Harf Library
( قَوْلُهُ : وَاعْلَمْ أَنَّ تَعَلُّمَ الْعِلْمِ إلَخْ ) أَيْ الْعِلْمُ الْمُوصِلُ إلَى الْآخِرَةِ أَوْ الْأَعَمُّ مِنْهُ . قَالَ الْعَلَامِيُّ فِي فُصُولِهِ : مِنْ فَرَائِضِ الْإِسْلَامِ تَعَلُّمُهُ مَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ الْعَبْدُ فِي إقَا…رد المحتار على الدر المختار · p28
( قَوْلُهُ : ثُمَّ فِي نَقْلِ ) أَيْ فِي الْفَوَائِدِ آخِرَ الْفَنِّ الثَّالِثِ مِنْ الْأَشْبَاهِ عَنْ الْمَنَاقِبِ الْبَزَّازِيِّ وَذَكَرَ الْحَلَبِيُّ عِبَارَتَهُ بِتَمَامِهَا ، وَاقْتَصَرَ الشَّارِحُ عَلَى مَحَطِّهَا : أَيْ الْمَقْصُودِ مِنْ…رد المحتار على الدر المختار · p50
كِتَابُ الطَّهَارَةِ ( قَوْلُهُ قُدِّمَتْ الْعِبَادَاتُ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ مَدَارَ أُمُورِ الدِّينِ عَلَى الِاعْتِقَادَاتِ وَالْآدَابِ وَالْعِبَادَاتِ وَالْمُعَامَلَاتِ وَالْعُقُوبَاتِ ، وَالْأَوَّلَانِ لَيْسَا مِمَّا نَحْنُ بِصَدَدِهِ .…رد المحتار على الدر المختار · p52
( قَوْلُهُ : أَيْ سَبَبُ وُجُوبِهَا ) قُدِّرَ الْمُضَافُ لِظُهُورِ أَنَّ الصَّلَاةَ مَثَلًا لَيْسَتْ سَبَبًا لِوُجُودِ الطَّهَارَةِ . ا هـ . ح . ( قَوْلُهُ : مَا لَا يَحِلُّ ) أَيْ إرَادَةُ مَا لَا يَحِلُّ ، وَقَوْلُهُ فَرْضًا كَا…رد المحتار على الدر المختار · p56
( قَوْلُهُ : وَصِفَتُهَا ) أَيْ الطَّهَارَةِ . ( قَوْلُهُ : فَرْضٌ ) أَيْ قَطْعِيٌّ ط . ( قَوْلُهُ : لِلصَّلَاةِ ) فَرْضِهَا وَنَفْلِهَا ط . ( قَوْلُهُ : وَوَاجِبٌ ) الْأَوْلَى وَاجِبَةٌ . ( قَوْلُهُ : لِلْقَوْلِ إلَخْ ) يَعْنِ…رد المحتار على الدر المختار · p60
( قَوْلُهُ : أَسْقَطَ لَفْظَ فُرَادَى ) تَعْرِيضٌ بِصَاحِبِ الدُّرَرِ حَيْثُ قَيَّدَ بِهِ . ا هـ . ح ، وَمَعْنَاهُ غَسَلَ كُلَّ يَدٍ مُنْفَرِدَةً عَنْ الْأُخْرَى ط . ( قَوْلُهُ : لِعَدَمِ إلَخْ ) أَيْ لِأَنَّهُ فِي صَدَدِ بَيَانِ فَرَا…رد المحتار على الدر المختار · p66
( قَوْلُهُ : وَسُنَنُهُ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الْمَشْرُوعَاتِ أَرْبَعَةُ أَقْسَامٍ ، فَرْضٌ وَوَاجِبٌ وَسُنَّةٌ وَنَفْلٌ ، فَمَا كَانَ فِعْلُهُ أَوْلَى مِنْ تَرْكِهِ مَعَ مَنْعِ التَّرْكِ إنْ ثَبَتَ بِدَلِيلٍ قَطْعِيٍّ فَفَرْضٌ ، أَوْ بِظَنِّيٍّ فَوَ…رد المحتار على الدر المختار · p74
( قَوْلُهُ : وَالْبُدَاءَةُ بِغَسْلِ يَدَيْهِ ) قَالَ ابْنُ الْكَمَالِ : السُّنَّةُ تَقْدِيمُ غَسْلِ الْيَدِ ; وَأَمَّا نَفْسُ الْغَسْلِ فَفَرْضٌ ، وَلِلْإِشَارَةِ إلَى هَذَا الْمَعْنَى قَالَ : الْبُدَاءَةُ بِغَسْلِ يَدَيْهِ وَلَمْ يَقُلْ غَ…رد المحتار على الدر المختار · p76
( قَوْلُهُ : : وَالسِّوَاكُ ) بِالْكَسْرِ : بِمَعْنَى الْعُودِ الَّذِي يُسْتَاكُ بِهِ وَبِمَعْنَى الْمَصْدَرِ . قَالَ فِي الدُّرَرِ : وَهُوَ الْمُرَادُ هَاهُنَا فَلَا حَاجَةَ إلَى تَقْدِيرِ اسْتِعْمَالِ السِّوَاكِ . ا هـ . فَا…رد المحتار على الدر المختار · p86
( قَوْلُهُ : وَتَخْلِيلُ الْأَصَابِعِ ) هُوَ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ اتِّفَاقًا سِرَاجٌ ، وَمَا فِي الشُّرُنْبُلَالِيَّةِ مِنْ ذِكْرِ الْخِلَافِ إنَّمَا ذَكَرَهُ فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ كَمَا قَدَّمْنَاهُ فَافْهَمْ . قَالَ فِي الْبَحْرِ : وَقَيَّ…رد المحتار على الدر المختار · p92
( قَوْلُهُ : وَأُذُنَيْهِ ) أَيْ بَاطِنَهُمَا بِبَاطِنِ السَّبَّابَتَيْنِ ، وَظَاهِرَهُمَا بِبَاطِنِ الْإِبْهَامَيْنِ قُهُسْتَانِيٌّ ( قَوْلُهُ : مَعًا ) أَيْ فَلَا تَيَامُنَ فِيهِمَا كَمَا سَيَذْكُرُهُ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ بِمَائِهِ ) قَالَ…رد المحتار على الدر المختار · p96
( قَوْلُهُ : وَالْوِلَاءُ ) اسْمُ مَصْدَرٍ وَالْمَصْدَرُ الْمُوَالَاةُ . قَالَ الْحَمَوِيُّ : لَا تَتَحَقَّقُ الْمُوَالَاةُ إلَّا بَعْدَ غَسْلِ الْوَجْهِ ا هـ وَفِيهِ تَأَمُّلٌ ، إذْ مَا ذَكَرَهُ إنَّمَا يَتَّجِهُ أَنْ لَوْ كَانَتْ الْمُوَ…رد المحتار على الدر المختار · p104
مَطْلَبٌ فِي مَبَاحِثِ الِاسْتِعَانَةِ فِي الْوُضُوءِ بِالْغَيْرِ ( قَوْلُهُ : وَأَمَّا اسْتِعَانَتُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إلَخْ ) كَذَا فِي الْبَزَّازِيَّةِ ، وَمُفَادُهُ أَنَّ الِاسْتِعَانَةَ مَكْرُوهَةٌ حَتَّى اُحْتِيجَ إلَى …رد المحتار على الدر المختار · p106
( قَوْلُهُ : تَعَاهُدُ مُوقَيْهِ ) تَثْنِيَةُ مُوقٍ : هُوَ آخِرُ الْعَيْنِ مِنْ جِهَةِ الْأَنْفِ أَيْ لِاحْتِمَالِ وُجُودِ رَمْصٍ وَقَدَّمْنَا أَنَّهُ يَجِبُ غَسْلُ مَا تَحْتَهُ إنْ بَقِيَ خَارِجًا بِتَغْمِيضِ الْعَيْنِ وَإِلَّا فَلَا ( قَوْلُهُ…رد المحتار على الدر المختار · p108
مَطْلَبٌ فِي تَعْرِيفِ الْمَكْرُوهِ ، وَأَنَّهُ قَدْ يُطْلَقُ عَلَى الْحَرَامِ وَالْمَكْرُوهِ تَحْرِيمًا وَتَنْزِيهًا . ( قَوْلُهُ : وَمَكْرُوهُهُ ) هُوَ ضِدُّ الْمَحْبُوبِ ; قَدْ يُطْلَقُ عَلَى الْحَرَامِ كَقَوْلِ الْقُدُورِيِّ فِي مُخْتَصَرِ…رد المحتار على الدر المختار · p112
