← المكتبة
شرح معاني الآثار للطحاوي
☰ Chapters (361 كتاب · باب · فصل)
- باب الماء يقع فيه النجاسة34
- باب سؤر الهر15
- باب سؤر الكلب6
- باب سؤر بني آدم16
- باب التسمية على الوضوء5
- باب الوضوء للصلاة مرة مرة وثلاثا ثلاثا8
- باب فرض مسح الرأس في الوضوء6
- باب حكم الأذنين في وضوء الصلاة15
- باب فرض الرجلين في وضوء الصلاة44
- باب الوضوء هل يجب لكل صلاة أم لا15
- باب الرجل يخرج من ذكره المذي كيف يفعل14
- باب حكم المني هل هو طاهر أم نجس21
- باب الذي يجامع ولا ينزل33
- باب أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا45
- باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا32
- باب المسح على الخفين كم وقته للمقيم والمسافر22
- باب ذكر الجنب والحائض والذي ليس على وضوء وقراءتهم القرآن23
- باب حكم بول الغلام والجارية قبل أن يأكلا الطعام11
- باب الرجل لا يجد إلا نبيذ التمر هل يتوضأ به5
- باب المسح على النعلين5
- باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاة16
- باب حكم بول ما يؤكل لحمه11
- باب صفة التيمم كيف هي14
- باب غسل يوم الجمعة21
- باب الاستجمار9
- باب الاستجمار بالعظام8
- باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماع18
كتاب الصلاة1267
- باب الأذان كيف هو3
- باب الإقامة كيف هي16
- باب قول المؤذن في أذان الصبح الصلاة خير من النوم4
- باب التأذين للفجر أي وقت هو بعد طلوع الفجر أو قبل ذلك13
- باب الرجلين يؤذن أحدهما ويقيم الآخر3
- باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان13
- باب مواقيت الصلاة44
- باب الجمع بين صلاتين كيف هو25
- باب الصلاة الوسطى أي الصلوات31
- باب الوقت الذي يصلى فيه الفجر أي وقت هو41
- باب الوقت الذي يستحب أن يصلى صلاة الظهر فيه23
- باب صلاة العصر هل تعجل أو تؤخر22
- باب رفع اليدين في افتتاح الصلاة إلى أين يبلغ بهما9
- باب ما يقال في الصلاة بعد تكبيرة الافتتاح5
- باب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة26
- باب القراءة في الظهر والعصر32
- باب القراءة في صلاة المغرب20
- باب القراءة خلف الإمام21
- باب الخفض في الصلاة هل فيه تكبير10
- باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا20
- باب التطبيق في الركوع18
- باب مقدار الركوع والسجود الذي لا يجزئ أقل منه2
- باب ما ينبغي أن يقال في الركوع والسجود13
- باب الإمام يقول سمع الله لمن حمده هل ينبغي له أن يقول بعدها ربنا ولك الحمد أم لا7
- باب القنوت في صلاة الفجر وغيرها59
- باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين11
- باب وضع اليدين في السجود أين ينبغي أن يكون4
- باب صفة الجلوس في الصلاة كيف هو7
- باب التشهد في الصلاة كيف هو15
- باب السلام في الصلاة كيف هو34
- باب السلام في الصلاة هل هو من فروضها أو من سننها11
- باب الوتر78
- باب القراءة في ركعتي الفجر23
- باب الركعتين بعد العصر30
- باب الرجل يصلي بالرجلين أين يقيمهما8
- باب صلاة الخوف كيف هي18
- باب الرجل يكون في الحرب فتحضره الصلاة وهو راكب هل يصلي أم لا2
- باب الاستسقاء كيف هو وهل فيه صلاة أم لا15
- باب صلاة الكسوف كيف هي26
- باب القراءة في صلاة الكسوف كيف هي4
- باب التطوع بالليل والنهار كيف هو10
- باب التطوع بعد الجمعة كيف هو8
- باب الرجل يفتتح الصلاة قاعدا هل يجوز له أن يركع قائما أم لا2
- باب التطوع في المساجد3
- باب التطوع بعد الوتر19
- باب القراءة في صلاة الليل كيف هي4
- باب جمع السور في ركعة21
- باب القيام في شهر رمضان هل هو في المنازل أفضل أم مع الإمام14
- باب المفصل هل فيه سجود أم لا51
- باب الرجل يصلي في رحله ثم يأتي المسجد والناس يصلون7
- باب الرجل يدخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب هل ينبغي له أن يركع أم لا25
- باب الرجل يدخل المسجد والإمام في صلاة الفجر ولم يكن ركع أيركع أو لا يركع21
- باب الصلاة في الثوب الواحد31
- باب الصلاة في أعطان الإبل9
- باب الإمام يفوته صلاة العيد هل يصليها من الغد أم لا3
- باب الصلاة في الكعبة18
- باب من صلى خلف الصف وحده15
- باب الرجل يدخل في صلاة الغداة فيصلي منها ركعة ثم تطلع الشمس9
- باب صلاة الصحيح خلف المريض11
- باب الرجل يصلي الفريضة خلف من يصلي تطوعا9
- باب التوقيت في القراءة في الصلاة7
- باب صلاة المسافر52
- باب الوتر هل يصلى في السفر على الراحلة أم لا9
