← المكتبة
شرح معاني الآثار للطحاوي
☰ Chapters (361 كتاب · باب · فصل)
- باب الماء يقع فيه النجاسة34
- باب سؤر الهر15
- باب سؤر الكلب6
- باب سؤر بني آدم16
- باب التسمية على الوضوء5
- باب الوضوء للصلاة مرة مرة وثلاثا ثلاثا8
- باب فرض مسح الرأس في الوضوء6
- باب حكم الأذنين في وضوء الصلاة15
- باب فرض الرجلين في وضوء الصلاة44
- باب الوضوء هل يجب لكل صلاة أم لا15
- باب الرجل يخرج من ذكره المذي كيف يفعل14
- باب حكم المني هل هو طاهر أم نجس21
- باب الذي يجامع ولا ينزل33
- باب أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا45
- باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا32
- باب المسح على الخفين كم وقته للمقيم والمسافر22
- باب ذكر الجنب والحائض والذي ليس على وضوء وقراءتهم القرآن23
- باب حكم بول الغلام والجارية قبل أن يأكلا الطعام11
- باب الرجل لا يجد إلا نبيذ التمر هل يتوضأ به5
- باب المسح على النعلين5
- باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاة16
- باب حكم بول ما يؤكل لحمه11
- باب صفة التيمم كيف هي14
- باب غسل يوم الجمعة21
- باب الاستجمار9
- باب الاستجمار بالعظام8
- باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماع18
كتاب الصلاة1267
- باب الأذان كيف هو3
- باب الإقامة كيف هي16
- باب قول المؤذن في أذان الصبح الصلاة خير من النوم4
- باب التأذين للفجر أي وقت هو بعد طلوع الفجر أو قبل ذلك13
- باب الرجلين يؤذن أحدهما ويقيم الآخر3
- باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان13
- باب مواقيت الصلاة44
- باب الجمع بين صلاتين كيف هو25
- باب الصلاة الوسطى أي الصلوات31
- باب الوقت الذي يصلى فيه الفجر أي وقت هو41
- باب الوقت الذي يستحب أن يصلى صلاة الظهر فيه23
- باب صلاة العصر هل تعجل أو تؤخر22
- باب رفع اليدين في افتتاح الصلاة إلى أين يبلغ بهما9
- باب ما يقال في الصلاة بعد تكبيرة الافتتاح5
- باب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة26
- باب القراءة في الظهر والعصر32
- باب القراءة في صلاة المغرب20
- باب القراءة خلف الإمام21
- باب الخفض في الصلاة هل فيه تكبير10
- باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا20
- باب التطبيق في الركوع18
- باب مقدار الركوع والسجود الذي لا يجزئ أقل منه2
- باب ما ينبغي أن يقال في الركوع والسجود13
- باب الإمام يقول سمع الله لمن حمده هل ينبغي له أن يقول بعدها ربنا ولك الحمد أم لا7
- باب القنوت في صلاة الفجر وغيرها59
- باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين11
- باب وضع اليدين في السجود أين ينبغي أن يكون4
- باب صفة الجلوس في الصلاة كيف هو7
- باب التشهد في الصلاة كيف هو15
- باب السلام في الصلاة كيف هو34
- باب السلام في الصلاة هل هو من فروضها أو من سننها11
- باب الوتر78
- باب القراءة في ركعتي الفجر23
- باب الركعتين بعد العصر30
- باب الرجل يصلي بالرجلين أين يقيمهما8
- باب صلاة الخوف كيف هي18
- باب الرجل يكون في الحرب فتحضره الصلاة وهو راكب هل يصلي أم لا2
- باب الاستسقاء كيف هو وهل فيه صلاة أم لا15
- باب صلاة الكسوف كيف هي26
- باب القراءة في صلاة الكسوف كيف هي4
- باب التطوع بالليل والنهار كيف هو10
- باب التطوع بعد الجمعة كيف هو8
- باب الرجل يفتتح الصلاة قاعدا هل يجوز له أن يركع قائما أم لا2
- باب التطوع في المساجد3
- باب التطوع بعد الوتر19
- باب القراءة في صلاة الليل كيف هي4
- باب جمع السور في ركعة21
- باب القيام في شهر رمضان هل هو في المنازل أفضل أم مع الإمام14
- باب المفصل هل فيه سجود أم لا51
- باب الرجل يصلي في رحله ثم يأتي المسجد والناس يصلون7
- باب الرجل يدخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب هل ينبغي له أن يركع أم لا25
- باب الرجل يدخل المسجد والإمام في صلاة الفجر ولم يكن ركع أيركع أو لا يركع21
- باب الصلاة في الثوب الواحد31
- باب الصلاة في أعطان الإبل9
- باب الإمام يفوته صلاة العيد هل يصليها من الغد أم لا3
- باب الصلاة في الكعبة18
- باب من صلى خلف الصف وحده15
- باب الرجل يدخل في صلاة الغداة فيصلي منها ركعة ثم تطلع الشمس9
- باب صلاة الصحيح خلف المريض11
- باب الرجل يصلي الفريضة خلف من يصلي تطوعا9
- باب التوقيت في القراءة في الصلاة7
- باب صلاة المسافر52
- باب الوتر هل يصلى في السفر على الراحلة أم لا9