مَطْلَبٌ نَوَاقِضُ الْوُضُوءِ ( قَوْلُهُ : وَيَنْقُضُهُ إلَخْ ) النَّقْضُ فِي الْجِسْمِ : فَكُّ تَأْلِيفِهِ ، وَفِي غَيْرِهِ إخْرَاجُهُ عَنْ إفَادَةِ الْمَقْصُودِ مِنْهُ كَاسْتِبَاحَةِ الصَّلَاةِ فِي الْوُضُوءِ بَحْرٌ ، وَأَفَادَ بِقَوْلِهِ…رد المحتار على الدر المختار · p116
( قَوْلُهُ : وَيَنْقُضُهُ قَيْءٌ ) أَفْرَدَهُ بِالذِّكْرِ مَعَ دُخُولِهِ فِي خُرُوجِ نَجَسٍ لِمُخَالَفَتِهِ لَهُ فِي حَدِّ الْخُرُوجِ ، وَأَمَّا السَّيَلَانُ فِي غَيْرِ السَّبِيلَيْنِ فَمُسْتَفَادٌ مِنْ الْخُرُوجِ نَهْرٌ ( قَوْلُهُ : بِأَنْ يَضْ…رد المحتار على الدر المختار · p120
( قَوْلُهُ : أَصْلًا ) أَيْ فِي كُلِّ وَقْتٍ ، فَلَا يُرَدُّ الْخَارِجُ مِنْ الْمُحْدِثِ ، وَمِنْ أَصْحَابِ الْأَعْذَارِ لِأَنَّ انْتِفَاءَ الِانْتِقَاضِ يَخْتَصُّ بِوَقْتٍ خَاصٍّ قُهُسْتَانِيٌّ أَيْ فَهَذَا لَيْسَ بِحَدَثٍ مَعَ أَنَّهُ نَجَسٌ ، فَ…رد المحتار على الدر المختار · p128
( قَوْلُهُ : الِامْتِحَانِ ) أَيْ اخْتِبَارِ ذِهْنِ الطَّالِبِ ( قَوْلُهُ : الْمَسْحَ ) أَيْ مَسْحَ الْخُفِّ أَوْ الرَّأْسِ أَوْ الْجَبِيرَةِ . قَالَ ط : وَكَذَا لَوْ نَسِيَ غَسْلَ بَعْضِ أَعْضَائِهِ إذْ الْمَسْحُ لَيْسَ قَيْدًا عَلَى …رد المحتار على الدر المختار · p130
( قَوْلُهُ : وَصَدِيدٍ ) فِي الْمُغْرِبِ : صَدِيدُ الْجُرْحِ مَاؤُهُ الرَّقِيقُ الْمُخْتَلِطُ بِالدَّمِ ( قَوْلُهُ : وَعَيْنٍ ) أَيْ وَمَاءِ عَيْنٍ : وَهُوَ الدَّمْعُ وَقْتَ الرَّمَدِ . وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ وَغَيْرِهِ بَدَلُ وَعَيْنٍ : …رد المحتار على الدر المختار · p140
مَطْلَبٌ فِي أَبْحَاثِ الْغُسْلِ . ( قَوْلُهُ : وَفَرْضُ الْغُسْلِ ) الْوَاوُ لِلِاسْتِئْنَافِ أَوْ لِلْعَطْفِ عَلَى قَوْلِهِ أَرْكَانُ الْوُضُوءِ وَالْفَرْضُ بِمَعْنَى الْمَفْرُوضِ . وَالْغُسْلُ بِالضَّمِّ اسْمٌ مِنْ الِاغْتِسَالِ ، وَهُوَ …رد المحتار على الدر المختار · p144
( قَوْلُهُ : كَعَيْنٍ ) لِأَنَّ فِي غَسْلِهَا مِنْ الْحَرَجِ مَا لَا يَخْفَى ; لِأَنَّهَا شَحْمٌ لَا تَقْبَلُ الْمَاءَ ، وَقَدْ كُفَّ بَصَرُ مَنْ تَكَلَّفَ لَهُ مِنْ الصَّحَابَةِ كَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ بَحْرٌ . وَمُفَادُهُ عَدَمُ وُجُو…رد المحتار على الدر المختار · p152
( قَوْلُهُ : لِعَدَمِ صِحَّةِ شُرُوعِهِ ) أَيْ وَالنَّفَلِ إنَّمَا تَلْزَمُ إعَادَتُهُ بَعْدَ صِحَّةِ الشُّرُوعِ فِيهِ قَصْدًا ، وَسَكَتَ عَنْ الْفَرْضِ لِظُهُورِ أَنَّهُ يَلْزَمُهُ الْإِتْيَانُ بِهِ مُطْلَقًا . ( قَوْلُهُ : لَا يَدَعُهُ وَإِنْ …رد المحتار على الدر المختار · p154
مَطْلَبُ سُنَنِ الْغُسْلِ . ( قَوْلُهُ : وَسُنَنُهُ ) أَفَادَ أَنَّهُ لَا وَاجِبَ لَهُ ط . وَأَمَّا الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ فَهُمَا بِمَعْنَى الْفَرْضِ ; لِأَنَّهُ يَفُوتُ الْجَوَازُ بِفَوْتِهِمَا ، فَالْمُرَادُ بِالْوَاجِبِ أَدْنَى …رد المحتار على الدر المختار · p156
( قَوْلُهُ : وَصَحَّ نَقْلُ بَلَّةُ ) بِكَسْرِ الْبَاءِ أَبُو السُّعُودِ . ( قَوْلُهُ : إلَى عُضْوٍ آخَرَ ) مُفَادُهُ أَنَّهُ لَوْ اتَّحَدَ الْعُضْوُ صَحَّ فِي الْوُضُوءِ أَيْضًا كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْقُهُسْتَانِيُّ . ( قَوْلُهُ : فِيهِ )…رد المحتار على الدر المختار · p158
( قَوْلُهُ : وَفُرِضَ الْغُسْلُ ) الظَّاهِرُ أَنَّهُ أَرَادَ بِالْفَرْضِ مَا يَعُمُّ الْعِلْمِيَّ وَالْعَمَلِيَّ ; لِأَنَّهُ عِنْدَ رُؤْيَةِ مُسْتَيْقِظٍ بَلَلًا لَيْسَ مِمَّا ثَبَتَ بِدَلِيلٍ لَا شُبْهَةَ فِيهِ كَمَا نَبَّهَ عَلَيْهِ فِي الْحِلْيَةِ ;…رد المحتار على الدر المختار · p160
( قَوْلُهُ : وَعِنْدَ إيلَاجِ ) أَيْ إدْخَالِ ، وَهَذَا أَعْلَمُ مِنْ التَّعْبِيرِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ لِشُمُولِهِ الدُّبُرَ أَيْضًا . ( قَوْلُهُ : هِيَ مَا فَوْقَ الْخِتَانِ ) كَذَا فِي الْقَامُوسِ ، زَادَ الزَّيْلَعِيُّ مِ…رد المحتار على الدر المختار · p162
( قَوْلُهُ : وَعِنْدَ رُؤْيَةِ مُسْتَيْقِظٍ ) أَيْ بِفَخِذِهِ أَوْ ثَوْبِهِ بَحْرٌ ، وَالْمُرَادُ بِالرُّؤْيَةِ الْعِلْمُ لِيَشْمَلَ الْأَعْمَى ، وَالْمَرْأَةُ كَالرَّجُلِ كَمَا فِي الْقُهُسْتَانِيِّ . ( قَوْلُهُ : خَرَجَ رُؤْيَةُ السَّكْرَانِ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p168
( قَوْلُهُ : لَا عِنْدَ مَذْيٍ ) أَيْ لَا يُفْرَضُ الْغُسْلُ عِنْدَ خُرُوجِ مَذْيٍ كَظَبْيٍ بِمُعْجَمَةٍ سَاكِنَةٍ وَيَاءٍ مُخَفَّفَةٍ عَلَى الْأَفْصَحِ ، وَفِيهِ الْكَسْرُ مَعَ التَّخْفِيفِ وَالتَّشْدِيدِ ، وَقِيلَ هُمَا لَحْنُ مَاءٌ رَقِيقٌ …رد المحتار على الدر المختار · p172
( قَوْلُهُ : أَيْ يُفْرَضُ ) أَشَارَ بِهِ إلَى أَنَّهُ لَيْسَ الْمُرَادُ بِالْوُجُوبِ هُنَا الْمُصْطَلَحُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا فَكَانَ الْأَوْلَى فِيهِ وَفِيمَا بَعْدَهُ التَّعْبِيرَ بِيُفْرَضُ . ا هـ . ح وَمِمَّنْ صَرَّحَ بِالْفَرْضِيَّةِ هُنَ…رد المحتار على الدر المختار · p174
