أقسام الاستعارة باعتبار الجامع: وأما باعتبار الجامع فهي قسمان: أحدهما ما يكون الجامع فيه داخلا في مفهوم الطرفين١. كاستعارة الطيران للعدو؛ كما في قول امرأة من بني الحارث ترثي قتيلا: لو يشا طار به ذو ميعة ... لاحق الآطال نهد ذو خصل٢ وكما جاء في الخبر: "كلما سمع هيعة طار إليها" ٣ فإن الطيران والعدو يشتركان في أمر داخل في مفهومهما؛ وهو قطع المسافة بسرعة٤، ولكن الطيران أسرع من العدو. ونحوهما قول بعض العرب: فطرت بمُنْصُلي في يَعْمَلات ... دوامي الأيد يخبطن السريحا٥ يقول: إنه قام بسيفه مسرعا إلى نوق فعقرهن، ودميت أيديهن، فخبطن السيور المشدودة على أرجلهن. وكاستعارة الفيض لانبساط الفجر في قوله: كالفجر فاض على نجوم الغيهب٦