- باب الرجل يشك في صلاته فلا يدري أثلاثا صلى أم أربعا19
- باب سجود السهو في الصلاة هل هو قبل التسليم أو بعده19
- باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو18
- باب الإشارة في الصلاة15
- باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لا28
- باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيها12
- باب دباغ الميتة هل يطهرها أم لا21
- باب الفخذ هل هو من العورة أم لا9
- باب الأفضل في صلاة التطوع هل هو طول القيام أو كثرة الركوع والسجود2
كتاب الجنائز158
- باب المشي في الجنازة كيف هو7
- باب المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها19
- باب الجنازة تمر بالقوم أيقومون لها أم لا23
- باب الرجل يصلي على الميت أين ينبغي أن يقوم منه5
- باب الصلاة على الجنازة هل ينبغي أن تكون في المساجد أو لا3
- باب التكبير على الجنائز كم هو38
- باب الصلاة على الشهداء16
- باب الطفل يموت أيصلى عليه أم لا12
- باب المشي بين القبور بالنعال14
- باب الدفن بالليل11
- باب الجلوس على القبور10
كتاب الزكاة136
- باب الصدقة على بني هاشم28
- باب ذي المرة السوي الفقير هل يحل له الصدقة أم لا19
- باب المرأة هل يجوز لها أن تعطي زوجها زكاة مالها أم لا3
- باب الخيل السائمة هل فيها صدقة أم لا9
- باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا9
- باب ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا3
- باب زكاة ما يخرج من الأرض11
- باب الخرص8
- باب مقدار صدقة الفطر29
- باب وزن الصاع كم هو17
كتاب الصيام206
- باب الوقت الذي يحرم فيه الطعام على الصيام4
- باب الرجل ينوي الصيام بعد ما يطلع الفجر12
- باب معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا لا ينقصان رمضان وذو الحجة1
- باب الحكم في من جامع أهله في رمضان متعمدا4
- باب الصيام في السفر37
- باب صوم يوم عرفة8
- باب صوم يوم عاشوراء31
- باب صوم يوم السبت4
- باب الصوم بعد النصف من شعبان إلى رمضان22
- باب القبلة للصائم34
- باب الصائم يقيء5
- باب الصائم يحتجم27
- باب الرجل يصبح في يوم من شهر رمضان جنبا هل يصوم أم لا9
- باب الرجل يدخل في الصيام تطوعا ثم يفطر7
- باب الصوم يوم الشك1
كتاب مناسك الحج477
- باب المرأة لا تجد محرما هل يجب عليها فرض الحج أم لا12
- باب المواقيت التي ينبغي لمن أراد الإحرام أن لا يتجاوزها10
- باب الإهلال من أين ينبغي أن يكون15
- باب التلبية كيف هي4
- باب التطيب عند الإحرام31
- باب ما يلبس المحرم من الثياب4
- باب لبس الثوب الذي قد مسه ورس أو زعفران في الإحرام4
- باب الرجل يحرم وعليه قميص كيف ينبغي له أن يخلعه5
- باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم به محرما في حجة الوداع65
- باب الهدي يساق لمتعة أو قران هل يركب أم لا15
- باب ما يقتل المحرم من الدواب33
- باب رفع اليدين عند رؤية البيت6
- باب الرمل في الطواف14
- باب ما يستلم من الأركان في الطواف11
- باب الصلاة للطواف بعد الصبح وبعد العصر9
- باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة31
- باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته20
- باب حكم الوقوف بالمزدلفة4
- باب الجمع بين الصلاتين بجمع كيف هو18
- باب وقت رمي جمرة العقبة للضعفاء الذين يرخص لهم في ترك الوقوف بالمزدلفة12
- باب رمي جمرة العقبة ليلة النحر قبل طلوع الفجر8
- باب الرجل يدع رمي جمرة العقبة يوم النحر ثم يرميها بعد ذلك2
- باب التلبية متى يقطعها الحاج21
- باب اللباس والطيب متى يحلان للمحرم10
- باب المرأة تحيض بعدما طافت للزيارة قبل أن تطوف للصدر12
- باب من قدم من حجه نسكا قبل نسك12
- باب المكي يريد العمرة من أين ينبغي له أن يحرم بها3
- باب الهدي يصد عن الحرم هل ينبغي أن يذبح في غير الحرم أم لا4
- باب المتمتع الذي لا يجد هديا ولا يصوم في العشر23
- باب حكم المحصر بالحج13
- باب حج الصغير3
- باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام16
- باب الرجل يوجه بالهدي إلى مكة ويقيم في أهله هل يتجرد إذا قلد الهدي11
- باب نكاح المحرم16
كتاب النكاح149
- باب ما نهي عنه من سوم الرجل على سوم أخيه وخطبته17
- باب النكاح بغير ولي عصبة11
- باب الرجل يريد تزوج المرأة هل يحل له النظر إليها أم لا10
- باب التزويج على سورة من القرآن5
- باب الرجل يعتق أمته على أن عتقها صداقها5
- باب نكاح المتعة15