( قَوْلُهُ : كَمَا يَجِبُ ) أَيْ يُفْرَضُ بَحْرٌ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ بَعْدَ الِانْقِطَاعِ ) أَيْ انْقِطَاعِ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ ، لَكِنْ فِي دُخُولِ ذَلِكَ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ نَظَرٌ ; لِأَنَّ الْحَائِضَ مَنْ اتَّصَفَتْ بِالْحَيْضِ …رد المحتار على الدر المختار · p176
( قَوْلُهُ : وَسُنَّ إلَخْ ) هُوَ مِنْ سُنَنِ الزَّوَائِدِ ، فَلَا عِتَابَ بِتَرْكِهِ كَمَا فِي الْقُهُسْتَانِيِّ . وَذَهَبَ بَعْضُ مَشَايِخِنَا إلَى أَنَّ هَذِهِ الِاغْتِسَالَاتِ الْأَرْبَعَةَ مُسْتَحَبَّةٌ أَخْذًا مِنْ قَوْلِ مُحَمَّدٍ فِي الْ…رد المحتار على الدر المختار · p178
( قَوْلُهُ : وَهَلْ السَّكْرَانُ كَذَلِكَ ) الظَّاهِرُ نَعَمْ ، وَمَا قَدَّمَهُ الشَّارِحُ عَلَى مَا فِي بَعْضِ النُّسَخِ فِيمَا إذَا رَأَى مَنِيًّا ، أَمَّا هُنَا فَالْمُرَادُ إذَا لَمْ يَرَ مَنِيًّا كَمَا فِي الْمَجْنُونِ وَالْمُغْمَ…رد المحتار على الدر المختار · p180
( قَوْلُهُ : ثَمَنُ مَاءِ اغْتِسَالِهَا ) أَيْ مِنْ جَنَابَةٍ أَوْ حَيْضٍ انْقَطَعَ لِعَشَرَةٍ أَوْ أَقَلَّ . وَفَصَلَ فِي السِّرَاجِ بَيْنَ انْقِطَاعِ الْحَيْضِ لِعَشَرَةٍ فَعَلَيْهَا لِاحْتِيَاجِهَا إلَى الصَّلَاةِ ، وَلِأَقَلَّ فَعَلَيْهِ لِ…رد المحتار على الدر المختار · p184
( قَوْلُهُ : تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ ) أَيْ وَلَوْ بَعْدَ الْمَضْمَضَةِ كَمَا يَأْتِي ، وَفِي حُكْمِهِ مَنْسُوخُ التِّلَاوَةِ عَلَى مَا سَنَذْكُرُهُ . ( قَوْلُهُ : وَلَوْ دُونَ آيَةٍ ) أَيْ مِنْ الْمُرَكَّبَاتِ لَا الْمُفْرَدَاتِ ; لِأَنَّهُ…رد المحتار على الدر المختار · p192
. ( قَوْلُهُ : وَلَا يُكْرَهُ مَسُّ صَبِيٍّ إلَخْ ) فِيهِ أَنَّ الصَّبِيَّ غَيْرُ مُكَلَّفٍ وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ لَا يُكْرَهُ لِوَلِيِّهِ أَنْ يَتْرُكَهُ يَمَسُّ ، بِخِلَافِ مَا لَوْ رَآهُ يَشْرَبُ خَمْرًا مَثَلًا فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَهُ تَ…رد المحتار على الدر المختار · p196
( قَوْلُهُ : وَيُكْرَهُ لَهُ إلَخْ ) الْأَوْلَى لَهُمْ أَيْ لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ . هَذَا ، وَصَحَّحَ فِي الْخُلَاصَةِ عَدَمَ الْكَرَاهَةِ . قَالَ فِي شَرْحِ الْمُنْيَةِ : لَكِنَّ الصَّحِيحَ الْكَرَاهَةُ ; لِأَنَّ مَا بُدِّ…رد المحتار على الدر المختار · p200
بَابُ الْمِيَاهِ شُرُوعٌ فِي بَيَانِ مَا تَحْصُلُ بِهِ الطَّهَارَةُ السَّابِقُ بَيَانُهَا وَالْبَابُ لُغَةً : مَا يُتَوَصَّلُ مِنْهُ إلَى غَيْرِهِ . وَاصْطِلَاحًا : اسْمٌ لِجُمْلَةٍ مُخْتَصَّةٍ مِنْ الْعِلْمِ مُشْتَمِلَةٍ عَلَى فُصُولٍ وَمَسَ…رد المحتار على الدر المختار · p202
( قَوْلُهُ : لِبَقَاءِ الْأَوَّلِ إلَخْ ) هَذَا الْفَرْقُ أَبْدَاهُ صَاحِبُ الدُّرَرِ بَعْدَمَا نَقَلَ الْأُولَى عَنْ عُيُونِ الْمَذَاهِبِ وَالثَّانِيَةَ عَنْ الْخُلَاصَةِ وَاعْتَرَضَهُ مُحَشِّيهُ الْعَلَّامَةُ نُوحٌ أَفَنْدِي بِأَنَّ عِبَارَةَ …رد المحتار على الدر المختار · p204
( قَوْلُهُ : وَلَا بِمَاءٍ مَغْلُوبٍ ) التَّقْيِيدُ بِالْمَغْلُوبِ بِنَاءً عَلَى الْغَالِبِ ، وَإِلَّا فَقَدْ يُمْنَعُ التَّسَاوِي فِي بَعْضِ الصُّوَرِ كَمَا يَأْتِي . ( قَوْلُهُ : الْغَلَبَةُ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الْعُلَمَاءَ اتَّفَقُ…رد المحتار على الدر المختار · p206
( قَوْلُهُ : وَيَجُوزُ ) أَيْ يَصِحُّ وَإِنْ لَمْ يَحِلَّ فِي نَحْوِ الْمَاءِ الْمَغْصُوبِ وَهُوَ أَوْلَى هُنَا مِنْ إرَادَةِ الْحِلِّ وَإِنْ كَانَ الْغَالِبُ إرَادَةَ الْأَوَّلِ فِي الْعُقُودِ وَالثَّانِي فِي الْأَفْعَالِ فَافْهَمْ . ( …رد المحتار على الدر المختار · p212
( قَوْلُهُ : وَقَعَتْ فِيهِ نَجَاسَةٌ ) يَشْمَلُ الْمَرْئِيَّةَ كَالْجِيفَةِ وَيَأْتِي قَرِيبًا تَمَامُهُ . ( قَوْلُهُ : عُرْفًا ) تَمْيِيزٌ أَوْ مَنْصُوبٌ بِنَزْعِ الْخَافِضِ : أَيْ يُعَدُّ مِنْ جِهَةِ الْعُرْفِ أَوْ فِي الْعُرْفِ تَأَمَّلْ …رد المحتار على الدر المختار · p214
( قَوْلُهُ : وَكَذَا يَجُوزُ ) أَيْ رَفْعُ الْحَدَثِ . ( قَوْلُهُ : بِرَاكِدٍ ) الرُّكُودُ : السُّكُونُ وَالثَّبَاتُ قَامُوسٌ . ( قَوْلُهُ : أَيْ وَقَعَ نَجِسٌ إلَخْ ) شَمِلَ مَا لَوْ كَانَ النَّجِسُ غَالِبًا ; وَلِذَا قَالَ فِ…رد المحتار على الدر المختار · p216
( قَوْلُهُ : فِي مِقْدَارِ الرَّاكِدِ ) يُغْنِي عَنْهُ قَوْلُ الْمُصَنِّفِ فِيهِ الْمُتَعَلِّقُ بِالْمُعْتَبَرِ ، فَالْأَوْلَى ذِكْرُهُ بَعْدَهُ تَفْسِيرًا لِمَرْجِعِ الضَّمِيرِ . ( قَوْلُهُ : أَكْبَرُ رَأْيِ الْمُبْتَلَى بِهِ ) أَيْ غَلَبَةُ …رد المحتار على الدر المختار · p220
مَبْحَثُ الْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ . ( قَوْلُهُ : أَوْ بِمَاءٍ اُسْتُعْمِلَ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الْكَلَامَ فِي الْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ يَقَعُ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ : الْأَوَّلُ فِي سَبَبِهِ ، وَقَدْ أَشَارَ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ لِقُرْبَةٍ أَ…رد المحتار على الدر المختار · p224
