وفي رواية أخرى للبخاري: أنّ عائشة رضي الله عنها قالت: (مكث النبي - صلى الله عليه وسلم - كذا وكذا، يخيل إليه أنَّه يأتي أهله، ولا يأتي. قالت عائشة: فقال لي ذات يوم: (يا عائشة، إنَّ الله تعالى أفتاني في أَمر استفتيته فيه: أتاني رجلان فجلس أحدهما عند رجلي والآخر عند رأسي: فقال الذي عند رجلي للذي عند رأسي: مابال الرجل؟ قال: مطبوب -يعني: مسحورًا-. قال: من طبَّه؟ قال: لَبيد بن الأعصم قال: وفيم؟ قال: في جُفِّ طلعةٍ ذَكَر في مُشْط، ومشاطة تحت رعوفة في بئر ذروان. فجاء النبي فقال: (هذه البئر التي أُريتها كأنَّ رؤس نخلها رؤس الشياطين، وكأن ماءها نُقاعة الحناء) فأمر به النبي - صلى الله عليه وسلم - فأُخرِج. قالت عائشة: فقلت: يا رسول الله، فهلَاّ تنشرت؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (أمَّا اللهُ فقد شفاني، وأمَّا أنا فأكرهُ أن أثير على الناس شرًّا) قالت: ولبيد بن أعصم رجل من بني زريق حليف ليهود ^١ . * ** * تمهيد: دلَّت الأحاديث المتقدِّمة على جُمْلةٍ من المسائل: أُولاها: أنَّ للسِّحر تحقّقًّا وجوديًا، وأنَّ منه ما يُمرضُ، ومنه ما

---