← المكتبة
تاريخ دمشق لابن عساكر
ابن عساكر الدمشقي (ت 571 هـ)
تحقيق محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمروي · الفكر، بيروت-لبنان · الأولى · 1415هأ1995م 27 entries · 80 مجلد « أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق »
☰ Chapters (11506 كتاب · باب · فصل)
سلم بن قتيبة بن مسلم بن عمرو بن الحصين بن ربيعة بن خالد بن أسيد الخير بن كعب بن…✕ all
#21307 ↗ 22 : 147
8548 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ الْعَدَوِيُّ بِارجاه ، وأَبُو النَّضْرِ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُثْمَانَ الشَّاهِدُ ، وأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدٍ الشَّاشِيُّ ، بِهَرَاةَ ، قَالُوا : أنا أَبُو سَهْلٍ نَجِيبُ بْنُ مَيْمُونِ بْنِ سَهْلِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْخَالِدِيُّ ، أنا أَبُو بِشْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُصْعَبٍ الْمَرْوَزِيُّ ، نا عَمِّي ، عَنْ أَبِيهِ ، نا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ن…
#21308 ↗ 22 : 147
8549 أَنْبَأَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ الْقُشَيْرِيِّ ، أنا أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَبِيبِيُّ ، أنا خَالِدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ سَلْمِ بْنِ قُتَيْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نا يَحْيَى بْنُ الْحُصَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ أَبُو سَاسَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ ، يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَأْكُلُ الْهَدِيَّةَ حَتَّى يَأْكُلَ مِنْهَا مَنْ أَهْدَاهَا إِلَيْهِ ، بَعْدَمَا أَهْدَتْ إِلَيْهِ الْمَرْأَةُ الش…
#21309 ↗ 22 : 148
قرأت على أَبِي الوفاء حفاظ بْن الحسن بْن الحسن ، عن عَبْد العزيز بْن أحمد ، أنا عَبْد الوهاب الميداني ، نا أَبُو سليمان بْن زبر ، أنا عَبْد اللَّه بْن أحمد بْن جعفر ، أنا أَبُو جعفر الطبري ، قَالَ عن غيره ، قَالَ : وبعث يوسف سلما وافدا إِلَى هشام وأثنى عليه فلم يوله ، وأوفد شريك بْن عَبْدِ ربه النميري وأثنى عليه ليوليه خراسان فأبى عليه هشام
#21310 ↗ 22 : 148
أَخْبَرَنَا أَبُو بكر وجيه بْن طاهر ، أنا أَبُو صالح أحمد بْن عَبْدِ الملك ، أنا أَبُو الحسن بْن السقا ، وأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ بالويه ، قَالا : نا مُحَمَّد بْن يعقوب ، قَالَ : سمعت عباس بْن مُحَمَّد ، يقول : سمعت يحيى بْن معين ، يقول : سلم بْن قتيبة هو أَبُو سعيد بْن سلم
#21311 ↗ 22 : 148
أَنْبَأَنا أَبُو الغنائم مُحَمَّد بْن علي ، ثم حدثنا أَبُو الفضل بْن ناصر ، أنا أحمد بْن الحسن ، والمبارك بْن عَبْدِ الجبار ، ومحمد بْن علي ، واللفظ له ، قَالُوا : أنا أَبُو أحمد ، زاد أحمد : وأَبُو الحسين الأصبهاني ، قَالا : أنا أحمد بْن عَبْدان الحافظ ، أنا أَبُو الحسن المقرئ ، نا مُحَمَّد بْن إسماعيل ، قَالَ : سلم بْن قتيبة بْن مسلم بْن عمرو بْن حصين الباهلي والد سعيد بْن سلم ، عن عمرو بْن دينار . روى ابن عيينة ، عن العلاء ، عن سلم .