مَطْلَبٌ فِي أَحْكَامِ الدِّبَاغَةِ ( قَوْلُهُ وَكُلُّ إهَابٍ إلَخْ ) الْإِهَابُ : بِالْكَسْرِ اسْمٌ لِلْجِلْدِ قَبْلَ أَنْ يُدْبَغَ مِنْ مَأْكُولٍ أَوْ غَيْرِهِ جَمْعُهُ أُهُبٌ بِضَمَّتَيْنِ كَكِتَابٍ وَكُتُبٍ ، فَإِذَا دُبِغَ سُمِّيَ أَدِيمًا وَصَ…رد المحتار على الدر المختار · p226
( قَوْلُهُ بِدِبَاغٍ ) بَدَلٌ مِنْ الضَّمِيرِ الْمَجْرُورِ بِإِعَادَةِ الْجَارِ فَلَا يَطْهُرُ بِذَكَاةٍ مَا لَا يَطْهُرُ بِالدِّبَاغِ مِمَّا لَا يَحْتَمِلُهُ كَمَا مَرَّ ، فَلَوْ صَلَّى وَمَعَهُ جِلْدُ حَيَّةٍ مَذْبُوحَةٍ أَكْثَرُ مِنْ قَدْرِ ال…رد المحتار على الدر المختار · p230
( قَوْلُهُ وَشَعْرُ الْمَيْتَةِ إلَخْ ) مَعَ مَا عُطِفَ عَلَيْهِ خَبَرُهُ قَوْلُهُ الْآتِي طَاهِرٌ لِمَا مَرَّ مِنْ حَدِيثِ الصَّحِيحَيْنِ ، مِنْ قَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فِي شَاةِ مَيْمُونَةَ { إنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا } وَ…رد المحتار على الدر المختار · p232
( قَوْلُهُ وَشَعْرُ الْإِنْسَانِ ) الْمُرَادُ بِهِ مَا أُبِينَ مِنْهُ حَيًّا وَإِلَّا فَطَهَارَةُ مَا عَلَى الْإِنْسَانِ مُسْتَغْنِيَةٌ عَنْ الْبَيَانِ وَطَهَارَةُ الْمَيِّتِ مُدْرَجَةٌ فِي بَيَانِ الْمَيْتَةِ كَذَا نَقَلَ عَنْ حَوَاشِي عِصَامٍ …رد المحتار على الدر المختار · p234
( قَوْلُهُ لَيْسَ الْكَلْبُ بِنَجِسِ الْعَيْنِ ) بَلْ نَجَاسَتُهُ بِنَجَاسَةِ لَحْمِهِ وَدَمِهِ ، وَلَا يَظْهَرُ حُكْمُهَا وَهُوَ حَيٌّ مَا دَامَتْ فِي مَعْدِنِهَا كَنَجَاسَةِ بَاطِنِ الْمُصَلِّي فَهُوَ كَغَيْرِهِ مِنْ الْحَيَوَانَاتِ ( قَوْلُهُ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p242
فَصْلٌ فِي الْبِئْرِ لَمَّا ذَكَرَ تَنَجُّسَ الْمَاءِ الْقَلِيلِ بِوُقُوعِ نَجِسٍ فِيهِ حَتَّى يُرَاقَ كُلَّهُ أَرْدَفَهُ بِبَيَانِ مَسَائِلِ الْآبَارِ ; لِأَنَّ مِنْهَا مَا يُخَالِفُ ذَلِكَ لِابْتِنَائِهَا عَلَى مُتَابَعَةِ الْآثَارِ دُونَ الْ…رد المحتار على الدر المختار · p244
( قَوْلُهُ فَإِنْ أَخْرَجَ الْحَيَوَانَ ) أَيْ الْمَيِّتَ ( قَوْلُهُ كَآدَمِيٍّ ) أَيْ مِمَّا عَادَلَهُ فِي الْجُثَّةِ كَالشَّاةِ وَالْكَلْبِ كَمَا فِي الْبَحْرِ ( قَوْلُهُ وَكَذَا سَقَطَ إلَخْ ) أَفَادَ أَنَّ مَا ذَكَرُوا فِيهِ نَزْحًا مُقَ…رد المحتار على الدر المختار · p246
( قَوْلُهُ مُغَلَّظَةً ) بَيَانٌ لِصِفَةِ النَّجَاسَةِ ، وَقَدْ مَرَّ أَنَّ التَّخْفِيفَ لَا يَظْهَرُ أَثَرُهُ فِي الْمَاءِ ( قَوْلُهُ مِنْ وَقْتِ الْوُقُوعِ ) أَيْ وُقُوعِ مَا مَاتَ فِيهَا ( قَوْلُهُ إنْ عُلِمَ ) أَيْ الْوَقْتُ أَوْ غَلَبَ…رد المحتار على الدر المختار · p250
( قَوْلُهُ فِي بَوْلِ فَأْرَةٍ فِي الْأَصَحِّ ) وَسَيَذْكُرُ فِي الْأَنْجَاسِ أَنَّ عَلَيْهِ الْفَتْوَى ، وَأَنَّ خُرْأَهَا لَا يُفْسِدُ مَا لَمْ يَظْهَرْ أَثَرُهُ ; وَأَنَّ بَوْلَ السِّنَّوْرِ عَفْوٌ فِي غَيْرِ أَوَانِي الْمَاءِ وَعَلَيْهِ الْفَتْ…رد المحتار على الدر المختار · p252
قَوْلُهُ وَبَعْرَتَيْ إبِلٍ وَغَنَمٍ ) أَيْ لَا نَزْحَ بِهِمَا ، وَهَذَا اسْتِحْسَانٌ . قَالَ فِي الْفَيْضِ : فَلَا يُنَجِّسُ إلَّا إذَا كَانَ كَثِيرًا ، سَوَاءٌ كَانَ رَطْبًا أَوْ يَابِسًا ، صَحِيحًا أَوْ مُنْكَسِرًا . وَلَا فَرْقَ…رد المحتار على الدر المختار · p260
( قَوْلُهُ مُخَلَّاةٍ ) بِتَشْدِيدِ اللَّامِ : أَيْ مُرْسَلَةٍ تُخَالِطُ النَّجَاسَاتِ وَيَصِلُ مِنْقَارُهَا إلَى مَا تَحْتَ قَدَمَيْهَا ، أَمَّا الَّتِي تُحْبَسُ فِي بَيْتٍ وَتُعْلَفُ فَلَا يُكْرَهُ سُؤْرُهَا ; لِأَنَّهَا لَا تَجِدُ عَذِرَاتِ…رد المحتار على الدر المختار · p262
( قَوْلُهُ لَمْ يَعْلَمْ رَبُّهَا طَهَارَةَ مِنْقَارِهَا ) لِمَا رَوَى الْحَسَنُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ : إنْ كَانَ هَذَا الطَّيْرُ لَا يَتَنَاوَلُ الْمَيْتَةَ مِثْلُ الْبَازِي الْأَهْلِيِّ وَنَحْوِهِ لَا يُكْرَهُ الْوُضُوءُ وَإِنَّمَا يُكْرَهُ …رد المحتار على الدر المختار · p266
( قَوْلُهُ وَيُقَدِّمُ التَّيَمُّمَ عَلَى نَبِيذِ التَّمْرِ ) اعْلَمْ أَنَّهُ رُوِيَ فِي النَّبِيذِ عَنْ الْإِمَامِ ثَلَاثُ رِوَايَاتٍ : الْأُولَى : وَهِيَ قَوْلُهُ الْأَوَّلُ أَنَّهُ يَتَوَضَّأُ بِهِ وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُضِيفَ إلَيْهِ التَّيَمُّمَ .…رد المحتار على الدر المختار · p268
بَابُ التَّيَمُّمِ ( قَوْلُهُ ثَلَّثَ بِهِ ) أَيْ جَعَلَهُ ثَالِثًا لِلْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ : أَيْ ذَكَرَهُ بَعْدَهُمَا اقْتِدَاءً بِالْكِتَابِ الْعَزِيزِ أَعْنِي قَوْله تَعَالَى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إذَا قُمْتُمْ إلَى الصَّلَ…رد المحتار على الدر المختار · p270
( قَوْلُهُ وَسُنَنُهُ ثَمَانِيَةٌ ) بَلْ ثَلَاثَةَ عَشَرَ كَمَا سَنَذْكُرُهُ ( قَوْلُهُ الضَّرْبُ بِبَاطِنِ كَفَّيْهِ ) أَقُولُ : ذَكَرَ فِي الذَّخِيرَةِ أَنَّهُ أَشَارَ مُحَمَّدٌ إلَى ذَلِكَ وَلَمْ يُصَرِّحْ بِهِ ثُمَّ قَالَ فِي الذَّخِيرَةِ بَعْدَ…
لِلْإِمَامِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ الْبُخَارِيِّ الشَّهِيرِ بِمُنْلَا شَيْخٍ
