Harf Library
( فَصْلٌ الطَّاهِرُ إلَخْ ) ( قَوْلُهُ : الْحَاجِزُ ) أَيْ الْفَاصِلُ بَيْنَهُمَا فَهُوَ فِي اللُّغَةِ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى اسْمِ الْفَاعِلِ ( قَوْلُهُ : مِنْ مَسَائِلِ الْفَنِّ ) أَيْ مِنْ قَضَايَاهُ ; لِأَنَّ مَدْلُولَ التَّرَاجِمِ الْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p35
( قَوْلُهُ : وَيَنْجُسُ كَثِيرُ طَعَامٍ إلَخْ ) شَمِلَ مَنْطُوقُهُ مَسْأَلَةَ ابْنِ الْقَاسِمِ وَهِيَ مَنْ فَرَّغَ عَشْرَ قِلَالِ سَمْنٍ فِي زِقَاقٍ جَمْعُ زِقٍّ وِعَاءٌ مِنْ جِلْدٍ ثُمَّ وَجَدَ فِي قُلَّةٍ فَارِغَةٍ مِنْهَا فَارَةً يَابِسَةً لَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p39
( قَوْلُهُ : وَلَا يُصَلَّى بِلِبَاسِ كَافِرٍ ) إلَى قَوْلِهِ غَيْرِ عَالِمٍ هَذِهِ الْأَحْكَامُ مَبْنِيَّةٌ عَلَى تَقْدِيمِ الْغَالِبِ عَلَى الْأَصْلِ إذَا تَعَارَضَ الْأَصْلُ وَالْغَالِبُ ، فَإِنَّ تِلْكَ الْأُمُورَ الْأَصْلُ فِيهَا الطَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p40
وَلَمَّا كَانَ الْمُحَلَّى يُشَارِكُ النَّجِسَ فِي حُرْمَةِ الِاسْتِعْمَالِ ذَكَرَهُ بَعْدَهُ فَقَالَ ( وَحَرُمَ ) ( اسْتِعْمَالُ ذَكَرٍ ) بَالِغٍ ( مُحَلًّى ) بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ نَسْجًا كَانَ أَوْ طَرْزًا أَوْ زَرًّا ، وَأَمَّا الصَّغِيرُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p41
( قَوْلُهُ : أَوْ طَرْزًا أَوْ زَرًّا ) أَيْ فَلَا فَرْقَ بَيْنَ كَوْنِ الْحِلْيَةِ مُتَّصِلَةً بِالثَّوْبِ أَوْ مُنْفَصِلَةً ( قَوْلُهُ : هَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ ) وَمُقَابِلُهُ أَنَّهُ يَحْرُمُ عَلَى الْوَلِيِّ إلْبَاسُ الصَّغِيرِ الذَّهَبَ وَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p45
( فَصْلٌ فِي إزَالَةِ النَّجَاسَةِ ) دَرْسٌ ( قَوْلُهُ : حُكْمِ طَهَارَةِ الْخَبَثِ ) أَيْ الْحَاصِلَةِ بِإِزَالَةِ النَّجَاسَةِ ( قَوْلُهُ : عَلَى طَهَارَةِ الْحَدَثِ ) أَيْ الْحَاصِلَةِ بِالْوُضُوءِ وَالْغَسْلِ ( قَوْلُهُ : الْغَيْرِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p181
( قَوْلُهُ : وَإِلَّا عَمِلَ بِمُقْتَضَى الرَّاجِحِ ) أَيْ بِمُقْتَضَى مَا تَرَجَّحَ عِنْدَهُ مِنْ الْأَمْرَيْنِ فَإِنْ تَرَجَّحَ عِنْدَهُ أَنَّهُ مَنِيٌّ اغْتَسَلَ أَوْ مَذْيٌ غَسَلَ ذَكَرَهُ فَقَطْ بِنِيَّةٍ ( قَوْلُهُ : اغْتَسَلَ وُجُوبًا ) هَذَا هُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p336
( قَوْلُهُ : أَيْ عَقِبَ وَتِلْوَ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ بَعْدَ فِي الْأَصْلِ ظَرْفٌ مُتَّسِعٌ وَلَمَّا كَانَ يُتَوَهَّمُ أَنَّ بَيْنَ الضَّرُورِيِّ وَالِاخْتِيَارِيِّ مُدَّةٌ مُتَّسِعَةٌ مَعَ أَنَّهُ مُلَاصِقٌ لَهُ دَفَعَ الشَّارِحُ ذَلِكَ بِجَعْلِهِ بَعْدَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p518
. ( قَوْلُهُ أَيْ بِحُصُولِ نَاقِضٍ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ حَدَثًا كَرِيحٍ أَوْ سَبَبًا كَمَسِّ ذَكَرٍ أَوْ لَمْسًا مَعَ قَصْدِ لَذَّةٍ وَسَوَاءٌ كَانَ حُصُولُ النَّاقِضِ عَمْدًا أَوْ نِسْيَانًا أَوْ غَلَبَةً خِلَافًا لِمَنْ قَالَ إنَّ الصَّلَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p526
. ( قَوْلُهُ مَعَ الْإِمَامِ ) هَذَا نَصٌّ عَلَى الْمُتَوَهَّمِ وَإِلَّا فَالصَّلَاةُ تَبْطُلُ بِسُجُودِ الْمَسْبُوقِ الْبَعْدِيِّ الْمُتَرَتِّبِ عَلَى الْإِمَامِ قَبْلَ قَضَاءِ مَا عَلَيْهِ سَوَاءٌ سَجَدَهُ مَعَ الْإِمَامِ أَوْ قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p552
( فَصْلٌ فِي بَيَانِ حُكْمِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ ) ( قَوْلُهُ وَلَوْ فَائِتَةً ) طَلَبُ الْجَمَاعَةِ فِي الْفَائِتَةِ صَرَّحَ بِهِ عِيسَى وَذَكَرَهُ الْبُرْزُلِيُّ وَنَقَلَهُ ح ا هـ بْن . ( قَوْلُهُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةُ ) وَقَالَ الْإِمَامُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p560
( قَوْلُهُ وَلَا يُطَالُ رُكُوعٌ ) أَيْ وَأَمَّا التَّطْوِيلُ فِي الْقِرَاءَةِ لِأَجْلِ إدْرَاكِ الدَّاخِلِ أَوْ فِي السُّجُودِ فَذَكَرَ عبق أَنَّهُ كَذَلِكَ تُكْرَهُ إطَالَتُهُ لِلدَّاخِلِ وَفِيهِ نَظَرٌ إذْ لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ عَرَفَةَ وَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p562