- باب الرجل يشك في صلاته فلا يدري أثلاثا صلى أم أربعا19
- باب سجود السهو في الصلاة هل هو قبل التسليم أو بعده19
- باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو18
- باب الإشارة في الصلاة15
- باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لا28
- باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيها12
- باب دباغ الميتة هل يطهرها أم لا21
- باب الفخذ هل هو من العورة أم لا9
- باب الأفضل في صلاة التطوع هل هو طول القيام أو كثرة الركوع والسجود2
كتاب الجنائز158
- باب المشي في الجنازة كيف هو7
- باب المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها19
- باب الجنازة تمر بالقوم أيقومون لها أم لا23
- باب الرجل يصلي على الميت أين ينبغي أن يقوم منه5
- باب الصلاة على الجنازة هل ينبغي أن تكون في المساجد أو لا3
- باب التكبير على الجنائز كم هو38
- باب الصلاة على الشهداء16
- باب الطفل يموت أيصلى عليه أم لا12
- باب المشي بين القبور بالنعال14
- باب الدفن بالليل11
- باب الجلوس على القبور10
كتاب الزكاة136
- باب الصدقة على بني هاشم28
- باب ذي المرة السوي الفقير هل يحل له الصدقة أم لا19
- باب المرأة هل يجوز لها أن تعطي زوجها زكاة مالها أم لا3
- باب الخيل السائمة هل فيها صدقة أم لا9
- باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا9
- باب ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا3
- باب زكاة ما يخرج من الأرض11
- باب الخرص8
- باب مقدار صدقة الفطر29
- باب وزن الصاع كم هو17
كتاب الصيام206
- باب الوقت الذي يحرم فيه الطعام على الصيام4
- باب الرجل ينوي الصيام بعد ما يطلع الفجر12
- باب معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا لا ينقصان رمضان وذو الحجة1
- باب الحكم في من جامع أهله في رمضان متعمدا4
- باب الصيام في السفر37
- باب صوم يوم عرفة8
- باب صوم يوم عاشوراء31
- باب صوم يوم السبت4
- باب الصوم بعد النصف من شعبان إلى رمضان22
- باب القبلة للصائم34
- باب الصائم يقيء5
- باب الصائم يحتجم27
- باب الرجل يصبح في يوم من شهر رمضان جنبا هل يصوم أم لا9
- باب الرجل يدخل في الصيام تطوعا ثم يفطر7
- باب الصوم يوم الشك1
كتاب مناسك الحج477
- باب المرأة لا تجد محرما هل يجب عليها فرض الحج أم لا12
- باب المواقيت التي ينبغي لمن أراد الإحرام أن لا يتجاوزها10
- باب الإهلال من أين ينبغي أن يكون15
- باب التلبية كيف هي4
- باب التطيب عند الإحرام31
- باب ما يلبس المحرم من الثياب4
- باب لبس الثوب الذي قد مسه ورس أو زعفران في الإحرام4
- باب الرجل يحرم وعليه قميص كيف ينبغي له أن يخلعه5
- باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم به محرما في حجة الوداع65
- باب الهدي يساق لمتعة أو قران هل يركب أم لا15
- باب ما يقتل المحرم من الدواب33
- باب رفع اليدين عند رؤية البيت6
- باب الرمل في الطواف14
- باب ما يستلم من الأركان في الطواف11
- باب الصلاة للطواف بعد الصبح وبعد العصر9
- باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة31
- باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته20
- باب حكم الوقوف بالمزدلفة4
- باب الجمع بين الصلاتين بجمع كيف هو18
- باب وقت رمي جمرة العقبة للضعفاء الذين يرخص لهم في ترك الوقوف بالمزدلفة12
- باب رمي جمرة العقبة ليلة النحر قبل طلوع الفجر8
- باب الرجل يدع رمي جمرة العقبة يوم النحر ثم يرميها بعد ذلك2
- باب التلبية متى يقطعها الحاج21
- باب اللباس والطيب متى يحلان للمحرم10
- باب المرأة تحيض بعدما طافت للزيارة قبل أن تطوف للصدر12
- باب من قدم من حجه نسكا قبل نسك12
- باب المكي يريد العمرة من أين ينبغي له أن يحرم بها3
- باب الهدي يصد عن الحرم هل ينبغي أن يذبح في غير الحرم أم لا4
- باب المتمتع الذي لا يجد هديا ولا يصوم في العشر23
- باب حكم المحصر بالحج13
- باب حج الصغير3
- باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام16
- باب الرجل يوجه بالهدي إلى مكة ويقيم في أهله هل يتجرد إذا قلد الهدي11
- باب نكاح المحرم16
كتاب النكاح149
- باب ما نهي عنه من سوم الرجل على سوم أخيه وخطبته17
- باب النكاح بغير ولي عصبة11
- باب الرجل يريد تزوج المرأة هل يحل له النظر إليها أم لا10
- باب التزويج على سورة من القرآن5
- باب الرجل يعتق أمته على أن عتقها صداقها5