- باب مقدار ما يقيم الرجل عند الثيب أو البكر إذا تزوجها11
- باب العزل20
- باب الحائض ما يحل لزوجها منها9
- باب وطء النساء في أدبارهن26
- باب وطء الحبالى7
- باب انتهاب ما ينثر على القوم مما يفعله الناس في النكاح13
كتاب الطلاق149
- باب الرجل يطلق امرأته وهي حائض ثم يريد أن يطلقها للسنة متى يكون له ذلك9
- باب الرجل يطلق امرأته ثلاثا معا15
- باب الأقراء11
- باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها26
- باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها وما دخل ذلك من حكم المطلقة في وجوب الإحداد عليها في عدتها30
- باب الأمة تعتق وزوجها حر هل لها خيار أم لا7
- باب الرجل يقول لامرأته أنت طالق ليلة القدر متى يقع الطلاق34
- باب طلاق المكره5
- باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه8
- باب الرجل ينفي ولد امرأته حين يولد هل يلاعن به أم4
كتاب الحدود101
- باب حد البكر في الزنا10
- باب حد الزاني المحصن ما هو10
- باب الاعتراف بالزنا الذي يجب به الحد ما هو9
- باب الرجل يزني بجارية امرأته10
- باب من تزوج امرأة أبيه أو ذات محرم منه فدخل بها8
- باب حد الخمر20
- باب من سكر أربع مرات ما حده5
- باب المقدار الذي يقطع فيه السارق20
- باب الإقرار بالسرقة التي توجب القطع4
- باب الرجل يستعير الحلي فلا يرده هل عليه في ذلك قطع أم لا3
- باب سرقة الثمر والكثر2
كتاب الجنايات60
- باب ما يجب في قتل العمد وجراح العمد4
- باب الرجل يقتل رجلا كيف يقتل24
- باب شبه العمد الذي لا قود فيه ما هو6
- باب شبه العمد هل يكون فيما دون النفس كما يكون في النفس
- باب الرجل يقول عند موته إن مت ففلان قتلني2
- باب المؤمن يقتل كافرا متعمدا5
- باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو على مالكها5
- باب القسامة كيف هي6
- باب ما أصابت البهائم في الليل والنهار4
- باب غرة الجنين المحكوم بها فيه لمن هي4
كتاب السير195
- باب الإمام يريد قتال أهل الحرب هل عليه قبل ذلك أن يدعوهم أم لا23
- باب ما يكون الرجل به مسلما8
- باب بلوغ الصبي بدون الاحتلام12
- باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان في دار الحرب أم لا19
- باب الشيخ الكبير هل يقتل في دار الحرب أم لا4
- باب الرجل يقتل قتيلا في دار الحرب هل يكون له سلبه أم لا19
- باب سهم ذوي القربى8
- باب النفل بعد الفراغ من قتال العدو وإحراز الغنيمة13
- باب المدد يقدمون بعد الفراغ من القتال في دار الحرب بعدما ارتفع القتال قبل قفول العسكر هل يسهم لهم أم لا3
- باب الأرض تفتتح كيف ينبغي للإمام أن يفعل فيها10
- باب الرجل يحتاج إلى القتال على دابة من المغنم1
- باب الرجل يسلم في دار الحرب وعنده أكثر من أربع نسوة8
- باب الحربية تسلم في دار الحرب فتخرج إلى دار الإسلام ثم يخرج زوجها بعد ذلك مسلما8
- باب الفداء6
- باب ما أحرز المشركون من أموال المسلمين هل يملكونه أم لا10
- باب ميراث المرتد لمن هو11
- باب إحياء الأرض الميتة9
- باب إنزاء الحمير على الخيل23
- كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم74
كتاب البيوع248
- باب بيع الشعير بالحنطة متفاضلا6
- باب بيع الرطب بالتمر3
- باب تلقي الجلب23
- باب خيار البيعين حتى يتفرقا11
- باب بيع المصراة11
- باب بيع الثمار قبل أن تتناهى25
- باب العرايا26
- باب الرجل يشتري الثمرة فيقبضها فيصيبها جائحة4
- باب ما نهي عن بيعه حتى يقبض14
- باب البيع يشترط فيه شرط ليس منه15
- باب بيع أرض مكة وإجارتها11
- باب ثمن الكلب39
- باب استقراض الحيوان45
- باب القلادة تباع بذهب وفيها خرز وذهب15
كتاب القضاء والشهادات57
- باب القضاء بين أهل الذمة4
- باب القضاء باليمين مع الشاهد6
- باب رد اليمين
- باب الرجل يكون عنده الشهادة للرجل هل يجب عليه أن يخبره بها وهل يقبل الحاكم على ذلك أم لا14
- باب الحاكم يحكم بالشيء فيكون في الحقيقة بخلافه في الظاهر6
- باب الحر يجب عليه دين ولا يكون له مال كيف حكمه2
- باب الوالد هل يملك مال ولده أم لا8
- باب الولد يدعيه الرجلان كيف الحكم فيه10
- باب الرجل يبتاع سلعة في قبضها ثم يموت وثمنها عليه دين5
- باب شهادة البدوي هل تقبل على القروي2
كتاب الصيد والذبائح والأضاحي158
- باب العيوب التي لا يجوز الهدايا والضحايا إذا كانت بها10
- باب من نحر يوم النحر قبل أن ينحر الإمام10
- باب البدنة عن كم تجزئ في الضحايا والهدايا9
- باب الشاة عن كم تجزئ أن يضحى بها16
