المسلمين وذوي ^١ الرحم احق من الأجانب عملا بالنص. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فإلي)) ^٢ . وفي لفظ: ((ومن ترك دينا فإلي ومن ترك مالا فللوارث)) ^٣ . متفق عليه. وهو عام في جميع المال. وروي عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((تحوز المرأة ثلاثة مواريث: لقيطها وعتيقها والولد الذي لاعنت عليه)) ^٤ . أخرجه ابن ماجه. فجعل لها ميراث ولدها المنفي باللعان كله. خرج من ذلك ميراث غيرها من ذوي الفروض بالإجماع. بقي الباقي على مقتضى العموم. ولأنها وارثة ^٥ بالرحم. فكانت احق بالمال من بيت المال؛ كعصباته ^٦ . فأما قوله تعالى: (فلها نصف ما ترك) [النساء: ١٧٦] فلا ينبغي أن يكون لها زيادة عليه بسبب اخر، كقوله تعالى (ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد) [النساء: ١١]. فلا ينفي ان يكون للأب السدس وما فضل ^٧ عن البنت لجهة التعصيب. وقوله: (ولكم نصف ما ترك أزوجكم) [النساء: ١٢]: لم ينف أن يكون للزوج ما فضل إذا كان ابن عم أو مولى. وكذلك الأخ من الأم إذا كان

---