- باب نكاح المتعة15
- باب مقدار ما يقيم الرجل عند الثيب أو البكر إذا تزوجها11
- باب العزل20
- باب الحائض ما يحل لزوجها منها9
- باب وطء النساء في أدبارهن26
- باب وطء الحبالى7
- باب انتهاب ما ينثر على القوم مما يفعله الناس في النكاح13
كتاب الطلاق149
- باب الرجل يطلق امرأته وهي حائض ثم يريد أن يطلقها للسنة متى يكون له ذلك9
- باب الرجل يطلق امرأته ثلاثا معا15
- باب الأقراء11
- باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها26
- باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها وما دخل ذلك من حكم المطلقة في وجوب الإحداد عليها في عدتها30
- باب الأمة تعتق وزوجها حر هل لها خيار أم لا7
- باب الرجل يقول لامرأته أنت طالق ليلة القدر متى يقع الطلاق34
- باب طلاق المكره5
- باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه8
- باب الرجل ينفي ولد امرأته حين يولد هل يلاعن به أم4
كتاب الحدود101
- باب حد البكر في الزنا10
- باب حد الزاني المحصن ما هو10
- باب الاعتراف بالزنا الذي يجب به الحد ما هو9
- باب الرجل يزني بجارية امرأته10
- باب من تزوج امرأة أبيه أو ذات محرم منه فدخل بها8
- باب حد الخمر20
- باب من سكر أربع مرات ما حده5
- باب المقدار الذي يقطع فيه السارق20
- باب الإقرار بالسرقة التي توجب القطع4
- باب الرجل يستعير الحلي فلا يرده هل عليه في ذلك قطع أم لا3
- باب سرقة الثمر والكثر2
كتاب الجنايات60
- باب ما يجب في قتل العمد وجراح العمد4
- باب الرجل يقتل رجلا كيف يقتل24
- باب شبه العمد الذي لا قود فيه ما هو6
- باب شبه العمد هل يكون فيما دون النفس كما يكون في النفس
- باب الرجل يقول عند موته إن مت ففلان قتلني2
- باب المؤمن يقتل كافرا متعمدا5
- باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو على مالكها5
- باب القسامة كيف هي6
- باب ما أصابت البهائم في الليل والنهار4
- باب غرة الجنين المحكوم بها فيه لمن هي4
كتاب السير195
- باب الإمام يريد قتال أهل الحرب هل عليه قبل ذلك أن يدعوهم أم لا23
- باب ما يكون الرجل به مسلما8
- باب بلوغ الصبي بدون الاحتلام12
- باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان في دار الحرب أم لا19
- باب الشيخ الكبير هل يقتل في دار الحرب أم لا4
- باب الرجل يقتل قتيلا في دار الحرب هل يكون له سلبه أم لا19
- باب سهم ذوي القربى8
- باب النفل بعد الفراغ من قتال العدو وإحراز الغنيمة13
- باب المدد يقدمون بعد الفراغ من القتال في دار الحرب بعدما ارتفع القتال قبل قفول العسكر هل يسهم لهم أم لا3
- باب الأرض تفتتح كيف ينبغي للإمام أن يفعل فيها10
- باب الرجل يحتاج إلى القتال على دابة من المغنم1
- باب الرجل يسلم في دار الحرب وعنده أكثر من أربع نسوة8
- باب الحربية تسلم في دار الحرب فتخرج إلى دار الإسلام ثم يخرج زوجها بعد ذلك مسلما8
- باب الفداء6
- باب ما أحرز المشركون من أموال المسلمين هل يملكونه أم لا10
- باب ميراث المرتد لمن هو11
- باب إحياء الأرض الميتة9
- باب إنزاء الحمير على الخيل23
- كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم74
كتاب البيوع248
- باب بيع الشعير بالحنطة متفاضلا6
- باب بيع الرطب بالتمر3
- باب تلقي الجلب23
- باب خيار البيعين حتى يتفرقا11
- باب بيع المصراة11
- باب بيع الثمار قبل أن تتناهى25
- باب العرايا26
- باب الرجل يشتري الثمرة فيقبضها فيصيبها جائحة4
- باب ما نهي عن بيعه حتى يقبض14
- باب البيع يشترط فيه شرط ليس منه15
- باب بيع أرض مكة وإجارتها11
- باب ثمن الكلب39
- باب استقراض الحيوان45
- باب القلادة تباع بذهب وفيها خرز وذهب15
كتاب القضاء والشهادات57
- باب القضاء بين أهل الذمة4
- باب القضاء باليمين مع الشاهد6
- باب رد اليمين
- باب الرجل يكون عنده الشهادة للرجل هل يجب عليه أن يخبره بها وهل يقبل الحاكم على ذلك أم لا14
- باب الحاكم يحكم بالشيء فيكون في الحقيقة بخلافه في الظاهر6
- باب الحر يجب عليه دين ولا يكون له مال كيف حكمه2
- باب الوالد هل يملك مال ولده أم لا8
- باب الولد يدعيه الرجلان كيف الحكم فيه10
- باب الرجل يبتاع سلعة في قبضها ثم يموت وثمنها عليه دين5
- باب شهادة البدوي هل تقبل على القروي2
كتاب الصيد والذبائح والأضاحي158
- باب العيوب التي لا يجوز الهدايا والضحايا إذا كانت بها10
- باب من نحر يوم النحر قبل أن ينحر الإمام10
- باب البدنة عن كم تجزئ في الضحايا والهدايا9
