وقوله تعالى: {فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا} [الطور: ١٦] . والتمني١ كقول امرئ القيس: ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي٢ والدعاء: إذا استُعملتْ في طلب الفعل على سبيل التضرع٣ نحو: {رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ} [نوح: ٢٨] . والالتماس: إذا استعملت فيه على سبيل التلطف٤؛ كقولك لمن يساويك في الرتبة: "افعل" بدون الاستعلاء. والاحتقار٥ نحو: {أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ} [الشعراء: ٤٣] . ثم الأمر: قال السكاكي٦: "حقه الفور؛ لأنه الظاهر من الطلب، ولتبادر الفهم عند الأمر بشيء بعد الأمر بخلافه إلى تغيير الأمر الأول دون الجمع, وإرادة التراخي" والحق خلافه؛ لما تبين في أصول الفقه٧.