#21312 ↗ 22 : 148
في نسخة ما شافهني به أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الخلال ، أنا أَبُو القاسم بْن منده ، أنا أَبُو علي ، إجازة ، قَالَ : وأنا أَبُو طاهر بْن سلمة ، أنا علي بْن مُحَمَّد ، قَالا : أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حاتم ، قَالَ : سلم بْن قتيبة بْن مسلم بْن عمرو بْن حصين الباهلي ، والد سعيد بن سلم . روي عن عمرو بْن دينار ، روى عنه شعبة ، وروى ابن عيينة ، عن العلاء بْن المنهال ، وابن أَبِي نجيح ، سمعت أَبِي يقول ذلك .
#21313 ↗ 22 : 148
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الحسين بْن عَبْدِ الملك ، أنا أَبُو طاهر أحمد بْن محمود ، أنا أَبُو بكر بْن المقرئ ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّد بْن عبيد بْن مُحَمَّد المقرئ ، نزيل عكا بها ، نا يزيد بْن سنان ، نا أَبُو عاصم ، عن سلم بْن قتيبة ، قَالَ : قَالَ ابن سيرين : إذا أتاك عن أخيك شيء تكرهه فالتمس له عذرا ، فإن لم تجد له عذرا ، فقل : لعل له عذرا . أَبُو عاصم لم يسمعها من سلم
#21314 ↗ 22 : 149
أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم بْن السمرقندي ، أنا أَبُو الحسين بْن النقور ، أنا أَبُو الحسن أحمد بْن مُحَمَّد بْن عمران بْن الجندي . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو القاسم إسماعيل بْن علي بْن الحسين الحمامي ، أنا أَبُو الحسن علي بْن عمر بْن الحسن بْن يونس ، أنا أَبُو الحسن علي بْن القاسم بْن الحسن النجاد ، قَالا : نا أَبُو روق أحمد بْن مُحَمَّد بْن بكر الهزاني ، نا الرياشي ، نا أَبُو عاصم ، عن عمرو بْن الفضل الباهلي ، عن سلم بْن قتيبة ، عن مُحَمَّد بْن سيرين ، قَالَ : إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرا ، فإن لم تجد له عذرا فقل : لعل له عذرا
#21315 ↗ 22 : 149
أَخْبَرَنَا أَبُو غالب مُحَمَّد بْن الحسن الماوردي ، أنا مُحَمَّد بْن علي بْن أحمد السيرافي ، أنا أحمد بْن إسحاق ، نا أحمد بْن عمران ، نا موسى بْن زكريا ، نا خليفة بْن خياط ، قَالَ : قدم سلم بْن قتيبة بْن مسلم بْن عمرو الباهلي واليا على البصرة من قبل ابن هبيرة فسود سفيان بْن معاوية ، وحارب سلما فظهر سلم عليه ثم خرج سلم من البصرة حين سلم ابن هبيرة واستخلف على البصرة . قَالَ : وفيها يعني سنة ست وأربعين ومائة ولا أَبُو جعفر سلم بْن قتيبة البصرة يسيرا ثم عزله ، وولى مُحَمَّد بْن سليمان
#21316 ↗ 22 : 150
أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم بْن السمرقندي ، أنا أَبُو الحسين أحمد بْن مُحَمَّد بْن أحمد بْن النقور ، وأَبُو منصور عَبْد الباقي بْن مُحَمَّد بْن غالب ، قَالا : أنا أَبُو طاهر المخلص ، نا عبيد اللَّه بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نا زكريا بْن يحيى ، قَالَ : قَالَ الأصمعي : ثم ولي مروان بْن مُحَمَّد فولى العراق يزيد بْن عمر بْن هبيرة ، فولى عباد بْن منصور وحولوه إِلَى دار الإمارة ، ثم ولى المسور بْن عمرو على الأحداث ، وعبادا على القضاء والصلاة ، ثم عزله وولى سلم بْن قتيبة ، ثم عزله وولى سفيان بْن معاوية المهلبي . قَالَ الأصمعي : وولى أَبُو جعفر المنصور على البصرة عَبْد الصمد بْن علي ثم عزله ، ثم ولى سليم…
#21317 ↗ 22 : 150
قَالَ : ونا الأصمعي ، نا يزيد بْن أَبِي يزيد الكلابِي ، قَالَ : قسم يزيد الرشك بين سلم بْن قتيبة وبين إخوته أرضين بالطف فصونع فخاف على سلم ، فكلمه سلم في الرجوع عن ذلك فأبى ، فلما ولى سلم البصرة دس إِلَى يزيد من قدمه إليه فأمر بضربه فجعل ينادي سلما ، وسلم يتغافل حَتَّى فرغ من ضربه ، قَالَ الأصمعي : يريد قاسم أهل البصرة ، قَالَ الأصمعي : الرشك الحاسب
#21318 ↗ 22 : 150
كتب إلي أَبُو نصر بْن القشيري ، أنا أَبُو بكر البيهقي ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الحافظ ، قَالَ : أَنْبَأَني أَبُو العباس مُحَمَّد بْن يعقوب ، فيما أجازه له مُحَمَّد بْن عَبْدِ الوهاب ، قَالَ : سمعت علي بْن عثام ، يقول : قَالَ الأصمعي ، قَالَ سلم بْن قتيبة ، وكان من العباد : إن الرجل ليجيئه السائل فيستقل ما عنده فيختار شر الأمرين من المنع
#21319 ↗ 22 : 150
أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم علي بْن إِبْرَاهِيم ، أنا رشأ بْن نظيف ، أنا الحسن بْن إسماعيل ، أنا أحمد بْن مروان ، نا عَبْد اللَّه بْن مسلم بْن قتيبة ، أنا عَبْد الرَّحْمَنِ ، عن عمه الأصمعي ، قَالَ : قَالَ سلم بْن قتيبة : أحدهم يحفر الشيء فيأتي ما هو شر منه ، يعني المنع . قَالَ ابن قتيبة ، وقَالَ الشاعر في مثله : وما أَبَالي إذا ضيفي تضيفني ما كان عندي إذا أعطيت مجهودي جهد المقل إذا أعطاك مصطبرا ومكثر من غني سيان في الجود وأنشد : أفسدت بالمن ما أسديت من حسن ليس الكريم إذا أسدى بمنان .
#21320 ↗ 22 : 151
أَنْبَأَنا أَبُو القاسم علي بْن إِبْرَاهِيم ، وأَبُو الوحش سبيع بْن المسلم ، عن أَبِي الحسن رشأ بْن نظيف ، ونقلته من خطه ، أنا أَبُو الفتح إِبْرَاهِيم بْن علي بْن سيبخت الكاتب ، نا أَبُو بكر مُحَمَّد بْن يحيى الصولي ، نا ثعلب ، عن ابن شبيب ، نا الزبير هو ابن بكار ، حدثني إِبْرَاهِيم بْن المنذر الحزامي ، عن أَبِي عمرو المديني ، قَالَ : عرضت لي إِلَى سلم بْن قتيبة حاجة ، وهو والي البصرة ، فلقيت بعض أصحابه فسألته القيام بها فضمنها ، ومكثت اختلف إِلَى باب سلم أياما والرجل يمطلني ، ويذكر أن الكلام في الحاجة لا يمكن ، فبينا أنا بالباب ذات يوم إذ خرج سلم راكبا فوقعت عينه علي ، وقد كانت بيني وبينه مود…
#21321 ↗ 22 : 151
