1379 · ص351 · ج3
قوله تعالى: {أَيْنَ مَا كُنْتُمْ} [٧٣] {أَيْنَ} في الرسم مقطوعة من {مَا}.
قوله تعالى: {يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ} [٧٤] قرأ أبو عمرو، والدوري - عن الكسائي - ورويس، وابن ذكوان - بخلاف عنه -: بالإمالة محضة ١، وقرأ ورش بالإمالة بين بين ٢، والباقون بالفتح.
قوله تعالى: {فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ} [٧٨] قرأ أبو عمرو، وقالون، والبزي: بإسقاط الهمزة الأولى مع المد والقصر ٣، وقرأ ورش، وقنبل، ورويس، وأبو جعفر: بتحقيق الأولى وتسهيل الثانية، وعن ورش وقنبل أيضًا - إبدال الثانية ألفًا، والباقون بتحقيقهما.
وأمال حمزة، وابن ذكوان، وخلف: الألف بعد الجيم ٤، والباقون بالفتح.
قوله تعالى: {فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ} [٨٢] قرأ حمزة، والكسائي، وخلف: بالإمالة محضة ٥، وقرأ نافع بالفتح وبين اللفظين ٦، والباقون بالفتح.
= وقيل عن يعقوب ما لابن العلا
(الغاية في القراءات العشر ص ٨٠، المهذب ص ٦١).
١ سبق الكلام على مثل حكم قراءة هذا اللفظ بما أغنى عن إعادته لقربه (انظر إتحاف فضلاء البشر (ص ١٣٠) وابن مهران الأصبهاني في المبسوط (ص ١١٢).
٢ الصواب ورش من طريق الأزرق وحده دون الأصبهاني.
٣ إذا اتفقت الهمزتان بالفتح نحو {جَاءَ أَجَلُهُمْ} و {شَاءَ أَنْشَرَهُ} و {السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ} وشبهه فورش وقنبل يجعلان الثانية كالمدة وقالون والبزي وأبو عمرو يسقطون الأولى والباقون يحققون الهمزتين معًا، قال ابن الجزري في باب الهمزتين من كلمتين:
أسقط الأولى في اتفاق زن غدا … خلفهما حز وبفتح بن هدى
وسهلًا في الكسر والضم وفي … بالسوء والنبيء الادغام اصطفي
وسهل الأخرى رويس قنبل … ورش وثامن وقبل تبدل
مدًا زكا جودا
(التيسير في القراءات السبع - الداني ج ١/ ص ٣٣).
٤ سبق قريبًا.
٥ سبق قريبًا.
٦ هي رواية ورش من طريق الأزرق عنه فعنه.