- باب من أوجب أضحية في أيام العشر أو عزم على أن يضحي هل له أن يقص شعره أو أظافره4
- باب الذبح بالسن والظفر4
- باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام19
- باب أكل الضبع3
- باب صيد المدينة27
- باب أكل الضباب26
- باب أكل لحوم الحمر الأهلية27
- باب أكل لحوم الفرس3
كتاب الكراهة484
- باب حلق الشارب15
- باب استقبال القبلة بالفروج للغائط والبول18
- باب أكل الثوم والبصل والكراث21
- باب الرجل يمر بالحائط أله أن يأكل منه أم لا13
- باب لبس الحرير60
- باب الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه شيء من الحرير12
- باب الرجل يتحرك سنه هل يشدها بالذهب أم لا6
- باب التختم بالذهب21
- باب نقش الخواتيم12
- باب لبس الخاتم لغير ذي سلطان7
- باب البول قائما8
- باب القسم9
- باب الشرب قائما25
- باب وضع إحدى الرجلين على الأخرى9
- باب الرجل يتطرق في المسجد بالسهام2
- باب المعانقة6
- باب الصور تكون في الثياب28
- باب الرجل يقول أستغفر الله وأتوب إليه12
- باب البكاء على الميت10
- باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا26
- باب العاطس يشمت كيف ينبغي أن يرد على من يشمته6
- باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا40
- باب التخيير بين الأنبياء عليهم السلام4
- باب إخصاء البهائم4
- باب كتابة العلم هل تصلح أم لا11
- باب الكي هل هو مكروه أم لا53
- باب الحديث بعد العشاء الآخرة5
- باب نظر العبد إلى شعور الحرائر18
- باب التكني بأبي القاسم هل يصح أم لا17
- باب السلام على أهل الكفر6
كتاب الزيادات72
- باب صلاة العيدين كيف التكبير فيها22
- باب حكم المرأة في مالها7
- باب ما يفعله المصلي بعد رفعه من السجدة الأخيرة من الركعة الأولى3
- باب ما يجب للمملوك على مولاه من الكسوة والطعام5
- باب إنشاد الشعر في المساجد2
- باب شراء الشيء الغائب6
- باب تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استيمارها16
- باب المقدار الذي يحرم الصدقة على مالكه4
- باب فرض الزكاة في الإبل السائمة فيما زاد على عشرين ومائة7
كتاب الطلاق✕ all
#2866 ↗
2869
2866 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالا : ثنا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَيْمَنَ يَسْأَلُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، قَالَ : فَعَلَ ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ . فَسَأَلَ عُمَرُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ، ثُمَّ يُطَلِّقْهَا " ، قَالَ : ثُمَّ تَلا إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ سورة الطلاق آية 1 أَيْ فِي قُبُلِ ع…
#2867 ↗
2870
2867 حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ : ثنا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، وَهِيَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ، ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا وَهِيَ طَاهِرٌ ، أَوْ حَامِلٌ "
#2868 ↗
2871
2868 حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثنا هُشَيْمٌ ، قَالَ : ثنا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ ، فَرَدَّهَا عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى طَلَّقْتُهَا ، وَهِيَ طَاهِرٌ " . حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ حُمَيْدٍ الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : ثنا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
#2869 ↗
2872
2869 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَقَالَ : هَلْ تَعْرِفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ؟ قُلْتُ . نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : " مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ، فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْهَا " . قُلْتُ : وَيُعْتَدُّ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ ، قَالَ : " فَمَهْ أَرَأَيْت…
#2870 ↗
2873
2870 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ، فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْهَا " فَقِيلَ : أَيَحْتَسِبُ بِهَا ؟ قَالَ : فَمَهْ
#2871 ↗
2874