أَنْبَأَنا أَبُو مُحَمَّد المبارك بْن أحمد بْن بركة الكندي ، نا عاصم بْن الحسن ، أنا أَبُو الحسين بْن بشران ، إجازة ، أنا الحسين بْن صفوان ، نا أَبُو بكر بْن أَبِي الدنيا ، حدثني عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبْدِ اللَّه الباهلي ، عن عمه ، قَالَ : قَالَ سلم بْن قتيبة : لا تترك حاجتك بكذاب فإنه يبعدها وهي قريبة ويقربها وهي بعيدة ، ولا برجل له عند قوم أكل فإنه يجعل حاجتك وقاء لحاجته ، ولا إِلَى أحمق فإنه يريد أن ينفعك فيضرك
#21322 ↗ 22 : 151
أَخْبَرَنَا أَبُو الفضل أحمد بْن الحسن بْن هبة اللَّه ، وأَبُو القاسم إسماعيل بْن أحمد ، قَالا : أنا أَبُو الخطاب عَبْد اللَّه بْن أحمد بْن عَبْدِ اللَّه بْن أحمد بْن حمدان الشوكي الخطيب ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الحسين بْن مُحَمَّد بْن جعفر بْن مُحَمَّد الوافقي المعروف بالخالع ، أنا سليمان بْن أحمد الطبراني ، أنا أَبُو العباس المبرد ، عن العتبي ، عن أَبِيهِ ، قَالَ : أتى رجل سلم بْن قتيبة فمثل بين يديه ، ثم قَالَ : إني والله ما وقفت هذا الموقف حَتَّى بعت دابتي وسرجه وسيفي وحليته ، ثم ميزت فوقع الاختيار عليك ، قَالَ : فأطرق سلم ثم رفع رأسه ، وهو يقول : ترى المرء أحيانا إذا قل ماله من الخير سا…
#21323 ↗ 22 : 152
قرأت بخط أَبِي الحسن رشأ بْن نظيف ، وأَنْبَأَنيه أَبُو القاسم النسيب ، وأَبُو الوحش سبيع بْن المسلم ، عنه ، أنا أَبُو الفتح إِبْرَاهِيم بْن علي بْن إِبْرَاهِيم بْن سيبخت البغدادي ، نا أَبُو بكر مُحَمَّد بْن يحيى بْن العباس الصوفي ، حدثني أَبُو محلم ، حدثني سعدان بْن سلام الكاتب ، وكان من أفاضل الناس ، حدثني أَبِي ، قَالَ : قَالَ لي إسحاق الموصلي : وركب يحيى بْن خالد يوما فمر بجماعة من إخوان أَبِيهِ فسلم عليهم ، وكان ممن مر به سلم بْن قتيبة ، فصادف عنده غرماء له ، فلما رجع إِلَى أَبِيهِ خالد ، قَالَ : من لقيت ؟ قَالَ : فلانا وفلانا ، وسلم بْن قتيبة ، فوجدت عنده غرماء له ، قَالَ : فعرفت قدر دينه…
#21324 ↗ 22 : 153
أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم علي بْن إِبْرَاهِيم ، أنا رشأ بْن نظيف بْن ما شاء اللَّه ، أنا الحسن بْن إسماعيل بْن مُحَمَّد ، أنا أحمد بْن مروان ، نا أَبُو بكر بْن أَبِي الدنيا ، نا مُحَمَّد بْن سلام ، قَالَ : قَالَ سلم بْن قتيبة : رب المعروف أشد من ابتدائه ، لأن الابتداء بالمعروف نافلة وربه فريضة
#21325 ↗ 22 : 153
أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم إسماعيل بْن أحمد بْن عمر ، أنا أَبُو الحسين بْن النقور ، وأَبُو منصور بْن العطار ، قَالا : أنا أَبُو طاهر المخلص ، نا عبيد اللَّه السكري ، نا زكريا المنقري ، نا الأصمعي ، قَالَ : قَالَ سلم بْن قتيبة : ما أتى رجل مجلسي ثلاث مرات في غير حاجة فعلمت ما مكافأته
#21326 ↗ 22 : 153
أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم زاهر بْن طاهر ، أنا أَبُو بكر البيهقي ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الحافظ ، أخبرني الليث بْن طاهر العابد ، نا أَبُو العباس الثقفي ، قَالَ : ذكر رجل في مجلس سلم بْن قتيبة فتناوله بعض أهل المجلس ، فقَالَ له سلم : يا هذا أوحشتنا من نفسك ، وآيستنا من مودتك ، ودللتنا على عورتك
#21327 ↗ 22 : 153
أَخْبَرَنَا بها عالية أَبُو القاسم هبة اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَبْدِ الواحد ، أنا أَبُو طالب بْن غيلان ، أنا أَبُو إسحاق المزكي ، نا مُحَمَّد بْن إسحاق بْن إِبْرَاهِيم الثقفي ، قَالَ : سمعت أَبَا يعلى الثقفي ، قَالَ : جرى ذكر رجل في مجلس سلم بْن قتيبة ، فتناوله بعض أهل المجلس ، فقَالَ سلم : يا هذا أوحشتنا من نفسك ، وآيستنا من مودتك ، ودللتنا على عورتك
#21328 ↗ 22 : 153
أَخْبَرَنَا أَبُو نصر أحمد بْن عَبْدِ اللَّه بْن رضوان ، أنا أَبُو مُحَمَّد الجوهري ، أنا أَبُو عمر بْن حَيَّوَيْهِ ، أنا مُحَمَّد بْن خلف بْن المرزبان ، نا أحمد بْن الحارث ، نا المدائني ، قَالَ : قَالَ سلم بْن قتيبة : لا تتم مروءة الرجل حَتَّى يصبر على مناجاة الشيوخ البخر . قَالَ : ودخل على سلم رجل يكلمه في حاجة ، فوضع سيفه على أصبعيه ، وسلم ساكت والرجل متكئ على سيفه لا يشعر ، وقد جرحه لما فرغ ومضى وقد دميت أصبع سلم دعا بمنديل فجعل يمسح الدم ، فقيل له : ألا نحيت رجلك أو أمرته فرفع سيفه ؟ فقَالَ : خشيت أن أقطعه عن حاجته
#21329 ↗ 22 : 154
أَخْبَرَنَا أَبُو حفص عمر بْن مُحَمَّد بْن الحسن الدهستاني ، نا أَبُو القاسم إِبْرَاهِيم بْن عثمان الخلالي ، لفظا بجرجان ، أنا أَبُو القاسم حمزة بْن يوسف السهمي ، أنا أَبُو الحسن علي بْن أحمد الغزالي ، إجازة مشافهة ، نا إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد ، حدثني هلال بْن العلاء ، حدثني مُحَمَّد بْن عمرو الباهلي ، نا مُحَمَّد بْن حرب الباهلي ، قَالَ : سمعت سلم بْن قتيبة الباهلي ، يقول : إنما الدنيا العافية ، والشباب الصحة ، والمروءة الصبر على الرجال ، قَالَ : فسألت ما الصبر على الرجال ؟ فوصفت المداراة
#21330 ↗ 22 : 154
أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم علي بْن إِبْرَاهِيم ، أنا رشأ بْن نظيف ، أنا الحسن بْن إسماعيل ، أنا أحمد بْن مروان ، نا علي بْن الحسن الربعي ، قَالَ : سمعت أَبِي ، يقول : قَالَ سلم بْن قتيبة : قَالَ بعض حكماء العرب : ما أعان على نظم مروءات الرجال كالنساء الصوالح .
#21331 ↗ 22 : 154
قَالَ : وقَالَ أيضا سلم بْن قتيبة : الدنيا العافية ، والشباب الصحة ، والمروءة الصبر على الرجال ، ولا خير في المعروف إذا أحصي ، ومن المروءة أيضا أن تصون ثوبي ، جمعتك وتكثر تعاهد ضيفك ، وتعرف في المسجد مجلسك
1 / 2 next →