← المكتبة
تاريخ دمشق لابن عساكر
ابن عساكر الدمشقي (ت 571 هـ)
تحقيق محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمروي · الفكر، بيروت-لبنان · الأولى · 1415هأ1995م 15 entries · 80 مجلد « أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق »
☰ Chapters (11506 كتاب · باب · فصل)
باب ما ورد عن الحكماء والعلماء في مدح دمشق بطيب الهواء وعذوبة الماء✕ all
#1330 ↗ 2 : 390
أَخْبَرَنَا عَلى أَبِي مُحَمَّد عَبْد الكريم بْن حمزة السلمي ، عن عَبْد العزيز بْن أَحْمَد التميمي ، أنا تمام الرازي ، نَا أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن أيوب الحافظ ، أنا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن البنا الصنعاني ، نَا أَبِي ، نَا ميمون بْن الحكم ، قَالَ الشيخ أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّه ، يعني ابْن عَمْرو بْن كيسان ، قَالَ : وسمعت أَبِي يحدث ، وأحسبه عن وهب ح . وأَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم الخطيب ، نَا عَبْد العزيز بْن أَحْمَد الْكَتَّانِيّ ، أنا عَبْد الوهاب بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر المري ، نَا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن أيوب الْقَطَّان ، نَا ابْن…
#1331 ↗ 2 : 390
قرأت بخط أَبِي الْحَسَن رشأ بْن نظيف الْمُقْرِئ ، وأنبأنيه أَبُو الْقَاسِم عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم ، وأبو الوحش سبيع بْن المسلم الْمُقْرِئ عنه ، أنا أَبُو الفتح إِبْرَاهِيم بْن عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم بْن سيبخت البغدادي ، نَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن العباس الصولي ، حَدَّثَنِي ثعلب ، نَا ابْن شبيب يعني عَبْد اللَّه ، حَدَّثَنِي عُمَر بْن عباد المهلبي ، قَالَ : كان الرشيد ، يقول : الدُّنْيَا أربعة منازل قد نزلت ثلاثة منها ، أحدها الرقة ، والآخر دمشق ، والآخر الري فِي وسطه نهر وعن جنبتيه أشجار ملتفة متصلة ، وفيما بينها سوق . قَالَ : والمنزل الرابع : سمرقند وهو الذي بقي عَلِيّ لم أنزله …
#1332 ↗ 2 : 391
قَالَ أَبُو الْحُسَيْن الرازي : أخبرني أَبُو الْحَسَن أَحْمَد بْن حميد بْن سَعِيد المعروف بابن أَبِي العجائز ، نَا مُحَمَّد بْن هارون بْن مُحَمَّد بْن بكار بْن بلال العاملي ، نَا مُحَمَّد بْن أَبِي طيفور الجرجاني ، عن الْفَضْل بْن مروان ، أن أمير المؤمنين المأمون صار إِلَى دمشق وهو رقيق فغلظ وأخذ بعض اللحم ، وكان أكله قبل ذَلِكَ فِي كل يوم ثمان عشرة لقمة ، فلما أقام بدمشق صار أكله فِي كل يوم أربعا وعشرين لقمة ، زيادة الثلث .
#1333 ↗ 2 : 392
وقال مُحَمَّد بْن أَبِي طيفور : ويقال : إن المأمون نظر يوما من بناء كان فيه إِلَى أشجار الغوطة وبنائها ، فحلف بالله أنها خير مغنا عَلَى وجه الأرض ، فَقَالَ بعض المؤلفين لحسن الكلام : نظر المأمون يوما من دمشق من أباني فِي رياض مونقات بين أشجار حسان فمشى شوقا إليها ضاحكا بين غوان ثم آلَى بيمين إنها خير المغاني فرشت بالنور فرشا تحت ظل وسواني اخضر رف رفيفا جاره أحمر قاني
#1334 ↗ 2 : 392
قَالَ مُحَمَّد بْن أَبِي طيفور : ويقال إن المأمون قَالَ يوما : عجبت لمن سكن غيرها كيف ينعم مع هذا المنظر الأنيق الذي ليس يخلق مثله ، فَقَالَ فِي ذَلِكَ بعض مؤلفي الكلام الْحَسَن : ليس فِي الدُّنْيَا نعيم غير سكنى فِي دمشق تنظر العينان منها منظرا ليس لخلق جنة يفجر منها ماء عين ذات دفق
#1335 ↗ 2 : 392
قَالَ مُحَمَّد بْن أَبِي طيفور : وبلغني أن المأمون كان بدمشق فِي طارمة له والثلج يسقط عليه ، فأصحر يده للثلج ساعة التذاذا به .