رجل
Harf #25212
2515 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 2515×
رد المحتار على الدر المختار · p26( قَوْلُهُ : وَاعْلَمْ أَنَّ تَعَلُّمَ الْعِلْمِ إلَخْ ) أَيْ الْعِلْمُ الْمُوصِلُ إلَى الْآخِرَةِ أَوْ الْأَعَمُّ مِنْهُ . قَالَ الْعَلَامِيُّ فِي فُصُولِهِ : مِنْ فَرَائِضِ الْإِسْلَامِ تَعَلُّمُهُ مَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ الْعَبْدُ فِي إقَا…رد المحتار على الدر المختار · p28
( قَوْلُهُ : ثُمَّ فِي نَقْلِ ) أَيْ فِي الْفَوَائِدِ آخِرَ الْفَنِّ الثَّالِثِ مِنْ الْأَشْبَاهِ عَنْ الْمَنَاقِبِ الْبَزَّازِيِّ وَذَكَرَ الْحَلَبِيُّ عِبَارَتَهُ بِتَمَامِهَا ، وَاقْتَصَرَ الشَّارِحُ عَلَى مَحَطِّهَا : أَيْ الْمَقْصُودِ مِنْ…رد المحتار على الدر المختار · p50
كِتَابُ الطَّهَارَةِ ( قَوْلُهُ قُدِّمَتْ الْعِبَادَاتُ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ مَدَارَ أُمُورِ الدِّينِ عَلَى الِاعْتِقَادَاتِ وَالْآدَابِ وَالْعِبَادَاتِ وَالْمُعَامَلَاتِ وَالْعُقُوبَاتِ ، وَالْأَوَّلَانِ لَيْسَا مِمَّا نَحْنُ بِصَدَدِهِ .…رد المحتار على الدر المختار · p52
( قَوْلُهُ : أَيْ سَبَبُ وُجُوبِهَا ) قُدِّرَ الْمُضَافُ لِظُهُورِ أَنَّ الصَّلَاةَ مَثَلًا لَيْسَتْ سَبَبًا لِوُجُودِ الطَّهَارَةِ . ا هـ . ح . ( قَوْلُهُ : مَا لَا يَحِلُّ ) أَيْ إرَادَةُ مَا لَا يَحِلُّ ، وَقَوْلُهُ فَرْضًا كَا…رد المحتار على الدر المختار · p56
( قَوْلُهُ : وَصِفَتُهَا ) أَيْ الطَّهَارَةِ . ( قَوْلُهُ : فَرْضٌ ) أَيْ قَطْعِيٌّ ط . ( قَوْلُهُ : لِلصَّلَاةِ ) فَرْضِهَا وَنَفْلِهَا ط . ( قَوْلُهُ : وَوَاجِبٌ ) الْأَوْلَى وَاجِبَةٌ . ( قَوْلُهُ : لِلْقَوْلِ إلَخْ ) يَعْنِ…رد المحتار على الدر المختار · p60
( قَوْلُهُ : أَسْقَطَ لَفْظَ فُرَادَى ) تَعْرِيضٌ بِصَاحِبِ الدُّرَرِ حَيْثُ قَيَّدَ بِهِ . ا هـ . ح ، وَمَعْنَاهُ غَسَلَ كُلَّ يَدٍ مُنْفَرِدَةً عَنْ الْأُخْرَى ط . ( قَوْلُهُ : لِعَدَمِ إلَخْ ) أَيْ لِأَنَّهُ فِي صَدَدِ بَيَانِ فَرَا…رد المحتار على الدر المختار · p66
( قَوْلُهُ : وَسُنَنُهُ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الْمَشْرُوعَاتِ أَرْبَعَةُ أَقْسَامٍ ، فَرْضٌ وَوَاجِبٌ وَسُنَّةٌ وَنَفْلٌ ، فَمَا كَانَ فِعْلُهُ أَوْلَى مِنْ تَرْكِهِ مَعَ مَنْعِ التَّرْكِ إنْ ثَبَتَ بِدَلِيلٍ قَطْعِيٍّ فَفَرْضٌ ، أَوْ بِظَنِّيٍّ فَوَ…رد المحتار على الدر المختار · p74
( قَوْلُهُ : وَالْبُدَاءَةُ بِغَسْلِ يَدَيْهِ ) قَالَ ابْنُ الْكَمَالِ : السُّنَّةُ تَقْدِيمُ غَسْلِ الْيَدِ ; وَأَمَّا نَفْسُ الْغَسْلِ فَفَرْضٌ ، وَلِلْإِشَارَةِ إلَى هَذَا الْمَعْنَى قَالَ : الْبُدَاءَةُ بِغَسْلِ يَدَيْهِ وَلَمْ يَقُلْ غَ…رد المحتار على الدر المختار · p76
( قَوْلُهُ : : وَالسِّوَاكُ ) بِالْكَسْرِ : بِمَعْنَى الْعُودِ الَّذِي يُسْتَاكُ بِهِ وَبِمَعْنَى الْمَصْدَرِ . قَالَ فِي الدُّرَرِ : وَهُوَ الْمُرَادُ هَاهُنَا فَلَا حَاجَةَ إلَى تَقْدِيرِ اسْتِعْمَالِ السِّوَاكِ . ا هـ . فَا…رد المحتار على الدر المختار · p86
( قَوْلُهُ : وَتَخْلِيلُ الْأَصَابِعِ ) هُوَ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ اتِّفَاقًا سِرَاجٌ ، وَمَا فِي الشُّرُنْبُلَالِيَّةِ مِنْ ذِكْرِ الْخِلَافِ إنَّمَا ذَكَرَهُ فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ كَمَا قَدَّمْنَاهُ فَافْهَمْ . قَالَ فِي الْبَحْرِ : وَقَيَّ…رد المحتار على الدر المختار · p92
( قَوْلُهُ : وَأُذُنَيْهِ ) أَيْ بَاطِنَهُمَا بِبَاطِنِ السَّبَّابَتَيْنِ ، وَظَاهِرَهُمَا بِبَاطِنِ الْإِبْهَامَيْنِ قُهُسْتَانِيٌّ ( قَوْلُهُ : مَعًا ) أَيْ فَلَا تَيَامُنَ فِيهِمَا كَمَا سَيَذْكُرُهُ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ بِمَائِهِ ) قَالَ…رد المحتار على الدر المختار · p96
( قَوْلُهُ : وَالْوِلَاءُ ) اسْمُ مَصْدَرٍ وَالْمَصْدَرُ الْمُوَالَاةُ . قَالَ الْحَمَوِيُّ : لَا تَتَحَقَّقُ الْمُوَالَاةُ إلَّا بَعْدَ غَسْلِ الْوَجْهِ ا هـ وَفِيهِ تَأَمُّلٌ ، إذْ مَا ذَكَرَهُ إنَّمَا يَتَّجِهُ أَنْ لَوْ كَانَتْ الْمُوَ…رد المحتار على الدر المختار · p104
مَطْلَبٌ فِي مَبَاحِثِ الِاسْتِعَانَةِ فِي الْوُضُوءِ بِالْغَيْرِ ( قَوْلُهُ : وَأَمَّا اسْتِعَانَتُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إلَخْ ) كَذَا فِي الْبَزَّازِيَّةِ ، وَمُفَادُهُ أَنَّ الِاسْتِعَانَةَ مَكْرُوهَةٌ حَتَّى اُحْتِيجَ إلَى …رد المحتار على الدر المختار · p106
( قَوْلُهُ : تَعَاهُدُ مُوقَيْهِ ) تَثْنِيَةُ مُوقٍ : هُوَ آخِرُ الْعَيْنِ مِنْ جِهَةِ الْأَنْفِ أَيْ لِاحْتِمَالِ وُجُودِ رَمْصٍ وَقَدَّمْنَا أَنَّهُ يَجِبُ غَسْلُ مَا تَحْتَهُ إنْ بَقِيَ خَارِجًا بِتَغْمِيضِ الْعَيْنِ وَإِلَّا فَلَا ( قَوْلُهُ…رد المحتار على الدر المختار · p108
مَطْلَبٌ فِي تَعْرِيفِ الْمَكْرُوهِ ، وَأَنَّهُ قَدْ يُطْلَقُ عَلَى الْحَرَامِ وَالْمَكْرُوهِ تَحْرِيمًا وَتَنْزِيهًا . ( قَوْلُهُ : وَمَكْرُوهُهُ ) هُوَ ضِدُّ الْمَحْبُوبِ ; قَدْ يُطْلَقُ عَلَى الْحَرَامِ كَقَوْلِ الْقُدُورِيِّ فِي مُخْتَصَرِ…رد المحتار على الدر المختار · p112