- باب الشاة عن كم تجزئ أن يضحى بها16
- باب من أوجب أضحية في أيام العشر أو عزم على أن يضحي هل له أن يقص شعره أو أظافره4
- باب الذبح بالسن والظفر4
- باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام19
- باب أكل الضبع3
- باب صيد المدينة27
- باب أكل الضباب26
- باب أكل لحوم الحمر الأهلية27
- باب أكل لحوم الفرس3
كتاب الكراهة484
- باب حلق الشارب15
- باب استقبال القبلة بالفروج للغائط والبول18
- باب أكل الثوم والبصل والكراث21
- باب الرجل يمر بالحائط أله أن يأكل منه أم لا13
- باب لبس الحرير60
- باب الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه شيء من الحرير12
- باب الرجل يتحرك سنه هل يشدها بالذهب أم لا6
- باب التختم بالذهب21
- باب نقش الخواتيم12
- باب لبس الخاتم لغير ذي سلطان7
- باب البول قائما8
- باب القسم9
- باب الشرب قائما25
- باب وضع إحدى الرجلين على الأخرى9
- باب الرجل يتطرق في المسجد بالسهام2
- باب المعانقة6
- باب الصور تكون في الثياب28
- باب الرجل يقول أستغفر الله وأتوب إليه12
- باب البكاء على الميت10
- باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا26
- باب العاطس يشمت كيف ينبغي أن يرد على من يشمته6
- باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا40
- باب التخيير بين الأنبياء عليهم السلام4
- باب إخصاء البهائم4
- باب كتابة العلم هل تصلح أم لا11
- باب الكي هل هو مكروه أم لا53
- باب الحديث بعد العشاء الآخرة5
- باب نظر العبد إلى شعور الحرائر18
- باب التكني بأبي القاسم هل يصح أم لا17
- باب السلام على أهل الكفر6
كتاب الزيادات72
- باب صلاة العيدين كيف التكبير فيها22
- باب حكم المرأة في مالها7
- باب ما يفعله المصلي بعد رفعه من السجدة الأخيرة من الركعة الأولى3
- باب ما يجب للمملوك على مولاه من الكسوة والطعام5
- باب إنشاد الشعر في المساجد2
- باب شراء الشيء الغائب6
- باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استيمارها16
- باب المقدار الذي يحرم الصدقة على مالكه4
- باب فرض الزكاة في الإبل السائمة فيما زاد على عشرين ومائة7
باب الرجل يدخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب هل ينبغي له أن يركع أم لا✕ all
#1378 ↗
1378
1378 حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَعَدَ سُلَيْكٌ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ : أَرَكَعْتَ رَكْعَتَيْنِ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : قُمْ فَارْكَعْهُمَا " . حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، …
#1379 ↗
1379
1379 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْكَابَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ ، فَجَلَسَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ لْيَجْلِسَ "
#1380 ↗
1380
1380 حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أُبَيٌّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ يَذْكُرُ حَدِيثَ سُلَيْكٍ الْغَطَفَانِيِّ ، ثُمَّ سَمِعْتُ أَبَا سُفْيَانَ بَعْدَ ذَلِكَ يَقُولُ : سَمِعْتُ جَابِرًا ، يَقُولُ : " جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُمْ ، يَا سُلَيْكُ ، فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، تَجَوَّزْ فِيهِمَا ، ثُمَّ قَالَ : إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ وَالإِمَامُ ي…
#1381 ↗
1381
1381 حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سُلَيْكِ بْنِ هَدِيَّةَ الْغَطَفَانِيِّ : " أَنَّهُ جَاءَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ لَهُ : أَرَكَعْتَ رَكْعَتَيْنِ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : صَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَتَجَوَّزْ فِيهِمَا "
#1382 ↗
1382
1382 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ هِشَامٍ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلانَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ : " أَنَّ رَجُلا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَنَادَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَا زَالَ ، يَقُولُ : ادْنُ حَتَّى دَنَا فَأَمَرَهُ ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ وَعَلَيْهِ خِرْقَةُ خَلَقٍ ، ثُمَّ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ فِي الثَّا…