#1336 ↗ 2 : 392
قَالَ مُحَمَّد بْن أَبِي طيفور : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْن أكثم القاضي ، قَالَ : كنت بدمشق مع المأمون وحضرت طعامه فقدم إليه طعام كثير من الفراريج . فجعل المأمون يأكل من تلك الفراريج ويتمطق ويتلمظ ويتبسم . وأنا لا أدري ما مقصده بتلمظه . فلما استحكم له طعم الفراريج وبلغ نهاية الاستتمام إِلَى غايته فِي ذوقه نظر إِلَى الطباخ ، فَقَالَ : بأي شيء سمنت هذه الفراريج ؟ وبما طيبتها ؟ فَقَالَ الطباخ : هذه راعية دمشق لم تسمن ، ولم تطيب ، فَقَالَ لي : ما طعم من طعام للطير ولا ريح من الروائح العذبة إلا وقد خيل لي أنه فِي هذه الفراريج . هذا والله أرخص لحما وأطيب طعما وريحا من مسمن كسكر ، ثم قَالَ : أوما علمت أن…
#1337 ↗ 2 : 393
قرأت بخط أَبِي الْحُسَيْن الرازي ، حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِم عَبْد الرحيم بْن مُحَمَّد بْن أَبِي قربة الثقفي ، نَا مُحَمَّد بْن هارون بْن مُحَمَّد بْن بكار بْن بلال العاملي ، نَا مُحَمَّد بْن أَبِي طيفور ، قَالَ : قَالَ ابْن أَبِي دؤاد ، قَالَ أمير المؤمنين المعتصم بالله : ما شبهت ساكن دمشق إلا بالصائم فِي شدة الكلف عَلَى الطعام فإنه جائع أبدا . قَالَ : فَقُلْتُ : يا أمير المؤمنين فنعمت النعمة هذه ، قَالَ : نعم خير بقاع الأرض إلا أنه تورث الشدة
#1338 ↗ 2 : 393
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم الحسيني ، وأبو الْحَسَن عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن مَنْصُور الغساني ، قالا : نَا وأبو مَنْصُور مُحَمَّد بْن عَبْد الملك بْن الْحَسَن بْن خيرون ، أنا أَبُو بَكْر الخطيب ، أنا أَبُو طالب عُمَر بْن إِبْرَاهِيم الفقيه ، نَا إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن زنجي الكاتب ، إملاء ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا عسل بْن ذكوان ، قَالَ : قَالَ الأصمعي : أحسن الدُّنْيَا ثلاثة : نهر الأبلة ، وغوطة دمشق ، وسمرقند ، وقال : حشوش الدُّنْيَا : عمان ، وأردبيل ، وهيت
#1339 ↗ 2 : 394
قرأت عَلَى أَبِي الْقَاسِم زاهر بْن طَاهِر الشَّحَّامِيّ ، عن أَبِي بَكْر الْبَيْهَقِيّ ، أنا الحاكم أَبُو عَبْد اللَّه الحافظ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْن ، وهو مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد المذكر ، نَا أَحْمَد بْن الخضر ، نَا الرياشي ، عن الأصمعي ، قَالَ : جنان الدُّنْيَا فِي ثلاثة مواضع : نهر معقل بالبصرة ، ودمشق بالشام ، وسمرقند بخراسان
#1340 ↗ 2 : 394
أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم الحسيني ، نَا عَبْد العزيز بْن أَحْمَد ، أن عَبْد الوهاب بْن عَبْد اللَّه بْن الجيان ، نَا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن أيوب الحافظ الْقَطَّان ، أنا أَبُو روق الهزاني بالبصرة ، نَا الرياشي ، عن الأصمعي ، قَالَ : ح . وقرأت عَلَى أَبِي مُحَمَّد عَبْد الكريم بْن حمزة السلمي ، عن عَبْد العزيز بْن أَحْمَد ، أنا تمام الرازي ، نَا عَبْد اللَّه بْن أيوب ، نَا أَبُو روق الهزاني بالبصرة ، قَالَ : وذكر عن الرياشي ، قَالَ : سمعت الأصمعي ، يقول : وفي حديث ابْن الجبان ، نَا الرياشي ، عن الأصمعي ، قَالَ : جنان الدُّنْيَا ثلاث : غوطة دمشق ، ونهر سمرقند ، ونه…
#1341 ↗ 2 : 394
وقرأت بخط أَبِي العلاء عَبْد الوهاب بْن عِيسَى بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عِيسَى بْن ماهان البغدادي ، أنا أَبُو مُحَمَّد الْحَسَن بْن رشيق بالفسطاط ، حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِم الْحَسَن بْن آدم بْن عَبْد اللَّه العسقلاني ، حَدَّثَنِي عبيد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الكشوري ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَان بْن داود النجراني ، حَدَّثَنِي الْحَسَن بْن يَحْيَى ، نَا مُحَمَّد بْن يَحْيَى العدني ، عن مُحَمَّد بْن عثمان ، عن غيره ، قَالَ : فِي الدُّنْيَا ثلاث جنان : مرو من خراسان ، ودمشق من الشام ، وصنعاء من اليمن . وجنة هذه الجنان صنعاء . وذكر بعض علماء المغاربة ، قَالَ : قَالَ قوم من المشرقيين : إن اللَّه أ…
#1342 ↗ 2 : 396
وقد أنشدني بعض قوله الفقيه أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن المسلم السلمي ، وأبو الْقَاسِم بْن السَّمَرْقَنْدِيّ ، قالا : أنا أَبُو نصر الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن طلاب ، قَالَ : أنشدنا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن جميع ، قَالَ : أنشدني أَبُو بَكْر الصنوبري أبياتا له غير هذه : أمر بدير مران فأحيا وأجعل بيت لهوي بيت لهيا وتبرد علتي بردا فسقيا لأيامي عَلَى بردا ورعيا تفيض جداول البلور منها خلال حدائق ينبتن وشيا فمن تفاحة لم تعد خدا ومن رمانة لم تعد ثديا ونعم الدار داريا ففيها صفا لي العيش حتى صار أريا ولي فِي باب جيرون ظباء أعاطيها الهوى ظبيا فظبيا صفت دنيا دمشق لمصطفيها فلست …
#1343 ↗ 2 : 397
وقد أنشدنا بعض قوله الشريف أَبُو السعادات أَحْمَد بْن أَحْمَد بْن عَبْد الواحد المتوكلي ببغداد ، أنشدنا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن ثابت الخطيب ، أنشدنا أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَلِيّ الصوري ، قَالَ : أنشدنا أَبُو مُحَمَّد عَبْد المحسن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن غالب الصوري : كان ذم الشام مذ كنت شاني فبهتني عنه دمشق الشآم بلد ساكنوه قد جعلوا الجنة قبل الحساب دار مقام ألبستها الأيام رونق حسن ليس يفنى ولا مع الأيام ظاهر طَاهِر الجمال كما الباطن خلقا هما معا فِي تمام غير أن الربيع يحكم فِي الظاهر إذ كان أوضح الأحكام برياض أوصافها أبد الدهر يراها رياضة الأفهام نثرت كلها يد الغيث ف…
#1344 ↗ 2 : 397
وقد أنشدني بعض قوله أَبُو الْحُسَيْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الفقيه السمناني بسمنان ، أنشدنا أَبُو سَعِيد عَبْد الواحد بْن عَبْد الكريم بْن هوازن الْقُشَيْرِيّ ، أنشدنا الشريف أَبُو الْحَسَن عمران بْن مُوسَى المغربي ، أنشدنا أَبُو المطاع : إني حننت حنين مكتئب مترادف الأحزان والكرب متذكر فِي دار شقوته دار النعيم ومنزل الطرب جمعت مآرب كل ذي إرب فيها ونخبة كل منتخب فهواءها تحيا النفوس به وترابها كالمسك فِي الترب تجري بها الأمواه فوق حصى كرضاب ثغر بارد شنب من كل عين كالمرأة صفا أو جدول كمهند القضب يشتق أخضر كالسماء له زهر كمثل الأنجم الشهب هذا ومن شجر تعطفه يحكي انعطاف الخرد العرب عشنا به زمنا نلذ به…