قَوْلُهُ أَيْ يَحْرُمُ ابْتِدَاؤُهَا ) أَيْ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنْ الطَّعْنِ فِي الْإِمَامِ وَحُمِلَتْ الْكَرَاهَةُ فِي الْمُدَوَّنَةِ وَابْنِ الْحَاجِبِ عَلَى التَّحْرِيمِ قَالَ ح وَإِذَا فَعَلَ أَجْزَأَتْهُ وَأَسَاءَ وَصَرَّحَ بِذَلِكَ التَّوْضِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p572
( قَوْلُهُ وَكُرِهَ أَقْطَعُ ) أَيْ وَإِنْ حَسُنَ حَالُهُ كَانَ الْقَطْعُ بِسَبَبِ جِنَايَةٍ أَوْ لَا يَمِينًا أَوْ شِمَالًا كَانَ الْقَطْعُ بِالْيَدِ أَوْ بِالرِّجْلِ وَالشَّلَلُ يُبْسُ الْيَدِ . ( قَوْلُهُ حَيْثُ لَا يَضَعَانِ الْعُضْوَ ) …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p656
( فَصْلٌ فِي أَحْكَامِ صَلَاةِ السَّفَرِ ) ( قَوْلُهُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ ) هَذَا هُوَ الرَّاجِحُ قَالَ عِيَاضٌ فِي الْإِكْمَالِ كَوْنُهُ سُنَّةً هُوَ الْمَشْهُورُ مِنْ مَذْهَبِ مَالِكٍ وَأَكْثَرِ أَصْحَابِهِ وَأَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ مِنْ السَّلَفِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p739
( قَوْلُهُ وَلَوْ لِغَيْرِ سَامِعٍ ) أَبُو الْحَسَنِ إنَّمَا مَنَعَ الْكَلَامَ لِغَيْرِ السَّامِعِ سَدًّا لِلذَّرِيعَةِ لِئَلَّا يَسْتَرْسِلَ النَّاسُ عَلَى الْكَلَامِ حَتَّى يَتَكَلَّمَ مَنْ يَسْمَعُ الْإِمَامَ وَأَشَارَ الْمُصَنِّفُ بِلَوْ لِرَدِّ مَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p913
( قَوْلُهُ وَنَجِسٍ ) يُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ فِي صَلَاةِ الْمَيِّتِ طَهَارَتُهُ بَلْ طَهَارَةُ الْمُصَلَّى ( قَوْلُهُ وَكُرِهَ زِيَادَةُ رَجُلٍ عَلَى خَمْسَةٍ ) أَيْ لِأَنَّهُ غُلُوٌّ ( قَوْلُهُ وَاجْتِمَاعُ نِسَاءٍ لِبُكًى ) أَيْ سَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1055
( فَصْلٌ وَمَصْرِفُهَا فَقِيرٌ وَمِسْكِينٌ ) ( قَوْلُهُ لَا يَمْلِكُ قُوتَ عَامِهِ ) الْأَوْلَى أَنْ يَقُولَ هُوَ مَنْ يَمْلِكُ شَيْئًا لَا يَكْفِيهِ قُوتَ عَامِهِ وَإِلَّا فَكَلَامُهُ يَقْتَضِي أَنَّ الْفَقِيرَ أَعَمُّ مِنْ الْمِسْكِينِ تَأَمَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1076
( قَوْلُهُ دُونَ عُمُومِ الْأَصْنَافِ الثَّمَانِيَةِ فَلَا يُنْدَبُ ) فَيَجُوزُ دَفْعٌ لِصِنْفٍ وَاحِدٍ إلَّا الْعَامِلَ فَلَا تُدْفَعُ إلَيْهِ كُلُّهَا إلَّا إذَا كَانَتْ قَدْرَ عَمَلِهِ فَأَقَلَّ كَمَا فِي ح ( قَوْلُهُ إلَّا أَنْ يَقْصِدَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1094
( قَوْلُهُ لَا إنْ أُكْرِهَ عَلَى دَفْعِهَا أَوْ دَفْعِ قِيمَتَهَا ) أَيْ فَإِنَّهَا تُجْزِئُ وَلَوْ أَخَذَهَا الْجَائِرُ لِنَفْسِهِ كَمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ كَلَامُ أَبِي الْحَسَنِ وَصَرَّحَ بِهِ ابْنُ رُشْدٍ وَقَالَ الْبُرْزُلِيُّ إنَّهُ الْمَشْهُورُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1152
( قَوْلُهُ وَمَضْغُ عِلْكٍ ) أَشَارَ بِهَذَا إلَى أَنْ عِلْكَ مَعْمُولٌ لِمَحْذُوفٍ لَا عَطْفٌ عَلَى مِلْحٍ ; لِأَنَّ الْعِلْكَ لَا يُذَاقُ اللَّهُمَّ أَنْ يَضْمَنَ ذَوْقَ مَعْنَى تَنَاوُلٍ تَأَمَّلْ ( قَوْلُهُ ثُمَّ يَمُجُّهُ ) يُحْتَمَلُ أَنَّهُ مِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1204
( قَوْلُهُ وَجَازَ الْفِطْرُ بِمَرَضٍ إلَخْ ) أَيْ وَجَازَ لِلصَّائِمِ وَلَوْ حَاضِرًا الْقَصْرُ بِسَبَبِ مَرَضٍ قَائِمٍ بِهِ خَافَ زِيَادَتَهُ فَالْبَاءُ فِي بِمَرَضٍ سَبَبِيَّةٌ وَمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ مِنْ الْجَوَازِ هُوَ الْمَشْهُورُ قَالَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2090
( قَوْلُهُ : وَأُرِيقَتْ الْخَمْرُ ) ظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا تُكْسَرُ أَوَانِيهَا ، وَفِي ابْنِ عَرَفَةَ أَنَّهَا تُكْسَرُ ، وَهُوَ الصَّوَابُ ، وَقَدْ اقْتَصَرَ عَلَيْهِ كَأَنَّهُ الْمَذْهَبُ ، وَكَذَلِكَ الْمَوَّاقُ ، وَكَذَلِكَ صَرَّحَ الْبُرْزُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2117
( قَوْلُهُ : وَنَظَرُ وَجْهِهَا وَكَفَّيْهَا ) أَيْ حِينَ الْخِطْبَةِ ، ثُمَّ إنَّ ظَاهِرَ الْمُصَنِّفِ أَنَّ النَّظَرَ مُسْتَحَبٌّ ، وَاَلَّذِي فِي عِبَارَةِ أَهْلِ الْمَذْهَبِ الْجَوَازُ وَلَمْ يَحْكِ ابْنُ عَرَفَةَ الِاسْتِحْبَابَ إلَّا عَنْ ابْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2119