2871 حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثنا الْفَضْلُ ، قَالَ : ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ كَيْفَ صَنَعْتَ فِي امْرَأَتِكَ الَّتِي طَلَّقْتَ ؟ قَالَ : طَلَّقْتُهَا وَهِيَ حَائِضٌ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ ، فَأَتَى عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : " مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ، ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا عِنْدَ طُهْرٍ " . قَالَ : فَقُلْتُ ، جُعِلْتُ فِدَاكَ ، فَيُعْتَدُّ بِالطَّلاقِ الأَوَّلِ ؟ قَالَ : وَمَا يَمْنَعُنِي إِنْ كُنْتُ أَسَأْتُ وَاسْتَحْمَق…
#2872 ↗
2875
2872 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثنا الْخَصِيبُ ، قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يُونُسَ هُوَ ابْنُ جُبَيْرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، قُلْتُ : رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ؟ قَالَ : أَتَعْرِفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ " فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَاجِعَهَا ، ثُمَّ يُطَلِّقَ…
#2873 ↗
2876
2873 حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالا : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ ، وَهِيَ حَائِضٌ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لِيُرَاجِعَهَا ، ثُمَّ لِيُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُ…
#2874 ↗
2877
2874 حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ، ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ، ثُمَّ تَحِيضَ ، ثُمَّ تَطْهُرَ ، فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ " . حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثنا الْقَعْنَ…
#2875 ↗
2878
2875 حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ أَبَا الصَّهْبَاءِ ، قَالَ لابْنِ عَبَّاسٍ : أَتَعْلَمُ " أَنَّ الثَّلاثَ كَانَتْ تُجْعَلُ وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَثَلاثًا مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " نَعَمْ " ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا مَعًا ، فَقَدْ وَقَعَتْ عَلَيْهَا وَاحِدَةٌ إِذَا كَا…
#2876 ↗
2879
2876 80 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : إِنَّ عَمِّي طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا ، فَقَالَ : " إِنَّ عَمَّكَ عَصَى اللَّهَ فَأَتَمَّهُ اللَّهُ وَأَطَاعَ الشَّيْطَانَ فَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا " ، فَقُلْتُ : كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ يُحِلُّهَا لَهُ ؟ فَقَالَ : " مَنْ يُخَادِعِ اللَّهَ يُخَادِعْهُ "
#2877 ↗
2880
2877 81 حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ ، قَالَ : طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَنْكِحَهَا ، فَجَاءَ يَسْتَفْتِي فَذَهَبْتُ مَعَهُ أَسْأَلُ لَهُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالا : " لا نَرَى أَنْ تَنْكِحَهَا ، حَتَّى تَتَزَوَّجَ زَوْجًا غَيْرَكَ " ، فَقَالَ : إِنَّمَا كَانَ طَلاقِي إِيَّاهَا وَاحِدَةً ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَ…
#2878 ↗
2881
2878 82 حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ الأَشَجِّ أَخْبَرَهُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَعَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ، فَجَاءَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ إِيَاسِ بْنُ الْبُكَيْرِ ، قَالَ : إِنَّ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَمَاذَا تَرَيَانِ ؟ فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : إِنَّ هَذَا الأَمْرَ مَا لَنَا فِيهِ مِنْ قَوْلٍ ، فَاذْهَبْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّ…
#2879 ↗
2882
2879 83 حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ ، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، وَابْنَ عُمَرَ ، عَنْ " طَلاقِ الْبِكْرِ ثَلاثًا وَهُوَ مَعَهُ ، فَكُلُّهُمْ قَالَ : حُرِّمَتْ عَلَيْكَ "
#2880 ↗
2883
