى السِّلَعُ ، حَتَّى يَهْبِطَ " ، أَيْ يَنْزِلَ بِهَا الأَسْوَاقَ
#3571 ↗
3585
3571 حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْخَيَّاطِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ "
#3572 ↗
3586
3572 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا تَلَقَّوْا شَيْئًا مِنَ الْبَيْعِ ، حَتَّى يَقْدَمَ سُوقَكُمْ "
#3573 ↗
3587
3573 وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ , قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ , يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " نُهِينَا ، أَوْ نُهِيَ عَنِ التَّلَقِّي "
#3574 ↗
3588
3574 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ "
#3575 ↗
3589
3575 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : ثنا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لا تَلَقَّوْا الْجَلَبَ " قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَاحْتَجَّ قَوْمٌ بِهَذِهِ الآثَارِ ، فَقَالُوا : مَنْ تَلَقَّى شَيْئًا قَبْلَ دُخُولِهِ السُّوقَ ، ثُمَّ اشْتَرَاهُ ، فَشِرَاؤُهُ بَاطِلٌ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : كُلُّ مَدِينَةٍ يَضُرُّ التَّلَقِّي بِأَهْلِهَا ، فَالتَّلَقِّي فِيهَا مَك…
#3576 ↗
3590
3576 وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ , قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " كُنَّا نَتَلَقَّى الرُّكْبَانَ ، فَنَشْتَرِي مِنْهُمُ الطَّعَامَ جُزَافًا ، فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَبِيعَهُ ، حَتَّى نُحَوِّلَهُ مِنْ مَكَانِهِ ، أَوْ نَنْقُلَهُ "
#3577 ↗
3591
3577 وَحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ ، قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُمْ كَانُوا يَشْتَرُونَ الطَّعَامَ مِنَ الرُّكْبَانِ ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَبْعَثُ عَلَيْهِمْ مَنْ يَمْنَعُهُمْ أَنْ يَبِيعُوهُ حَيْثُ اشْتَرَوْهُ ، حَتَّى يُبَلِّغُوهُ إِلَى حَيْثُ يَبِيعُونَ الطَّعَامَ " فَفِي هَذِهِ الآثَارِ إِبَاحَةُ التَّلَقِّي ، وَفِي الأَوَّلِ ، النَّهْيُ عَنْهُ ، فَأَوْلَى بِنَا أَنْ نَجْعَلَ ذَلِكَ عَلَى غَيْرِ التَّضَادِّ وَال…
#3578 ↗
3592
3578 وَاحْتَجُّوا فِي إِجَازَةِ الشِّرَاءِ مَعَ التَّلَقِّي الْمَنْهِيِّ عَنْهُ ، بِمَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَلَقَّوْا الْجَلَبَ ، فَمَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ شَيْئًا ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِذَا أَتَى بِالسُّوقِ "
#3579 ↗
3593
3579 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَسْتَقْبِلُوا الْجَلَبَ ، وَلا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَالْبَائِعُ بِالْخِيَارِ إِذَا دَخَلَ السُّوقَ "
#3580 ↗
3594
3580 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شَاذَّانِ , قَالا : ثَنَا هِلالُ بْنُ يَحْيَى بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ الْمَكِّيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ ، قَالَ : اشْتَرَى طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ مَالا ، فَقِيلَ لِعُثْمَانَ : إِنَّكَ قَدْ غُبِنْتَ وَكَانَ الْمَالُ بِالْكُوفَةِ ، وَهُوَ مَالُ آلِ طَلْحَةَ الآنَ بِهَا ، فَقَالَ عُثْمَانُ : لِي الْخِيَارُ ، لأَنِّي بِعْتُ مَا لَمْ أَرَ ، فَقَالَ طَلْحَةُ : إِ…
#3581 ↗
3595
3581 فَإِذَا أَبُو بَكْرَةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : " نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَإِنْ كَانَ أَبَاهُ ، أَوْ أَخَاهُ "
#3582 ↗
3596
3582 حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : " نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ "
1 / 10
next →