( قَوْلُهُ : فِي نِكَاحٍ صَحِيحٍ ) أَيْ بِمُجَرَّدِ النِّكَاحِ الصَّحِيحِ وَقَوْلُهُ : مُبِيحٌ لِلْوَطْءِ احْتِرَازًا عَمَّا قَبْلَ الْإِشْهَادِ مَثَلًا وَعَنْ نِكَاحِ الْعَبْدِ ، فَإِنَّهُ وَإِنْ كَانَ صَحِيحًا إلَّا أَنَّهُ غَيْرُ مُبِيحٍ لِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2523
( قَوْلُهُ لِأَمْرٍ دِينِيٍّ ) يُفْهَمُ مِنْ التَّعْلِيلِ أَنَّهُ لَوْ حَضَرَ مَنْ يَتَأَذَّى مِنْ رُؤْيَتِهِ أَوْ مِنْ مُخَاطَبَتِهِ لِأَجْلِ حَظِّ نَفْسٍ لَا لِضَرَرٍ يَحْصُلُ لَهُ مِنْهُ فَإِنَّهُ لَا يُبَاحُ لَهُ التَّخَلُّفُ لِذَلِكَ ( قَوْلُهُ يَجْلِسُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2549
( قَوْلُهُ فِي يَوْمِهَا ) الْمُرَادُ بِالْيَوْمِ مُطْلَقُ الزَّمَنِ الصَّادِقِ بِالْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ لِأَنَّهُ يَكْمُلُ فِي الْقَسْمِ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْ نِسَائِهِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ( قَوْلُهُ إلَّا لِحَاجَةٍ فَيَجُوزُ ) أَيْ الدُّخُولُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2579
( فَصْلٌ جَازَ الْخُلْعُ ) ( قَوْلُهُ فِي الْكَلَامِ عَلَى الْخُلْعِ ) أَيْ عَلَى بَيَانِ حَقِيقَتِهِ الْمُشَارِ لَهَا بِقَوْلِ الْمُصَنِّفِ وَهُوَ الطَّلَاقُ بِعِوَضٍ ( قَوْلُهُ وَهُوَ لُغَةً النَّزْعُ ) يُقَالُ خَلَعَ الرَّجُلُ ثَوْبَهُ إ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2699
( قَوْلُهُ وَلَوْ طَلَّقَ ) أَيْ زَوْجَتَهُ الْمَدْخُولَ بِهَا طَلْقَةً رَجْعِيَّةً وَلَمْ يَنْقَضِ عِدَّتُهَا فَقِيلَ لَهُ إلَخْ فَلَوْ كَانَتْ غَيْرَ مَدْخُولٍ بِهَا أَوْ كَانَ الطَّلَاقُ بَائِنًا بِأَنْ كَانَ عَلَى وَجْهِ الْخَلْعِ أَوْ كَانَ رَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2729
( قَوْلُهُ وُجُوبًا ) أَيْ لَكِنْ لَا يُقْضَى عَلَيْهِ بِهِ كَمَا فِي الْمُدَوَّنَةِ ، فَإِنْ لَمْ يُطِقْ كَانَ عَاصِيًا بِتَرْكِ الْوَاجِبِ وَعِصْمَتُهُ بَاقِيَةٌ غَيْرُ مُنْحَلَّةٍ وَيَلْزَمُ مِنْ ذَلِكَ أَنَّ الْفِرَاقَ الْمَأْمُورَ بِهِ إنَّمَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3324
( قَوْلُهُ : وَاسْتَمَرَّ إنْ مَاتَ الزَّوْجُ إلَخْ ) أَيْ وَأَمَّا إنْ مَاتَ الْوَلَدُ فِي بَطْنِهَا قَبْلَ وَضْعِهِ فَلَا نَفَقَةَ لَهَا وَلَا سُكْنَى مِنْ يَوْمِ مَوْتِهِ ; لِأَنَّ بَطْنَهَا صَارَ قَبْرًا لَهُ ، وَإِنْ كَانَتْ لَا تَنْقَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3359
( قَوْلُهُ : فِي نَفَقَتِهَا ) أَيْ وَكَذَا فِي نَفَقَةِ الْأَبَوَيْنِ وَالْأَوْلَادِ عَلَى مَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ لُبَابَةَ بَعْدَ حَلِفِهِمْ أَنَّهُ عَدِيمٌ ، وَقَالَ ابْنُ عَتَّابٍ : إنَّهُ لَا يُبَاعُ لِنَفَقَةِ الْأَبَوَيْنِ وَالْأَوْلَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3384
قَوْلُهُ : أَقْوَالٌ ) الْأَوَّلُ نَقَلَهُ اللَّخْمِيُّ عَنْ ابْنِ الْمَاجِشُونِ وَالثَّانِي لِابْنِ حَبِيبٍ وَمُطَرِّفٍ وَالثَّالِثُ لِمُحَمَّدٍ وَأَصْبَغَ وَفِي ح عَنْ الْبُرْزُلِيِّ أَنَّ الْمَشْهُورَ هُوَ الثَّالِثُ ا هـ بْنحاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3455
( قَوْلُهُ : إنْ قَالَ أَبِيعُكهَا بِكَذَا إلَخْ ) أَيْ وَأَمَّا لَوْ عَرَضَ رَجُلٌ سِلْعَتَهُ لِلْبَيْعِ وَقَالَ : مَنْ أَتَانِي بِعَشَرَةٍ فَهِيَ لَهُ فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِذَلِكَ إنْ سَمِعَ كَلَامَهُ أَوْ بَلَغَهُ فَالْبَيْعُ لَازِمٌ وَلَيْسَ لِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3679
( قَوْلُهُ : وَإِنْ بَطَلَتْ فُلُوسٌ فَالْمِثْلُ أَوْ عُدِمَتْ فَالْقِيمَةُ ) أَيْ وَلَا عِبْرَةَ بِشَرْطٍ غَيْرَ مَا ذَكَرَ كَمَا فِي ح قَالَهُ فِي المج ( قَوْلُهُ : تَرَتَّبَتْ لِشَخْصٍ عَلَى غَيْرِهِ ) أَيْ بِقَرْضٍ أَوْ بَيْعٍ أَوْ نِكَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3681
( قَوْلُهُ : وَتَصَدَّقَ بِمَا غَشَّ ) أَيْ جَوَازًا لَا وُجُوبًا خِلَافًا لعبق لِمَا يَذْكُرُهُ الْمُصَنِّفُ آخِرًا مِنْ قَوْلِهِ ، وَلَوْ كَثُرَ فَإِنَّ هَذَا قَوْلُ مَالِكٍ وَالتَّصَدُّقُ عِنْدَهُ جَائِزٌ لَا وَاجِبٌ وَمَا ذَكَرَهُ الْمُصَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3983
( قَوْلُهُ وَلَا يُرَدُّ الْمَبِيعُ بِغَبْنٍ ) أَيْ مَا لَمْ يَكُنْ الْبَائِعُ بِالْغَبْنِ ، أَوْ الْمُشْتَرِي بِهِ وَكِيلًا ، أَوْ وَصِيًّا ، وَإِلَّا رَدَّ مَا صَدَرَ مِنْهُمَا مِنْ بَيْعٍ ، أَوْ شِرَاءٍ ، فَإِنْ بَاعَا بِغَبْنٍ وَفَاتَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4246
. ( قَوْلُهُ : وَالصَّبِيُّ ) أَيْ الذَّكَرُ مَحْجُورٌ عَلَيْهِ أَيْ بِالنِّسْبَةِ لِنَفْسِهِ لِلْبُلُوغِ وَأَمَّا بِالنِّسْبَةِ لِمَالِهِ فَسَيَأْتِي فِي قَوْلِهِ لِحِفْظِ مَالِ الْأَبِ بَعْدَهُ وَالْمُرَادُ بِالْحَجْرِ عَلَيْهِ بِالنِّسْبَةِ لِنَفْسِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4252
( قَوْلُهُ مَعَ أَنَّهُ ) أَيْ الْأَبَ الْأَصْلُ أَيْ وَالْوَصِيُّ فَرْعٌ أَيْ وَمُقْتَضَاهُ أَنْ يَكُونَ حَجْرُ الْأَبِ أَقْوَى مِنْ حَجْرِ الْوَصِيِّ وَحِينَئِذٍ فَيَحْتَاجُ لِلْفَكِّ بِالْأُولَى مِنْ حَجْرِ الْوَصِيِّ . ( قَوْلُهُ : لِأَنَّ الْأَبَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4352
( قَوْلُهُ غَيْرَ مُعَيَّنٍ ) أَيْ حِينَ الْعَقْدِ لِلشِّرْكَةِ وَإِنْ كَانَ الشِّرَاءُ إنَّمَا يَكُونُ لِمُعَيَّنٍ ( قَوْلُهُ فَبَيْنَهُمَا ) عُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَا بُدَّ فِي الْمَنْعِ مِنْ تَعَاقُدِهِمَا عَلَى شِرَاءِ شَيْءٍ غَيْرِ مُعَيَّنٍ وَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4374
( بَابُ صِحَّةِ الْوَكَالَةِ ) . ( قَوْلُهُ بِمَعْنَى التَّوْكِيلِ ) أَيْ ; لِأَنَّ الصِّحَّةَ مُتَعَلِّقُهَا الْفِعْلُ ; لِأَنَّهَا حُكْمٌ شَرْعِيٌّ وَهُوَ إنَّمَا يَتَعَلَّقُ بِالْأَفْعَالِ ( قَوْلُهُ وَهُوَ الْمَحَلُّ ) أَيْ الْمُوَكَّلُ فِيهِ (…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4516
بَابٌ فِي حُكْمِ الْعَارِيَّةِ ) مَأْخُوذَةٌ مِنْ التَّعَاوُرِ أَيْ التَّدَاوُلِ فَهِيَ وَاوِيَّةٌ فَأَصْلُ عَارِيَّةٍ عَوَرِيَّةٌ فَعَلِيَةٌ بِفَتْحَتَيْنِ تُخَفَّفُ يَاؤُهَا وَتُشَدَّدُ تَحَرَّكَتْ الْوَاوُ وَانْفَتَحَ مَا قَبْلَهَا أَلِفًا وَقِيلَ إنَّهَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4564
( قَوْلُهُ كَأَنْ مَاتَ ) تَشْبِيهٌ فِي الضَّمَانِ فِي قَوْلِهِ وَضَمِنَ بِالِاسْتِيلَاءِ ( قَوْلُهُ ، أَوْ قُتِلَ عَبْدٌ إلَخْ ) أَيْ أَنَّهُ إذَا غَصَبَ عَبْدًا فَقَتَلَ شَخْصًا بَعْدَ غَصْبِهِ فَقُتِلَ بِهِ فَإِنَّهُ يَضْمَنُهُ الْغَاصِبُ .…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4576
( قَوْلُهُ أَيْ مُلْتَبِسًا بِغَيْرِ الشَّيْءِ إلَخْ ) أَيْ لَيْسَ مَعَهُ الشَّيْءُ الْمَغْصُوبُ ، بَلْ مَعَ غَيْرِهِ وَلَوْ قَالَ الْمُصَنِّفُ بِدُونِهِ بَدَلَ قَوْلِهِ بِغَيْرِهِ لَكَانَ أَوْلَى ; لِأَنَّ قَوْلَهُ بِغَيْرِ الشَّيْءِ يَقْتَضِي أَنَّهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5100
( قَوْلُهُ : أَيْ فِي قَصْدِهِ الثَّوَابَ ) أَيْ لَا فِي شَرْطِهِ ; لِأَنَّهُ إذَا ادَّعَى الْوَاهِبُ اشْتِرَاطَهُ فَلَا بُدَّ مِنْ إثْبَاتِهِ وَلَا يُنْظَرُ لِعُرْفٍ وَلَا لِغَيْرِهِ . ( قَوْلُهُ : إنْ لَمْ يَشْهَدْ إلَخْ ) أَيْ إنْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5213
( قَوْلُهُ : الْوَاوُ بِمَعْنَى أَوْ ) فَالْمَعْنَى وَنَفَذَ حُكْمُ مَنْ اتَّصَفَ بِوَاحِدَةٍ فَقَطْ مِنْ هَذِهِ الثَّلَاثَةِ فَإِنْ اتَّصَفَ بِاثْنَتَيْنِ مِنْهَا أَوْ بِالثَّلَاثَةِ فَلَا تَنْعَقِدُ وِلَايَتُهُ كَمَا فِي ح عَنْ ابْنِ عَبْدِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5281
( قَوْلُهُ : يُكْرَهُ لِلْقَاضِي أَنْ يُفْتِيَ فِي خُصُومَةٍ ) أَيْ فِيمَا شَأْنُهُ أَنْ يُخَاصَمَ فِيهِ احْتِرَازًا عَنْ الْعِبَادَاتِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأُضْحِيَّةِ وَكُلِّ مَا لَا يَدْخُلُهُ حُكْمُ الْحَاكِمِ فَلَا يُكْرَهُ إفْتَاؤُهُ فِي…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5309
( قَوْلُهُ : وَقُدِّمَ فِي سَمَاعِ الدَّعْوَى الْمُسَافِرُ ) يَعْنِي أَنَّهُ إذَا تَدَاعَى عِنْدَ الْقَاضِي مُسَافِرُونَ وَغَيْرُهُمْ وَتَنَازَعُوا فِي التَّقْدِيمِ لِلدَّعْوَى قُدِّمَ الْمُسَافِرُ عَلَى الْحَاضِرِ وَقَوْلُهُ : وُجُوبًا أَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5336
( قَوْلُهُ : وَأَعْذَرَ إلَيْهِ ) إمَّا مُسْتَأْنَفٌ ، أَوْ عَطْفٌ عَلَى مُقَدَّرٍ أَيْ وَإِنْ قَالَ : لِي بَيِّنَةٌ أَقَامَهَا وَسَمِعَهَا الْقَاضِي وَأَعْذَرَ إلَيْهِ . ( قَوْلُهُ : أَيْ إلَى مَنْ أُقِيمَتْ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ ) أَيْ وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5888
( قَوْلُهُ : كَمَا تَثْبُتُ بِالْبَيِّنَةِ ) تَرَكَ الْمُصَنِّفُ هَذَا لِوُضُوحِهِ فَلَوْ قَالَتْ قَبْلَ الْقَطْعِ وَهَاهُنَا بَلْ هُوَ هَذَا لَمْ يُقْطَعْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا لِلشَّكِّ وَاعْلَمْ أَنَّ الْقَطْعَ يَثْبُتُ بِشَهَادَةِ الْبَيِّنَةِ وَلَوْ لَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p6174
( قَوْلُهُ وَقَبْضِ دُيُونِهِ ) أَيْ أَوْ عَلَى أَحَدِهِمَا . ( قَوْلُهُ بِإِذْنِهِنَّ ) أَيْ مَعَ وُجُودِ عَاصِبٍ أَوْ الْحَاكِمِ ( قَوْلُهُ وَلَمْ يَجُزْ ابْتِدَاءً ) أَيْ فَالْوَاجِبُ أَنَّهُ لَا يُزَوِّجُهَا حَتَّى يَعْرِضَ الْأَمْرَ عَلَى …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p6178
( قَوْلُهُ أَيْ الْكِبَارُ ) الْمُرَادُ بِهِمْ الْبَالِغُونَ . ( قَوْلُهُ أَيْ يَشْتَرِي حِصَّةَ الْأَكَابِرِ لَهُمْ ) أَيْ بِالْقِيمَةِ فَإِنْ بِيعَتْ لِغَيْرِ الْأَصَاغِرِ فَهَلْ يُرَدُّ الْبَيْعُ أَوْ لَا قَالَهُ الْبَدْرُ . ( قَوْلُهُ يَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p6189
بَابٌ فِي الْفَرَائِضِ ( قَوْلُهُ : وَهُوَ عِلْمٌ ) أَيْ قَوَاعِدُ يُعْرَفُ بِهَا وَيَصِحُّ أَنْ يُرَادَ بِالْعِلْمِ الْمَلَكَةُ الْحَاصِلَةُ مِنْ مُزَاوَلَةِ الْقَوَاعِدِ ( قَوْلُهُ : وَمَوْضُوعُهُ التَّرِكَاتُ ) أَيْ لِأَنَّهَا الَّتِي يُبْحَ…المجموع شرح المهذب · p1840
( الشَّرْحُ ) الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَيُسْتَحَبُّ رَفْعُ الْيَدَيْنِ حَذْوَ الْمَنْكِبَيْنِ لِلرُّكُوعِ وَلِلرَّفْعِ مِنْهُ ، وَفِي تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ لِكُلِّ مُصَلٍّ مِنْ قَائِمٍ وَقَاعِدٍ وَمُضْطَجِعٍ وَامْرَأَةٍ وَصَبِيٍّ وَمُفْتَرِضٍ وَمُتَنَفِّ…المغني · p22
( 20 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَإِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ ، وَهُوَ خَمْسُ قِرَبٍ ، فَوَقَعَتْ فِيهِ نَجَاسَةٌ فَلَمْ يُوجَدْ لَهَا طَعْمٌ وَلَا لَوْنٌ وَلَا رَائِحَةٌ ، فَهُوَ طَاهِرٌ ) . وَالْقُلَّةُ : هِيَ الْجَرَّةُ ، سُمِّي…المحلى بالآثار · p154
151 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ مَاء تَوَضَّأَتْ مِنْهُ امْرَأَةٌ - حَائِضٌ أَوْ غَيْرُ حَائِضٍ - أَوْ اغْتَسَلَتْ مِنْهُ فَأَفْضَلَتْ مِنْهُ فَضْلًا ، لَمْ يَحِلَّ لِرَجُلٍ الْوُضُوءُ مِنْ ذَلِكَ الْفَضْلِ وَلَا الْغُسْلُ مِنْهُ ، سَوَاءٌ وَجَدُوا…المحلى بالآثار · p563
555 - مَسْأَلَةٌ : صَلَاةُ الْكُسُوفِ عَلَى وُجُوهٍ - : أَحَدُهَا - أَنْ تُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ كَسَائِرِ التَّطَوُّعِ ، وَهَذَا فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ ، وَفِي كُسُوفِ الْقَمَرِ أَيْضًا - : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّ…المحلى بالآثار · p1277
1244 - مَسْأَلَةٌ : وَمُشَارَكَةُ الْمُسْلِمِ لِلذِّمِّيِّ جَائِزَةٌ ، وَلَا يَحِلُّ لِلذِّمِّيِّ مِنْ الْبَيْعِ وَالتَّصَرُّفِ إلَّا مَا يَحِلُّ لِلْمُسْلِمِ ، لِأَنَّهُ لَمْ يَأْتِ قُرْآنٌ ، وَلَا سُنَّةٌ بِالْمَنْعِ مِنْ ذَلِكَ . وَقَدْ عَامَلَ رَسُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p40
وَالسَّيِّدُ الْكَامِلُ الْمُحْتَاجُ إلَيْهِ بِإِطْلَاقٍ وَاسْتِعْمَالُهُ فِي حَقِّ غَيْرِ اللَّهِ سَائِغٌ نَطَقَ بِهِ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ وَذَكَرَ الدَّمَامِينِيّ فِي شَرْحِ التَّسْهِيلِ عَنْ ابْنِ الْمُنِيرِ فِي ذَلِكَ ثَلَاثَةَ أَقْوَالٍ :…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p51
( فَرْعٌ ) يَجُوزُ تَقْلِيدُ الْمَيِّتِ عَلَى الصَّحِيحِ وَعَلَيْهِ عَمَلُ النَّاسِ وَلَوْ وُجِدَ مُجْتَهِدٌ حَيٌّ . وَمَنَعَ الْإِمَامُ الرَّازِيّ تَقْلِيدَ الْمَيِّتِ قَالَ : لِأَنَّهُ لَا بَقَاءَ لِقَوْلِ الْمَيِّتِ بِدَلِيلِ انْعِقَادِ الْإِجْ…
أَبُو الْفَضْلِ أَبُو الْقَاسِمِ الْبُرْزُلِيُّ
رجل
Harf #17807
839 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 839×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p29( فَصْلٌ الطَّاهِرُ إلَخْ ) ( قَوْلُهُ : الْحَاجِزُ ) أَيْ الْفَاصِلُ بَيْنَهُمَا فَهُوَ فِي اللُّغَةِ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى اسْمِ الْفَاعِلِ ( قَوْلُهُ : مِنْ مَسَائِلِ الْفَنِّ ) أَيْ مِنْ قَضَايَاهُ ; لِأَنَّ مَدْلُولَ التَّرَاجِمِ الْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p35
( قَوْلُهُ : وَيَنْجُسُ كَثِيرُ طَعَامٍ إلَخْ ) شَمِلَ مَنْطُوقُهُ مَسْأَلَةَ ابْنِ الْقَاسِمِ وَهِيَ مَنْ فَرَّغَ عَشْرَ قِلَالِ سَمْنٍ فِي زِقَاقٍ جَمْعُ زِقٍّ وِعَاءٌ مِنْ جِلْدٍ ثُمَّ وَجَدَ فِي قُلَّةٍ فَارِغَةٍ مِنْهَا فَارَةً يَابِسَةً لَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p39
( قَوْلُهُ : وَلَا يُصَلَّى بِلِبَاسِ كَافِرٍ ) إلَى قَوْلِهِ غَيْرِ عَالِمٍ هَذِهِ الْأَحْكَامُ مَبْنِيَّةٌ عَلَى تَقْدِيمِ الْغَالِبِ عَلَى الْأَصْلِ إذَا تَعَارَضَ الْأَصْلُ وَالْغَالِبُ ، فَإِنَّ تِلْكَ الْأُمُورَ الْأَصْلُ فِيهَا الطَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p40
وَلَمَّا كَانَ الْمُحَلَّى يُشَارِكُ النَّجِسَ فِي حُرْمَةِ الِاسْتِعْمَالِ ذَكَرَهُ بَعْدَهُ فَقَالَ ( وَحَرُمَ ) ( اسْتِعْمَالُ ذَكَرٍ ) بَالِغٍ ( مُحَلًّى ) بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ نَسْجًا كَانَ أَوْ طَرْزًا أَوْ زَرًّا ، وَأَمَّا الصَّغِيرُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p41
( قَوْلُهُ : أَوْ طَرْزًا أَوْ زَرًّا ) أَيْ فَلَا فَرْقَ بَيْنَ كَوْنِ الْحِلْيَةِ مُتَّصِلَةً بِالثَّوْبِ أَوْ مُنْفَصِلَةً ( قَوْلُهُ : هَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ ) وَمُقَابِلُهُ أَنَّهُ يَحْرُمُ عَلَى الْوَلِيِّ إلْبَاسُ الصَّغِيرِ الذَّهَبَ وَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p45
( فَصْلٌ فِي إزَالَةِ النَّجَاسَةِ ) دَرْسٌ ( قَوْلُهُ : حُكْمِ طَهَارَةِ الْخَبَثِ ) أَيْ الْحَاصِلَةِ بِإِزَالَةِ النَّجَاسَةِ ( قَوْلُهُ : عَلَى طَهَارَةِ الْحَدَثِ ) أَيْ الْحَاصِلَةِ بِالْوُضُوءِ وَالْغَسْلِ ( قَوْلُهُ : الْغَيْرِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p181
( قَوْلُهُ : وَإِلَّا عَمِلَ بِمُقْتَضَى الرَّاجِحِ ) أَيْ بِمُقْتَضَى مَا تَرَجَّحَ عِنْدَهُ مِنْ الْأَمْرَيْنِ فَإِنْ تَرَجَّحَ عِنْدَهُ أَنَّهُ مَنِيٌّ اغْتَسَلَ أَوْ مَذْيٌ غَسَلَ ذَكَرَهُ فَقَطْ بِنِيَّةٍ ( قَوْلُهُ : اغْتَسَلَ وُجُوبًا ) هَذَا هُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p336
( قَوْلُهُ : أَيْ عَقِبَ وَتِلْوَ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ بَعْدَ فِي الْأَصْلِ ظَرْفٌ مُتَّسِعٌ وَلَمَّا كَانَ يُتَوَهَّمُ أَنَّ بَيْنَ الضَّرُورِيِّ وَالِاخْتِيَارِيِّ مُدَّةٌ مُتَّسِعَةٌ مَعَ أَنَّهُ مُلَاصِقٌ لَهُ دَفَعَ الشَّارِحُ ذَلِكَ بِجَعْلِهِ بَعْدَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p518
. ( قَوْلُهُ أَيْ بِحُصُولِ نَاقِضٍ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ حَدَثًا كَرِيحٍ أَوْ سَبَبًا كَمَسِّ ذَكَرٍ أَوْ لَمْسًا مَعَ قَصْدِ لَذَّةٍ وَسَوَاءٌ كَانَ حُصُولُ النَّاقِضِ عَمْدًا أَوْ نِسْيَانًا أَوْ غَلَبَةً خِلَافًا لِمَنْ قَالَ إنَّ الصَّلَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p526
. ( قَوْلُهُ مَعَ الْإِمَامِ ) هَذَا نَصٌّ عَلَى الْمُتَوَهَّمِ وَإِلَّا فَالصَّلَاةُ تَبْطُلُ بِسُجُودِ الْمَسْبُوقِ الْبَعْدِيِّ الْمُتَرَتِّبِ عَلَى الْإِمَامِ قَبْلَ قَضَاءِ مَا عَلَيْهِ سَوَاءٌ سَجَدَهُ مَعَ الْإِمَامِ أَوْ قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p552
( فَصْلٌ فِي بَيَانِ حُكْمِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ ) ( قَوْلُهُ وَلَوْ فَائِتَةً ) طَلَبُ الْجَمَاعَةِ فِي الْفَائِتَةِ صَرَّحَ بِهِ عِيسَى وَذَكَرَهُ الْبُرْزُلِيُّ وَنَقَلَهُ ح ا هـ بْن . ( قَوْلُهُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةُ ) وَقَالَ الْإِمَامُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p560
( قَوْلُهُ وَلَا يُطَالُ رُكُوعٌ ) أَيْ وَأَمَّا التَّطْوِيلُ فِي الْقِرَاءَةِ لِأَجْلِ إدْرَاكِ الدَّاخِلِ أَوْ فِي السُّجُودِ فَذَكَرَ عبق أَنَّهُ كَذَلِكَ تُكْرَهُ إطَالَتُهُ لِلدَّاخِلِ وَفِيهِ نَظَرٌ إذْ لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ عَرَفَةَ وَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p562
قَوْلُهُ أَيْ يَحْرُمُ ابْتِدَاؤُهَا ) أَيْ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنْ الطَّعْنِ فِي الْإِمَامِ وَحُمِلَتْ الْكَرَاهَةُ فِي الْمُدَوَّنَةِ وَابْنِ الْحَاجِبِ عَلَى التَّحْرِيمِ قَالَ ح وَإِذَا فَعَلَ أَجْزَأَتْهُ وَأَسَاءَ وَصَرَّحَ بِذَلِكَ التَّوْضِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p572
( قَوْلُهُ وَكُرِهَ أَقْطَعُ ) أَيْ وَإِنْ حَسُنَ حَالُهُ كَانَ الْقَطْعُ بِسَبَبِ جِنَايَةٍ أَوْ لَا يَمِينًا أَوْ شِمَالًا كَانَ الْقَطْعُ بِالْيَدِ أَوْ بِالرِّجْلِ وَالشَّلَلُ يُبْسُ الْيَدِ . ( قَوْلُهُ حَيْثُ لَا يَضَعَانِ الْعُضْوَ ) …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p656
( فَصْلٌ فِي أَحْكَامِ صَلَاةِ السَّفَرِ ) ( قَوْلُهُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ ) هَذَا هُوَ الرَّاجِحُ قَالَ عِيَاضٌ فِي الْإِكْمَالِ كَوْنُهُ سُنَّةً هُوَ الْمَشْهُورُ مِنْ مَذْهَبِ مَالِكٍ وَأَكْثَرِ أَصْحَابِهِ وَأَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ مِنْ السَّلَفِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p739
( قَوْلُهُ وَلَوْ لِغَيْرِ سَامِعٍ ) أَبُو الْحَسَنِ إنَّمَا مَنَعَ الْكَلَامَ لِغَيْرِ السَّامِعِ سَدًّا لِلذَّرِيعَةِ لِئَلَّا يَسْتَرْسِلَ النَّاسُ عَلَى الْكَلَامِ حَتَّى يَتَكَلَّمَ مَنْ يَسْمَعُ الْإِمَامَ وَأَشَارَ الْمُصَنِّفُ بِلَوْ لِرَدِّ مَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p913
( قَوْلُهُ وَنَجِسٍ ) يُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ فِي صَلَاةِ الْمَيِّتِ طَهَارَتُهُ بَلْ طَهَارَةُ الْمُصَلَّى ( قَوْلُهُ وَكُرِهَ زِيَادَةُ رَجُلٍ عَلَى خَمْسَةٍ ) أَيْ لِأَنَّهُ غُلُوٌّ ( قَوْلُهُ وَاجْتِمَاعُ نِسَاءٍ لِبُكًى ) أَيْ سَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1055
( فَصْلٌ وَمَصْرِفُهَا فَقِيرٌ وَمِسْكِينٌ ) ( قَوْلُهُ لَا يَمْلِكُ قُوتَ عَامِهِ ) الْأَوْلَى أَنْ يَقُولَ هُوَ مَنْ يَمْلِكُ شَيْئًا لَا يَكْفِيهِ قُوتَ عَامِهِ وَإِلَّا فَكَلَامُهُ يَقْتَضِي أَنَّ الْفَقِيرَ أَعَمُّ مِنْ الْمِسْكِينِ تَأَمَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1076
( قَوْلُهُ دُونَ عُمُومِ الْأَصْنَافِ الثَّمَانِيَةِ فَلَا يُنْدَبُ ) فَيَجُوزُ دَفْعٌ لِصِنْفٍ وَاحِدٍ إلَّا الْعَامِلَ فَلَا تُدْفَعُ إلَيْهِ كُلُّهَا إلَّا إذَا كَانَتْ قَدْرَ عَمَلِهِ فَأَقَلَّ كَمَا فِي ح ( قَوْلُهُ إلَّا أَنْ يَقْصِدَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1094
( قَوْلُهُ لَا إنْ أُكْرِهَ عَلَى دَفْعِهَا أَوْ دَفْعِ قِيمَتَهَا ) أَيْ فَإِنَّهَا تُجْزِئُ وَلَوْ أَخَذَهَا الْجَائِرُ لِنَفْسِهِ كَمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ كَلَامُ أَبِي الْحَسَنِ وَصَرَّحَ بِهِ ابْنُ رُشْدٍ وَقَالَ الْبُرْزُلِيُّ إنَّهُ الْمَشْهُورُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1152
( قَوْلُهُ وَمَضْغُ عِلْكٍ ) أَشَارَ بِهَذَا إلَى أَنْ عِلْكَ مَعْمُولٌ لِمَحْذُوفٍ لَا عَطْفٌ عَلَى مِلْحٍ ; لِأَنَّ الْعِلْكَ لَا يُذَاقُ اللَّهُمَّ أَنْ يَضْمَنَ ذَوْقَ مَعْنَى تَنَاوُلٍ تَأَمَّلْ ( قَوْلُهُ ثُمَّ يَمُجُّهُ ) يُحْتَمَلُ أَنَّهُ مِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1204
( قَوْلُهُ وَجَازَ الْفِطْرُ بِمَرَضٍ إلَخْ ) أَيْ وَجَازَ لِلصَّائِمِ وَلَوْ حَاضِرًا الْقَصْرُ بِسَبَبِ مَرَضٍ قَائِمٍ بِهِ خَافَ زِيَادَتَهُ فَالْبَاءُ فِي بِمَرَضٍ سَبَبِيَّةٌ وَمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ مِنْ الْجَوَازِ هُوَ الْمَشْهُورُ قَالَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2090
( قَوْلُهُ : وَأُرِيقَتْ الْخَمْرُ ) ظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا تُكْسَرُ أَوَانِيهَا ، وَفِي ابْنِ عَرَفَةَ أَنَّهَا تُكْسَرُ ، وَهُوَ الصَّوَابُ ، وَقَدْ اقْتَصَرَ عَلَيْهِ كَأَنَّهُ الْمَذْهَبُ ، وَكَذَلِكَ الْمَوَّاقُ ، وَكَذَلِكَ صَرَّحَ الْبُرْزُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2117
( قَوْلُهُ : وَنَظَرُ وَجْهِهَا وَكَفَّيْهَا ) أَيْ حِينَ الْخِطْبَةِ ، ثُمَّ إنَّ ظَاهِرَ الْمُصَنِّفِ أَنَّ النَّظَرَ مُسْتَحَبٌّ ، وَاَلَّذِي فِي عِبَارَةِ أَهْلِ الْمَذْهَبِ الْجَوَازُ وَلَمْ يَحْكِ ابْنُ عَرَفَةَ الِاسْتِحْبَابَ إلَّا عَنْ ابْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2119
( قَوْلُهُ : فِي نِكَاحٍ صَحِيحٍ ) أَيْ بِمُجَرَّدِ النِّكَاحِ الصَّحِيحِ وَقَوْلُهُ : مُبِيحٌ لِلْوَطْءِ احْتِرَازًا عَمَّا قَبْلَ الْإِشْهَادِ مَثَلًا وَعَنْ نِكَاحِ الْعَبْدِ ، فَإِنَّهُ وَإِنْ كَانَ صَحِيحًا إلَّا أَنَّهُ غَيْرُ مُبِيحٍ لِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2523
