1675 · ص215 · ج1
(باب العين والجيم والزاي «١» معهما) (ع ج ز، ز ع ج، ج ز ع مستعملات ع ز ج، ج ع ز، ز ج ع مهملات)
عجز: أعجزني فلان إذا عجزت عن طلبه وإدراكه. والعجزُ نقيض الحزم. وعَجَزَ يَعْجِزُ عَجْزا فهو عاجزٌ ضعيفٌ. قال الأعشي: «٢»
فذاك ولم يُعْجِزْ من الموتِ ربَّه
والعجوز: المرأة الشيخة. ويُجْمَعُ عجائز، والفعل: عجزت. وعجَزت تعجز عجْزاً، وعجّزت تعجيزاً، والتخفيف أحسن. ويقال للمرأة: اتقي «٣» الله في شيبتك، وعجزِكِ، أي: حين تصيرين عجوزا. وعاجز فلانٌ: حين ذهب فلم يُقْدَرْ عليه. وبهذا التفسير: وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ «٤» * والعَجُزُ: مؤخر الشيء، وجمعه أعجاز. والعجوز: الخمر. والعجوز: نصل السيف. قال أبو المقدام:
وعجوزا رأيت في بطن كلب ... جُعلَ الكلبُ للأميرِ حَمالا «٥»
يريد: ما فوق النصل من جانبيه حديدا أو فضة. والعجيزة عجيزة المرأة إذا كانت ضخمة، وامرأة عَجْزاء وقد عَجِزَتْ عَجَزاً قال:
من كلّ عجزاء سَقوط البرقع
(١) في س والجزء المطبوع: الزاء.
(٢) عجز البيت كما في الديوان، ص ٢١٧ وفي التهذيب ١/ ٣٤٠ وفي اللسان ٥/ ٣٧٠ وفي التاج ٤/ ٥٢:
ولكن أتاه الموت لا يتأبق
(٣) من س. في ط: اتق.
(٤) سورة العنكبوت ٢٢.
(٥) في المحكم ١/ ١٨٠ وفي اللسان (عجز) .. في فم كلب.