2880 84 حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا قَالا فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْبِكْرَ ثَلاثًا : " لا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ "
#2881 ↗
2884
2881 85 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثنا مُؤَمَّلٌ ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةً ، فَقَالَ : " ثَلاثٌ تُحَرِّمُهَا عَلَيْهِ ، وَسَبْعَةٌ وَتِسْعُونَ فِي رَقَبَتِهِ ، إِنَّهُ اتَّخَذَ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا " . حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ : ثنا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : ثنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ
#2882 ↗
2885
2882 86 حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثنا وَهْبٌ ، قَالَ : ثنا شُعْبَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، وَحُمَيْدٍ الأَعْرَجِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّ رَجُلا قَالَ لابْنِ عَبَّاسٍ : رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةً ، فَقَالَ : " عَصَيْتَ رَبَّكَ وَبَانَتْ مِنْكَ امْرَأَتُكَ ، لَمْ تَتَّقِ اللَّهَ فَيَجْعَلَ لَكَ مَخْرَجًا ، وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا سورة الطلاق آية 2 ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : " يَأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ " . ثُمَّ قَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ ع…
#2883 ↗
2886
2883 87 حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ قَالَ فِيمَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، قَالَ : " لا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ "
#2884 ↗
2887
2884 88 حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةً ، قَالَ : " ثَلاثٌ تُبِينُهَا مِنْكَ ، وَسَائِرُهَا عُدْوَانٌ "
#2885 ↗
2888
2885 89 حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، فَسَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا ، قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا ، قَالَ عَطَاءٌ : فَقُلْتُ لَهُ ، طَلاقُ الْبِكْرِ وَاحِدَةٌ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " إِنَّمَا أَنْتَ قَاصٌّ ، الْوَاحِدَةُ تُبِينُهَا ، وَالثَّلاثُ تُحَرِّمُهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ "
#2886 ↗
2889
2886 90 حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالا : ثنا ابْنُ الْهَادِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : " الْوَاحِدَةُ تُبِينُهَا ، وَالثَّلاثُ تُحَرِّمُهَا "
#2887 ↗
2890
2887 91 حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، قَالَ : ثنا سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثنا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : " لا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ "
#2888 ↗
7010
2888 قَالَ : وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَا أُتِيَ بِرَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا أَوْجَعَ ظَهْرَهُ
#2889 ↗
2891
2889 92 حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْبِكْرَ ثَلاثًا : " إِنَّهَا لا تَحِلُّ لَهُ ، حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ " . حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شَقِيقٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُمَرَ ، مِثْلَهُ . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : قَدْ رَأَيْنَا الْعِبَادَ أُمِرُوا أَنْ لا يَنْكِحُوا النِّسَاءَ إِلا عَلَى شَرَائِطَ ، مِنْهَا أَنَّهُمْ مُنِعُوا مِنْ نِكَاحِهِنَّ فِي عِدَّتِهِنَّ ، فَكَانَ مَنْ نَكَحَ امْرَأَةً ف…
#2890 ↗
2892
2890 حَدَّثَنِي بِذَلِكَ مَحْمُودُ بْنُ حَسَّانٍ النَّحْوِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلاءِ . وَفِي ذَلِكَ أَيْضًا حُجَّةٌ أُخْرَى وَفِي ذَلِكَ أَيْضًا حُجَّةٌ أُخْرَى ، أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، هُوَ الَّذِي خَاطَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِهِ : " فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ "
1 / 6
next →