مَطْلَبٌ نَوَاقِضُ الْوُضُوءِ ( قَوْلُهُ : وَيَنْقُضُهُ إلَخْ ) النَّقْضُ فِي الْجِسْمِ : فَكُّ تَأْلِيفِهِ ، وَفِي غَيْرِهِ إخْرَاجُهُ عَنْ إفَادَةِ الْمَقْصُودِ مِنْهُ كَاسْتِبَاحَةِ الصَّلَاةِ فِي الْوُضُوءِ بَحْرٌ ، وَأَفَادَ بِقَوْلِهِ…رد المحتار على الدر المختار · p116
( قَوْلُهُ : وَيَنْقُضُهُ قَيْءٌ ) أَفْرَدَهُ بِالذِّكْرِ مَعَ دُخُولِهِ فِي خُرُوجِ نَجَسٍ لِمُخَالَفَتِهِ لَهُ فِي حَدِّ الْخُرُوجِ ، وَأَمَّا السَّيَلَانُ فِي غَيْرِ السَّبِيلَيْنِ فَمُسْتَفَادٌ مِنْ الْخُرُوجِ نَهْرٌ ( قَوْلُهُ : بِأَنْ يَضْ…رد المحتار على الدر المختار · p120
( قَوْلُهُ : أَصْلًا ) أَيْ فِي كُلِّ وَقْتٍ ، فَلَا يُرَدُّ الْخَارِجُ مِنْ الْمُحْدِثِ ، وَمِنْ أَصْحَابِ الْأَعْذَارِ لِأَنَّ انْتِفَاءَ الِانْتِقَاضِ يَخْتَصُّ بِوَقْتٍ خَاصٍّ قُهُسْتَانِيٌّ أَيْ فَهَذَا لَيْسَ بِحَدَثٍ مَعَ أَنَّهُ نَجَسٌ ، فَ…رد المحتار على الدر المختار · p128
( قَوْلُهُ : الِامْتِحَانِ ) أَيْ اخْتِبَارِ ذِهْنِ الطَّالِبِ ( قَوْلُهُ : الْمَسْحَ ) أَيْ مَسْحَ الْخُفِّ أَوْ الرَّأْسِ أَوْ الْجَبِيرَةِ . قَالَ ط : وَكَذَا لَوْ نَسِيَ غَسْلَ بَعْضِ أَعْضَائِهِ إذْ الْمَسْحُ لَيْسَ قَيْدًا عَلَى …رد المحتار على الدر المختار · p130
( قَوْلُهُ : وَصَدِيدٍ ) فِي الْمُغْرِبِ : صَدِيدُ الْجُرْحِ مَاؤُهُ الرَّقِيقُ الْمُخْتَلِطُ بِالدَّمِ ( قَوْلُهُ : وَعَيْنٍ ) أَيْ وَمَاءِ عَيْنٍ : وَهُوَ الدَّمْعُ وَقْتَ الرَّمَدِ . وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ وَغَيْرِهِ بَدَلُ وَعَيْنٍ : …رد المحتار على الدر المختار · p140
مَطْلَبٌ فِي أَبْحَاثِ الْغُسْلِ . ( قَوْلُهُ : وَفَرْضُ الْغُسْلِ ) الْوَاوُ لِلِاسْتِئْنَافِ أَوْ لِلْعَطْفِ عَلَى قَوْلِهِ أَرْكَانُ الْوُضُوءِ وَالْفَرْضُ بِمَعْنَى الْمَفْرُوضِ . وَالْغُسْلُ بِالضَّمِّ اسْمٌ مِنْ الِاغْتِسَالِ ، وَهُوَ …رد المحتار على الدر المختار · p144
( قَوْلُهُ : كَعَيْنٍ ) لِأَنَّ فِي غَسْلِهَا مِنْ الْحَرَجِ مَا لَا يَخْفَى ; لِأَنَّهَا شَحْمٌ لَا تَقْبَلُ الْمَاءَ ، وَقَدْ كُفَّ بَصَرُ مَنْ تَكَلَّفَ لَهُ مِنْ الصَّحَابَةِ كَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ بَحْرٌ . وَمُفَادُهُ عَدَمُ وُجُو…رد المحتار على الدر المختار · p152
( قَوْلُهُ : لِعَدَمِ صِحَّةِ شُرُوعِهِ ) أَيْ وَالنَّفَلِ إنَّمَا تَلْزَمُ إعَادَتُهُ بَعْدَ صِحَّةِ الشُّرُوعِ فِيهِ قَصْدًا ، وَسَكَتَ عَنْ الْفَرْضِ لِظُهُورِ أَنَّهُ يَلْزَمُهُ الْإِتْيَانُ بِهِ مُطْلَقًا . ( قَوْلُهُ : لَا يَدَعُهُ وَإِنْ …رد المحتار على الدر المختار · p154
مَطْلَبُ سُنَنِ الْغُسْلِ . ( قَوْلُهُ : وَسُنَنُهُ ) أَفَادَ أَنَّهُ لَا وَاجِبَ لَهُ ط . وَأَمَّا الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ فَهُمَا بِمَعْنَى الْفَرْضِ ; لِأَنَّهُ يَفُوتُ الْجَوَازُ بِفَوْتِهِمَا ، فَالْمُرَادُ بِالْوَاجِبِ أَدْنَى …رد المحتار على الدر المختار · p156
( قَوْلُهُ : وَصَحَّ نَقْلُ بَلَّةُ ) بِكَسْرِ الْبَاءِ أَبُو السُّعُودِ . ( قَوْلُهُ : إلَى عُضْوٍ آخَرَ ) مُفَادُهُ أَنَّهُ لَوْ اتَّحَدَ الْعُضْوُ صَحَّ فِي الْوُضُوءِ أَيْضًا كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْقُهُسْتَانِيُّ . ( قَوْلُهُ : فِيهِ )…رد المحتار على الدر المختار · p158
( قَوْلُهُ : وَفُرِضَ الْغُسْلُ ) الظَّاهِرُ أَنَّهُ أَرَادَ بِالْفَرْضِ مَا يَعُمُّ الْعِلْمِيَّ وَالْعَمَلِيَّ ; لِأَنَّهُ عِنْدَ رُؤْيَةِ مُسْتَيْقِظٍ بَلَلًا لَيْسَ مِمَّا ثَبَتَ بِدَلِيلٍ لَا شُبْهَةَ فِيهِ كَمَا نَبَّهَ عَلَيْهِ فِي الْحِلْيَةِ ;…رد المحتار على الدر المختار · p160
( قَوْلُهُ : وَعِنْدَ إيلَاجِ ) أَيْ إدْخَالِ ، وَهَذَا أَعْلَمُ مِنْ التَّعْبِيرِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ لِشُمُولِهِ الدُّبُرَ أَيْضًا . ( قَوْلُهُ : هِيَ مَا فَوْقَ الْخِتَانِ ) كَذَا فِي الْقَامُوسِ ، زَادَ الزَّيْلَعِيُّ مِ…رد المحتار على الدر المختار · p162
( قَوْلُهُ : وَعِنْدَ رُؤْيَةِ مُسْتَيْقِظٍ ) أَيْ بِفَخِذِهِ أَوْ ثَوْبِهِ بَحْرٌ ، وَالْمُرَادُ بِالرُّؤْيَةِ الْعِلْمُ لِيَشْمَلَ الْأَعْمَى ، وَالْمَرْأَةُ كَالرَّجُلِ كَمَا فِي الْقُهُسْتَانِيِّ . ( قَوْلُهُ : خَرَجَ رُؤْيَةُ السَّكْرَانِ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p168
( قَوْلُهُ : لَا عِنْدَ مَذْيٍ ) أَيْ لَا يُفْرَضُ الْغُسْلُ عِنْدَ خُرُوجِ مَذْيٍ كَظَبْيٍ بِمُعْجَمَةٍ سَاكِنَةٍ وَيَاءٍ مُخَفَّفَةٍ عَلَى الْأَفْصَحِ ، وَفِيهِ الْكَسْرُ مَعَ التَّخْفِيفِ وَالتَّشْدِيدِ ، وَقِيلَ هُمَا لَحْنُ مَاءٌ رَقِيقٌ …رد المحتار على الدر المختار · p172
( قَوْلُهُ : أَيْ يُفْرَضُ ) أَشَارَ بِهِ إلَى أَنَّهُ لَيْسَ الْمُرَادُ بِالْوُجُوبِ هُنَا الْمُصْطَلَحُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا فَكَانَ الْأَوْلَى فِيهِ وَفِيمَا بَعْدَهُ التَّعْبِيرَ بِيُفْرَضُ . ا هـ . ح وَمِمَّنْ صَرَّحَ بِالْفَرْضِيَّةِ هُنَ…رد المحتار على الدر المختار · p174
