قال: و (القَشُّ، والإقْشَاشُ) ^١: طَلَبُ الأكلِ ^٢. قال ابنُ دُريدٍ ^٣: والتَّقْشِيشُ ^٤ مثلُه. قال: وقَشَّ ^٥ ما على الخِوانِ إذا أكلَهُ أجمع. قال: (وقَشَشْتُ الشَّيءَ قَشًّا) ^٦ إذا جمعتُهُ. وحكى الثَّعالِبِيُّ ^٧، عنْ الليثِ: (القَشُّ، والتَّقْشِيشُ) ^٨: طلبُ الأكلِ من هُنا وهُنا. / و«المِيْرَةُ» ^٩: ما يمتارُهَ البدوِيُّ مِنَ الحَضَرِ مِنْ دقيقٍ وغيرِهِ. فمعاني هذِه الألفاظِ وإنْ اختلفتْ متقارِبةٌ. وقولُها: «وَلَا تَمْلَأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا»، فمنْ رواهُ بالعَيْنِ المُهملةِ، فمعناهُ: أي أنَّها مصلحةٌ للبيتِ، مُهْتَبِلَةٌ بتنظِيفِهِ وإلقاءِ كُناستِهِ وإبعادِهَا منه، وليستْ مِمَّنْ تضمُّ كُناسَتَهُ وسقطَهُ هاهنا وهاهنا، وتترُكُها مجتمعةً في أماكنَ منه كأنَّها الأعشاشُ، هكذا فسَّرَ هذا المعنى بعضُهم ^١٠.

---