وَغَرِيبُ قَوْلِهَا فِي أُمِّ أَبِي زَرْعٍ: «عُكُومُهَا رَدَاحٌ»، قال أبُو عُبيدٍ ^١ وغيرُ واحدٍ / منَ الأئمَّةِ: العُكومُ: الأحمَالُ والأعدَالُ / والهَيْئاتُ ^٢ الَّتي تجمعُ الأطعمةَ والمتاعَ، وأحدُها عِكْمٌ. والرَّدَاحُ ^٣: العِظَامُ ^٤ الكثيرةُ الحشوِ. قال الهرويُّ ^٥: الثَّقِيلةُ، ومنه قيلَ للكتِيبةِ الواسعةِ: رَدَاحٌ، إذا كانت ثقيلةَ السَّيرِ لِكثرةِ من فيها، ويقالُ للمرأةِ: رَدَاحٌ، إذا كانتْ عظيمةَ الأكفالِ، ثقيلةَ الأوْرَاكِ، وجَفْنةٌ رداحٌ: عظيمةٌ، / وجَملٌ رَداحٌ: عظيمٌ ^٦. وقال ابنُ حبيبٍ -فيما قرأتُه مضبوطًا في كتابِه ولمْ أرْوِهِ سماعًا-: إنَّما هو «دِرَاحٌ»، أي: مِلَاءٌ، كذا سمعتُ ابنَ أبي أُويسٍ ^٧ يقولُ: وليسَ كما قال شارحُ العِراقيين: الرَّداحُ غيرُ هذا. قَالَ الفَقِيهُ القَاضِي - رضي الله عنه -: ما قالَه أبُو عبيدٍ وغيرُه صحيحٌ معروفٌ، ومعناه ظاهرٌ، ولا أدري لِم أنكرَهُ ابنُ حبيبٍ، وهو بنفسِه معنى ما فسَّرهُ هو به مع مساعدةِ سائرِ الرُّواةِ لِما قالَهُ

---