#1383 ↗
1383
1383 فَإِذَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ صَالِحٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ، قَالَ : " كُنْتُ جَالِسًا إِلَى جَنْبِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ "
#1384 ↗
1384
1384 حَدَّثَنَا بِذَلِكَ ، يُونُسُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا قُلْتُ لِصَاحِبِكَ أَنْصِتْ ، وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ " . حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ ، مِثْلَهُ
#1385 ↗
1385
1385 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ ، وَعَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَمِعَهُ ، يَقُولُ : " إِذَا قُلْتُ لِصَاحِبِكَ أَنْصِتْ ، وَالإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَدْ لَغَوْتَ "
#1386 ↗
1386
1386 مَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، وَابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حَرْبِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، أَنَّهُ قَالَ : " جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ النَّاسَ فَتَلا آيَةً ، وَإِلَى جَنْبِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أُبَيُّ ، مَتَى نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ؟ فَأَبَى أَنْ يُكَلِّمَنِي حَتَّى إِذَا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمِنْبَرِ ، قَالَ : مَا لَكَ مِنْ جُمُعَتِكَ …
#1387 ↗
1387
1387 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَرَأَ سُورَةً ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : مَتَى نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ ؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاتَهُ ، قَالَ أُبَيٌّ لأَبِي ذَرٍّ : مَا لَكَ مِنْ صَلاتِكَ إِلا مَا لَغَوْتَ…
#1388 ↗
1388
1388 مَا حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ قَرْثَعٍ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَتَدْرُونَ مَا الْجُمُعَةُ ؟ قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، ثُمَّ قَالَ : أَتَدْرُونَ مَا الْجُمُعَةُ ؟ قُلْتُ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي جُمِعَ فِيهِ أَبُوكَ ، قَالَ : لا ، وَلَكِنْ أُخْبِرُكَ عَنِ الْجُمُعَةِ ، مَا م…
#1389 ↗
1389
1389 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَهْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَنَّ ، وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ ، وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ ، فَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسَ ، ثُمَّ رَكَعَ …
#1390 ↗
1390
1390 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ مَسَّ مِنْ طِيبِ امْرَأَتِهِ ، وَلَبِسَ أَصْلَحَ ثِيَابِهِ ، وَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ ، وَلَمْ يَلْغُ عِنْدَ الْمَوْعِظَةِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهُمَا "
#1391 ↗
1391
1391 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ الذِّمَارِيِّ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ وَغَدَا وَابْتَكَرَ ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ فَأَنْصَتَ ، وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ مَكَانَ كُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ ، صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا " . حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ …
#1392 ↗
1392
1392 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أُبَيٌّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ وَدِيعَةَ ، عَنْ سَلْمَانَ الْخَيْرِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لأَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرَ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ ، ثُمَّ ادَّهَنَ مِنْ دُهْنٍ أَوْ مَسَّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ ، ثُمَّ رَاحَ ، فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَصَلَّى مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ، ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الإِمَامُ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ…
