208 · ص213
وقال ١:
وَشَاهِدُنَا الوَرْدُ واليَاسَمِيـ ... ـنُ والمُسْمِعَاتُ بِقُصَّابِهَا
وَمُزْهِرُنَا مُعْمَلٌ دَائِبٌ ... فَأَيُّ الثَّلاثَةِ أُزْرَى ٢ بِهَا
تَرَى الصَّنْجَ يَبْكِي لَهُ شَجْوَهُ ... مَخَافَةَ أَنْ سَوْفَ يُدْعَى بِهَا
/ وقال ٣:
وَمُسْتَجِيبٍ لِصَوْتِ الصَّنْجِ ٤ يَسْمَعُهُ ... إذَا تُرَجِّعُ فِيه القَيْنَةُ الفُضُلُ
ولكثرةِ ذكرِهِ لهذا سُمِّي الأعشى صَنَّاجَةَ العربِ.
وقال الأُقَيْشِرُ ٥:
............................. ... يُجَاوِبُهُ صَنْجٌ إذَا مَا تَرَنّمَا
وقال امرُؤ القيسِ ٦:
وَإِن أُمْسِ مَكْرُوبًا فيَا رُبَّ قَيْنَةٍ ... مُنعَّمَةٍ أَعْمَلْتُهَا بِكِرَان
لهَا مِزْهرٌ يَعْلُو الخميسَ بصوتِهِ ... أجشّ إذَا مَا حرَّكتْه يَدَانِ ٧
١ البيت من المتقارب، «ديوان الأعشى» (ص: ٢٩ - ٣٠).
٢ في جميع النسخ: «أزوى»، وهو خطأ، والتصويب من «الديوان».
٣ البيت من البسيط، «ديوان الأعشى» (ص: ١٣٣).
٤ في «الديوان»: «تخال الصنج».
٥ كذا نسبه للأقيشر، وهو للأعشى، ينظر «ديوان الأعشى» (ص: ١٦٥)، و «المخصص» لابن سيده (٤/ ١٢)، و «الاقتضاب في شرح أدب الكتاب» (٢/ ٢٢١).
والبيت من الطويل، وتمامه:
ومستقُ سينينٍ وونٌّ وبربطٌ ** يُجَاوِبُهُ صَنْجٌ إذَا مَا تَرَنّمَا.
٦ البيتان من الطويل، «ديوان امرئ القيس» (ص: ١٥٨).
٧ في (ت)، (ك): «اليدان».