← المكتبة ▭▭ 2 pages
دفع دعوى المعارض العقلي عن الأحاديث المتعلقة بمسائل الاعتقاد
عيسى النعمي الفرق والأديان والردود
A− A+
227 · ص237
يا رسول الله، أفلا استخرجته؟ قال: (قد عافاني الله، فكرهت أن أثير على الناس فيه شرًّا) فأمر بها فدُفِنت. متفق عليه ١ . وفي رواية للبخاري: عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله سحر حتى كان يرى أنه يأتي النساء ولايأتيهن، قال سفيان: وهذا أشد ما يكون السحر إذا كان كذا. فقال: (يا عائشةُ أعلمت أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه؟ أتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي، والآخر عند رجلي: فقال الذي عند رأسي للآخر: ما بال الرجل؟ قال: مطبوب. قال: من طبّه؟ قال: لبيد بن الأعصم رجل من بني زريق حليف لليهود كان منافقًا. قال: وفيم؟ قال: في مشط ومشاطة. قال: وأين؟ قال: في جف طلعة ذكر تحت رَعُوفَةٍ ٢ في بئر ذروان) قالت: فأتى رسولُ الله البئر حتى استخرجه، فقال: (هذا البئر التي أريتها، وكأن ماءها نُقاعة الحِنَّاء، وكأن نخلها رؤس الشياطين) قال: فاستُخرِجَ، قالت: فقلت: أفلا-أي: تنشرت ٣ - فقال: (أما والله قد شفاني، وأكره أن أثير على أحدٍ من النَّاس شرًا) ٤
١ أخرجه البخاري في: كتاب "الطب" باب " السحر" (١٢٣٧ - رقم-٥٧٦٦)،، ومسلم في صحيحه كتاب"السَّلام"، باب "السِّحر" (٤/ ١٧١٩ - [٢١٨٩]) ٢ الرعُوفة: صخرة تترك في أسفل البئر إذا حفُرت تكون ناتئة هناك، فإذا أَرادوا تنقية البئر جلس المُنقِّي عليها، وقيل: هي حجرٌ يكون على رأْس البئر يقوم المُستقي عليها. "المصدر السابق" (٣٦٣) ٣ تنشَّرت: النُّشرة ضرب من علاج المُصاب بمسِّ الجِنِّ، وعمل السِّحر =انظر: "أعلام الحديث" (٢/ ١٥٠٤) ٤ أخرجه البخاري في: كتاب "الطب"، باب " هل يستخرج السحر؟ " (١٢٣٧ - رقم [٥٧٦٥])
→ prev 227 / 833 next ←