( قَوْلُهُ : كَمَا يَجِبُ ) أَيْ يُفْرَضُ بَحْرٌ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ بَعْدَ الِانْقِطَاعِ ) أَيْ انْقِطَاعِ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ ، لَكِنْ فِي دُخُولِ ذَلِكَ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ نَظَرٌ ; لِأَنَّ الْحَائِضَ مَنْ اتَّصَفَتْ بِالْحَيْضِ …رد المحتار على الدر المختار · p176
( قَوْلُهُ : وَسُنَّ إلَخْ ) هُوَ مِنْ سُنَنِ الزَّوَائِدِ ، فَلَا عِتَابَ بِتَرْكِهِ كَمَا فِي الْقُهُسْتَانِيِّ . وَذَهَبَ بَعْضُ مَشَايِخِنَا إلَى أَنَّ هَذِهِ الِاغْتِسَالَاتِ الْأَرْبَعَةَ مُسْتَحَبَّةٌ أَخْذًا مِنْ قَوْلِ مُحَمَّدٍ فِي الْ…رد المحتار على الدر المختار · p178
( قَوْلُهُ : وَهَلْ السَّكْرَانُ كَذَلِكَ ) الظَّاهِرُ نَعَمْ ، وَمَا قَدَّمَهُ الشَّارِحُ عَلَى مَا فِي بَعْضِ النُّسَخِ فِيمَا إذَا رَأَى مَنِيًّا ، أَمَّا هُنَا فَالْمُرَادُ إذَا لَمْ يَرَ مَنِيًّا كَمَا فِي الْمَجْنُونِ وَالْمُغْمَ…رد المحتار على الدر المختار · p180
( قَوْلُهُ : ثَمَنُ مَاءِ اغْتِسَالِهَا ) أَيْ مِنْ جَنَابَةٍ أَوْ حَيْضٍ انْقَطَعَ لِعَشَرَةٍ أَوْ أَقَلَّ . وَفَصَلَ فِي السِّرَاجِ بَيْنَ انْقِطَاعِ الْحَيْضِ لِعَشَرَةٍ فَعَلَيْهَا لِاحْتِيَاجِهَا إلَى الصَّلَاةِ ، وَلِأَقَلَّ فَعَلَيْهِ لِ…رد المحتار على الدر المختار · p184
( قَوْلُهُ : تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ ) أَيْ وَلَوْ بَعْدَ الْمَضْمَضَةِ كَمَا يَأْتِي ، وَفِي حُكْمِهِ مَنْسُوخُ التِّلَاوَةِ عَلَى مَا سَنَذْكُرُهُ . ( قَوْلُهُ : وَلَوْ دُونَ آيَةٍ ) أَيْ مِنْ الْمُرَكَّبَاتِ لَا الْمُفْرَدَاتِ ; لِأَنَّهُ…رد المحتار على الدر المختار · p192
. ( قَوْلُهُ : وَلَا يُكْرَهُ مَسُّ صَبِيٍّ إلَخْ ) فِيهِ أَنَّ الصَّبِيَّ غَيْرُ مُكَلَّفٍ وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ لَا يُكْرَهُ لِوَلِيِّهِ أَنْ يَتْرُكَهُ يَمَسُّ ، بِخِلَافِ مَا لَوْ رَآهُ يَشْرَبُ خَمْرًا مَثَلًا فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَهُ تَ…رد المحتار على الدر المختار · p196
( قَوْلُهُ : وَيُكْرَهُ لَهُ إلَخْ ) الْأَوْلَى لَهُمْ أَيْ لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ . هَذَا ، وَصَحَّحَ فِي الْخُلَاصَةِ عَدَمَ الْكَرَاهَةِ . قَالَ فِي شَرْحِ الْمُنْيَةِ : لَكِنَّ الصَّحِيحَ الْكَرَاهَةُ ; لِأَنَّ مَا بُدِّ…رد المحتار على الدر المختار · p200
بَابُ الْمِيَاهِ شُرُوعٌ فِي بَيَانِ مَا تَحْصُلُ بِهِ الطَّهَارَةُ السَّابِقُ بَيَانُهَا وَالْبَابُ لُغَةً : مَا يُتَوَصَّلُ مِنْهُ إلَى غَيْرِهِ . وَاصْطِلَاحًا : اسْمٌ لِجُمْلَةٍ مُخْتَصَّةٍ مِنْ الْعِلْمِ مُشْتَمِلَةٍ عَلَى فُصُولٍ وَمَسَ…رد المحتار على الدر المختار · p202
( قَوْلُهُ : لِبَقَاءِ الْأَوَّلِ إلَخْ ) هَذَا الْفَرْقُ أَبْدَاهُ صَاحِبُ الدُّرَرِ بَعْدَمَا نَقَلَ الْأُولَى عَنْ عُيُونِ الْمَذَاهِبِ وَالثَّانِيَةَ عَنْ الْخُلَاصَةِ وَاعْتَرَضَهُ مُحَشِّيهُ الْعَلَّامَةُ نُوحٌ أَفَنْدِي بِأَنَّ عِبَارَةَ …رد المحتار على الدر المختار · p204
( قَوْلُهُ : وَلَا بِمَاءٍ مَغْلُوبٍ ) التَّقْيِيدُ بِالْمَغْلُوبِ بِنَاءً عَلَى الْغَالِبِ ، وَإِلَّا فَقَدْ يُمْنَعُ التَّسَاوِي فِي بَعْضِ الصُّوَرِ كَمَا يَأْتِي . ( قَوْلُهُ : الْغَلَبَةُ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الْعُلَمَاءَ اتَّفَقُ…رد المحتار على الدر المختار · p206
( قَوْلُهُ : وَيَجُوزُ ) أَيْ يَصِحُّ وَإِنْ لَمْ يَحِلَّ فِي نَحْوِ الْمَاءِ الْمَغْصُوبِ وَهُوَ أَوْلَى هُنَا مِنْ إرَادَةِ الْحِلِّ وَإِنْ كَانَ الْغَالِبُ إرَادَةَ الْأَوَّلِ فِي الْعُقُودِ وَالثَّانِي فِي الْأَفْعَالِ فَافْهَمْ . ( …رد المحتار على الدر المختار · p212
( قَوْلُهُ : وَقَعَتْ فِيهِ نَجَاسَةٌ ) يَشْمَلُ الْمَرْئِيَّةَ كَالْجِيفَةِ وَيَأْتِي قَرِيبًا تَمَامُهُ . ( قَوْلُهُ : عُرْفًا ) تَمْيِيزٌ أَوْ مَنْصُوبٌ بِنَزْعِ الْخَافِضِ : أَيْ يُعَدُّ مِنْ جِهَةِ الْعُرْفِ أَوْ فِي الْعُرْفِ تَأَمَّلْ …رد المحتار على الدر المختار · p214
( قَوْلُهُ : وَكَذَا يَجُوزُ ) أَيْ رَفْعُ الْحَدَثِ . ( قَوْلُهُ : بِرَاكِدٍ ) الرُّكُودُ : السُّكُونُ وَالثَّبَاتُ قَامُوسٌ . ( قَوْلُهُ : أَيْ وَقَعَ نَجِسٌ إلَخْ ) شَمِلَ مَا لَوْ كَانَ النَّجِسُ غَالِبًا ; وَلِذَا قَالَ فِ…رد المحتار على الدر المختار · p216
( قَوْلُهُ : فِي مِقْدَارِ الرَّاكِدِ ) يُغْنِي عَنْهُ قَوْلُ الْمُصَنِّفِ فِيهِ الْمُتَعَلِّقُ بِالْمُعْتَبَرِ ، فَالْأَوْلَى ذِكْرُهُ بَعْدَهُ تَفْسِيرًا لِمَرْجِعِ الضَّمِيرِ . ( قَوْلُهُ : أَكْبَرُ رَأْيِ الْمُبْتَلَى بِهِ ) أَيْ غَلَبَةُ …رد المحتار على الدر المختار · p220
مَبْحَثُ الْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ . ( قَوْلُهُ : أَوْ بِمَاءٍ اُسْتُعْمِلَ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الْكَلَامَ فِي الْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ يَقَعُ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ : الْأَوَّلُ فِي سَبَبِهِ ، وَقَدْ أَشَارَ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ لِقُرْبَةٍ أَ…رد المحتار على الدر المختار · p224
