والمذهب ما في المتن. ووجهه: أن عقد الصفة وعودها وجد في النكاح. فيقع، كما لو لم تتخلله بينونة، أو كما لو بانت بما دون الثلاث عند مالك وأبي حنيفة وإن لم يفعل ^١ الصفة. قال في " الإنصاف " بعد أن ذكر هذه المسألة: وكذا الحكم لو قال: إن بِنْتِ مني ثم تزوجتك فأنت طالق فبانت ثم تزوجها. قاله في " الفروع ". وقال: وفي " التعليق " احتمال: لا يقع، كتعليقه بالملك. انتهى. والله سبحانه وتعالى أعلم.

---