[٣٩٥٩] ذكر ابنُ عطية (٥/ ٥٦٥) هذه الأقوال في تفسير الزينة، ثم نقل قولين آخرين: الأول: أنّ المراد بالزينة: النِعَم، والملابس، والثمار، والخضرة، والمياه، ونحو هذا مما فيه زينة. وعلَّق عليه بقوله: «ولم يدخل في هذا الجبال الصم، وكل ما لا زيْن فيه؛ كالحيّات، والعقارب». الثاني: كل ما على الأرض عمومًا، وليس شيء إلا وفيه زينة من جهة خلقه وصنعته وإحكامه. وعلَّق عليه بقوله: «وفي معنى هذه الآية قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «الدنيا خضِرة حلوة، وإنّ الله مستخلفكم فيها، فناظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء»». _________ ^١ عزاه السيوطي إلى أبي نصر السجزي في الإبانة. ^٢ عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. ^٣ أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٥٢. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. ^٤ تفسير الثعلبي ٦/ ١٤٥. ^٥ عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. ^٦ تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٧٣.