مَطْلَبٌ فِي أَحْكَامِ الدِّبَاغَةِ ( قَوْلُهُ وَكُلُّ إهَابٍ إلَخْ ) الْإِهَابُ : بِالْكَسْرِ اسْمٌ لِلْجِلْدِ قَبْلَ أَنْ يُدْبَغَ مِنْ مَأْكُولٍ أَوْ غَيْرِهِ جَمْعُهُ أُهُبٌ بِضَمَّتَيْنِ كَكِتَابٍ وَكُتُبٍ ، فَإِذَا دُبِغَ سُمِّيَ أَدِيمًا وَصَ…رد المحتار على الدر المختار · p226
( قَوْلُهُ بِدِبَاغٍ ) بَدَلٌ مِنْ الضَّمِيرِ الْمَجْرُورِ بِإِعَادَةِ الْجَارِ فَلَا يَطْهُرُ بِذَكَاةٍ مَا لَا يَطْهُرُ بِالدِّبَاغِ مِمَّا لَا يَحْتَمِلُهُ كَمَا مَرَّ ، فَلَوْ صَلَّى وَمَعَهُ جِلْدُ حَيَّةٍ مَذْبُوحَةٍ أَكْثَرُ مِنْ قَدْرِ ال…رد المحتار على الدر المختار · p230
( قَوْلُهُ وَشَعْرُ الْمَيْتَةِ إلَخْ ) مَعَ مَا عُطِفَ عَلَيْهِ خَبَرُهُ قَوْلُهُ الْآتِي طَاهِرٌ لِمَا مَرَّ مِنْ حَدِيثِ الصَّحِيحَيْنِ ، مِنْ قَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فِي شَاةِ مَيْمُونَةَ { إنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا } وَ…رد المحتار على الدر المختار · p232
( قَوْلُهُ وَشَعْرُ الْإِنْسَانِ ) الْمُرَادُ بِهِ مَا أُبِينَ مِنْهُ حَيًّا وَإِلَّا فَطَهَارَةُ مَا عَلَى الْإِنْسَانِ مُسْتَغْنِيَةٌ عَنْ الْبَيَانِ وَطَهَارَةُ الْمَيِّتِ مُدْرَجَةٌ فِي بَيَانِ الْمَيْتَةِ كَذَا نَقَلَ عَنْ حَوَاشِي عِصَامٍ …رد المحتار على الدر المختار · p234
( قَوْلُهُ لَيْسَ الْكَلْبُ بِنَجِسِ الْعَيْنِ ) بَلْ نَجَاسَتُهُ بِنَجَاسَةِ لَحْمِهِ وَدَمِهِ ، وَلَا يَظْهَرُ حُكْمُهَا وَهُوَ حَيٌّ مَا دَامَتْ فِي مَعْدِنِهَا كَنَجَاسَةِ بَاطِنِ الْمُصَلِّي فَهُوَ كَغَيْرِهِ مِنْ الْحَيَوَانَاتِ ( قَوْلُهُ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p242
فَصْلٌ فِي الْبِئْرِ لَمَّا ذَكَرَ تَنَجُّسَ الْمَاءِ الْقَلِيلِ بِوُقُوعِ نَجِسٍ فِيهِ حَتَّى يُرَاقَ كُلَّهُ أَرْدَفَهُ بِبَيَانِ مَسَائِلِ الْآبَارِ ; لِأَنَّ مِنْهَا مَا يُخَالِفُ ذَلِكَ لِابْتِنَائِهَا عَلَى مُتَابَعَةِ الْآثَارِ دُونَ الْ…رد المحتار على الدر المختار · p244
( قَوْلُهُ فَإِنْ أَخْرَجَ الْحَيَوَانَ ) أَيْ الْمَيِّتَ ( قَوْلُهُ كَآدَمِيٍّ ) أَيْ مِمَّا عَادَلَهُ فِي الْجُثَّةِ كَالشَّاةِ وَالْكَلْبِ كَمَا فِي الْبَحْرِ ( قَوْلُهُ وَكَذَا سَقَطَ إلَخْ ) أَفَادَ أَنَّ مَا ذَكَرُوا فِيهِ نَزْحًا مُقَ…رد المحتار على الدر المختار · p246
( قَوْلُهُ مُغَلَّظَةً ) بَيَانٌ لِصِفَةِ النَّجَاسَةِ ، وَقَدْ مَرَّ أَنَّ التَّخْفِيفَ لَا يَظْهَرُ أَثَرُهُ فِي الْمَاءِ ( قَوْلُهُ مِنْ وَقْتِ الْوُقُوعِ ) أَيْ وُقُوعِ مَا مَاتَ فِيهَا ( قَوْلُهُ إنْ عُلِمَ ) أَيْ الْوَقْتُ أَوْ غَلَبَ…رد المحتار على الدر المختار · p250
( قَوْلُهُ فِي بَوْلِ فَأْرَةٍ فِي الْأَصَحِّ ) وَسَيَذْكُرُ فِي الْأَنْجَاسِ أَنَّ عَلَيْهِ الْفَتْوَى ، وَأَنَّ خُرْأَهَا لَا يُفْسِدُ مَا لَمْ يَظْهَرْ أَثَرُهُ ; وَأَنَّ بَوْلَ السِّنَّوْرِ عَفْوٌ فِي غَيْرِ أَوَانِي الْمَاءِ وَعَلَيْهِ الْفَتْ…رد المحتار على الدر المختار · p252
قَوْلُهُ وَبَعْرَتَيْ إبِلٍ وَغَنَمٍ ) أَيْ لَا نَزْحَ بِهِمَا ، وَهَذَا اسْتِحْسَانٌ . قَالَ فِي الْفَيْضِ : فَلَا يُنَجِّسُ إلَّا إذَا كَانَ كَثِيرًا ، سَوَاءٌ كَانَ رَطْبًا أَوْ يَابِسًا ، صَحِيحًا أَوْ مُنْكَسِرًا . وَلَا فَرْقَ…رد المحتار على الدر المختار · p260
( قَوْلُهُ مُخَلَّاةٍ ) بِتَشْدِيدِ اللَّامِ : أَيْ مُرْسَلَةٍ تُخَالِطُ النَّجَاسَاتِ وَيَصِلُ مِنْقَارُهَا إلَى مَا تَحْتَ قَدَمَيْهَا ، أَمَّا الَّتِي تُحْبَسُ فِي بَيْتٍ وَتُعْلَفُ فَلَا يُكْرَهُ سُؤْرُهَا ; لِأَنَّهَا لَا تَجِدُ عَذِرَاتِ…رد المحتار على الدر المختار · p262
( قَوْلُهُ لَمْ يَعْلَمْ رَبُّهَا طَهَارَةَ مِنْقَارِهَا ) لِمَا رَوَى الْحَسَنُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ : إنْ كَانَ هَذَا الطَّيْرُ لَا يَتَنَاوَلُ الْمَيْتَةَ مِثْلُ الْبَازِي الْأَهْلِيِّ وَنَحْوِهِ لَا يُكْرَهُ الْوُضُوءُ وَإِنَّمَا يُكْرَهُ …رد المحتار على الدر المختار · p266
( قَوْلُهُ وَيُقَدِّمُ التَّيَمُّمَ عَلَى نَبِيذِ التَّمْرِ ) اعْلَمْ أَنَّهُ رُوِيَ فِي النَّبِيذِ عَنْ الْإِمَامِ ثَلَاثُ رِوَايَاتٍ : الْأُولَى : وَهِيَ قَوْلُهُ الْأَوَّلُ أَنَّهُ يَتَوَضَّأُ بِهِ وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُضِيفَ إلَيْهِ التَّيَمُّمَ .…رد المحتار على الدر المختار · p268
بَابُ التَّيَمُّمِ ( قَوْلُهُ ثَلَّثَ بِهِ ) أَيْ جَعَلَهُ ثَالِثًا لِلْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ : أَيْ ذَكَرَهُ بَعْدَهُمَا اقْتِدَاءً بِالْكِتَابِ الْعَزِيزِ أَعْنِي قَوْله تَعَالَى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إذَا قُمْتُمْ إلَى الصَّلَ…رد المحتار على الدر المختار · p270
( قَوْلُهُ وَسُنَنُهُ ثَمَانِيَةٌ ) بَلْ ثَلَاثَةَ عَشَرَ كَمَا سَنَذْكُرُهُ ( قَوْلُهُ الضَّرْبُ بِبَاطِنِ كَفَّيْهِ ) أَقُولُ : ذَكَرَ فِي الذَّخِيرَةِ أَنَّهُ أَشَارَ مُحَمَّدٌ إلَى ذَلِكَ وَلَمْ يُصَرِّحْ بِهِ ثُمَّ قَالَ فِي الذَّخِيرَةِ بَعْدَ…