#1393 ↗
1393
1393 حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ ، قَالَ : قَالَ الشَّعْبِيُّ : " أَرَأَيْتَ الْحَسَنَ حِينَ يَجِيءُ ، وَقَدْ خَرَجَ الإِمَامُ فَيُصَلِّي ، عَمَّنْ أَخَذَ هَذَا ؟ لَقَدْ رَأَيْتُ شُرَيْحًا إِذَا جَاءَ ، وَقَدْ خَرَجَ الإِمَامُ لَمْ يُصَلِّ "
#1394 ↗
1394
1394 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ " فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ ، قَالَ : يَجْلِسُ ، وَلا يُسَبِّحُ ، أَيْ لا يُصَلِّي "
#1395 ↗
1395
1395 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ : " أَنَّ أَبَا قِلابَةَ ، جَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَالإِمَامُ يَخْطُبُ ، فَجَلَسَ وَلَمْ يُصَلِّ "
#1396 ↗
1396
1396 حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَهْمِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُصْعَبِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : " الصَّلاةُ وَالإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ مَعْصِيَةٌ "
#1397 ↗
1397
1397 حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ الْقُرَظِيُّ : " أَنَّ جُلُوسَ الإِمَامِ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقْطَعُ الصَّلاةَ ، وَكَلامَهُ يَقْطَعُ الْكَلامَ ، وَقَالَ : إِنَّهُمْ كَانُوا يَتَحَدَّثُونَ حِينَ يَجْلِسُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ حَتَّى يَسْكُتَ الْمُؤَذِّنُ ، فَإِذَا قَامَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، لَمْ يَتَكَلَّمْ أَحَدٌ حَتَّى يَقْضِيَ خُطْبَتَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ، ثُمَّ إِذَا نَزَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ …
#1398 ↗
1398
1398 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْخَلِيلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ : " رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَعَلَيْهِ إِزَارٌ وَرِدَاءٌ وَنَعْلانِ ، وَهُوَ مُتَعَمِّمٌ بِعِمَامَةٍ ، فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ، ثُمَّ قَالَ : السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ثُمَّ جَلَسَ وَلَمْ يَرْكَعْ "
#1399 ↗
1399
1399 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قِيلَ لِعَلْقَمَةَ : " أَتَتَكَلَّمُ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ ؟ أَوَ قَدْ خَرَجَ الإِمَامُ ؟ قَالَ : لا ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَقْرَأُ حِزْبِي وَالإِمَامُ يَخْطُبُ ؟ قَالَ : عَسَى إِنْ يَضُرَّكَ ، وَلَعَلَّكَ أَنْ لا يَضُرَّكَ "
#1400 ↗
1400
1400 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءٌ ، قَالَ : " كَانَ ابْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ يَكْرَهَانِ الْكَلامَ إِذَا خَرَجَ الإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ "
#1401 ↗
1401
1401 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُصَلِّيَ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ " فَقَدْ رَوَيْنَا فِي هَذِهِ الآثَارِ أَنَّ خُرُوجَ الإِمَامِ يَقْطَعُ الصَّلاةَ ، وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ جَاءَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يَخْطُبُ ، فَجَلَسَ وَلَمْ يَرْكَعْ ، فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَلا مَنْ كَانَ بِحَضْرَتِهِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَابِعِيهِمْ ، ثُمَّ قَدْ كَانَ شُرَيْحٌ يَفْعَلُ ذَلِ…
#1402 ↗
1402
1402 مَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، سَمِعَ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، يُخْبِرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ " . حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنِ ابْنِ الْعَجْلانِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَ…