628 · ص62 · ج4
وعن ابن عمر مرفوعاً: " من قرن بين حج وعمرة أجزاه لهما طواف " ١ .
إسناده جيد. رواه أحمد وابن ماجه.
وفي لفظ: " من أحرم بالحج والعمرة أجزأه طواف واحد وسعي واحد
عنهما، حتى يحل منهما جميعاً " ٢ . إسناده جيد. رواه النسائي والترمذي
وقال: حسن غريب.
وعن أحمد رواية ثانية: على القارن طوافان وسعيان، وفاقاً لأبي حنيفة.
رواه سعيد والأثرم عن علي. وفي صحته نظر، مع أنه لا يرى إدخال العمرة على الحج.
فعلى هذه الرواية: يقدم القارن فعل العمرة على فعل الحج؛ كمتمتع ساق هدياً.
***
١ أخرجه ابن ماجه في " سننه " (٢٩٧٥) ٢: ٩٩٠ كتاب المناسك، باب طواف القارن. وأخرجه أحمد في " مسنده " (٥٣٥٠) ٢: ٦٧
٢ أخرجه الترمذي في " جامعه " (٩٤٨) ٣: ٢٨٤ كتاب الحج، باب ما جاء أن القارن يطوف طوافاً واحداً.
وأخرجه النسائي في " سننه " (٢٩٣٢) ٥: ٢٢٥ كتاب المناسك، باب طواف القارن.