( قَوْلُهُ لِأَمْرٍ دِينِيٍّ ) يُفْهَمُ مِنْ التَّعْلِيلِ أَنَّهُ لَوْ حَضَرَ مَنْ يَتَأَذَّى مِنْ رُؤْيَتِهِ أَوْ مِنْ مُخَاطَبَتِهِ لِأَجْلِ حَظِّ نَفْسٍ لَا لِضَرَرٍ يَحْصُلُ لَهُ مِنْهُ فَإِنَّهُ لَا يُبَاحُ لَهُ التَّخَلُّفُ لِذَلِكَ ( قَوْلُهُ يَجْلِسُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2549
( قَوْلُهُ فِي يَوْمِهَا ) الْمُرَادُ بِالْيَوْمِ مُطْلَقُ الزَّمَنِ الصَّادِقِ بِالْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ لِأَنَّهُ يَكْمُلُ فِي الْقَسْمِ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْ نِسَائِهِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ( قَوْلُهُ إلَّا لِحَاجَةٍ فَيَجُوزُ ) أَيْ الدُّخُولُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2579
( فَصْلٌ جَازَ الْخُلْعُ ) ( قَوْلُهُ فِي الْكَلَامِ عَلَى الْخُلْعِ ) أَيْ عَلَى بَيَانِ حَقِيقَتِهِ الْمُشَارِ لَهَا بِقَوْلِ الْمُصَنِّفِ وَهُوَ الطَّلَاقُ بِعِوَضٍ ( قَوْلُهُ وَهُوَ لُغَةً النَّزْعُ ) يُقَالُ خَلَعَ الرَّجُلُ ثَوْبَهُ إ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2699
( قَوْلُهُ وَلَوْ طَلَّقَ ) أَيْ زَوْجَتَهُ الْمَدْخُولَ بِهَا طَلْقَةً رَجْعِيَّةً وَلَمْ يَنْقَضِ عِدَّتُهَا فَقِيلَ لَهُ إلَخْ فَلَوْ كَانَتْ غَيْرَ مَدْخُولٍ بِهَا أَوْ كَانَ الطَّلَاقُ بَائِنًا بِأَنْ كَانَ عَلَى وَجْهِ الْخَلْعِ أَوْ كَانَ رَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2729
( قَوْلُهُ وُجُوبًا ) أَيْ لَكِنْ لَا يُقْضَى عَلَيْهِ بِهِ كَمَا فِي الْمُدَوَّنَةِ ، فَإِنْ لَمْ يُطِقْ كَانَ عَاصِيًا بِتَرْكِ الْوَاجِبِ وَعِصْمَتُهُ بَاقِيَةٌ غَيْرُ مُنْحَلَّةٍ وَيَلْزَمُ مِنْ ذَلِكَ أَنَّ الْفِرَاقَ الْمَأْمُورَ بِهِ إنَّمَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3324
( قَوْلُهُ : وَاسْتَمَرَّ إنْ مَاتَ الزَّوْجُ إلَخْ ) أَيْ وَأَمَّا إنْ مَاتَ الْوَلَدُ فِي بَطْنِهَا قَبْلَ وَضْعِهِ فَلَا نَفَقَةَ لَهَا وَلَا سُكْنَى مِنْ يَوْمِ مَوْتِهِ ; لِأَنَّ بَطْنَهَا صَارَ قَبْرًا لَهُ ، وَإِنْ كَانَتْ لَا تَنْقَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3359
( قَوْلُهُ : فِي نَفَقَتِهَا ) أَيْ وَكَذَا فِي نَفَقَةِ الْأَبَوَيْنِ وَالْأَوْلَادِ عَلَى مَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ لُبَابَةَ بَعْدَ حَلِفِهِمْ أَنَّهُ عَدِيمٌ ، وَقَالَ ابْنُ عَتَّابٍ : إنَّهُ لَا يُبَاعُ لِنَفَقَةِ الْأَبَوَيْنِ وَالْأَوْلَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3384
قَوْلُهُ : أَقْوَالٌ ) الْأَوَّلُ نَقَلَهُ اللَّخْمِيُّ عَنْ ابْنِ الْمَاجِشُونِ وَالثَّانِي لِابْنِ حَبِيبٍ وَمُطَرِّفٍ وَالثَّالِثُ لِمُحَمَّدٍ وَأَصْبَغَ وَفِي ح عَنْ الْبُرْزُلِيِّ أَنَّ الْمَشْهُورَ هُوَ الثَّالِثُ ا هـ بْنحاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3455
( قَوْلُهُ : إنْ قَالَ أَبِيعُكهَا بِكَذَا إلَخْ ) أَيْ وَأَمَّا لَوْ عَرَضَ رَجُلٌ سِلْعَتَهُ لِلْبَيْعِ وَقَالَ : مَنْ أَتَانِي بِعَشَرَةٍ فَهِيَ لَهُ فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِذَلِكَ إنْ سَمِعَ كَلَامَهُ أَوْ بَلَغَهُ فَالْبَيْعُ لَازِمٌ وَلَيْسَ لِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3679
( قَوْلُهُ : وَإِنْ بَطَلَتْ فُلُوسٌ فَالْمِثْلُ أَوْ عُدِمَتْ فَالْقِيمَةُ ) أَيْ وَلَا عِبْرَةَ بِشَرْطٍ غَيْرَ مَا ذَكَرَ كَمَا فِي ح قَالَهُ فِي المج ( قَوْلُهُ : تَرَتَّبَتْ لِشَخْصٍ عَلَى غَيْرِهِ ) أَيْ بِقَرْضٍ أَوْ بَيْعٍ أَوْ نِكَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3681
( قَوْلُهُ : وَتَصَدَّقَ بِمَا غَشَّ ) أَيْ جَوَازًا لَا وُجُوبًا خِلَافًا لعبق لِمَا يَذْكُرُهُ الْمُصَنِّفُ آخِرًا مِنْ قَوْلِهِ ، وَلَوْ كَثُرَ فَإِنَّ هَذَا قَوْلُ مَالِكٍ وَالتَّصَدُّقُ عِنْدَهُ جَائِزٌ لَا وَاجِبٌ وَمَا ذَكَرَهُ الْمُصَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3983
( قَوْلُهُ وَلَا يُرَدُّ الْمَبِيعُ بِغَبْنٍ ) أَيْ مَا لَمْ يَكُنْ الْبَائِعُ بِالْغَبْنِ ، أَوْ الْمُشْتَرِي بِهِ وَكِيلًا ، أَوْ وَصِيًّا ، وَإِلَّا رَدَّ مَا صَدَرَ مِنْهُمَا مِنْ بَيْعٍ ، أَوْ شِرَاءٍ ، فَإِنْ بَاعَا بِغَبْنٍ وَفَاتَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4246
. ( قَوْلُهُ : وَالصَّبِيُّ ) أَيْ الذَّكَرُ مَحْجُورٌ عَلَيْهِ أَيْ بِالنِّسْبَةِ لِنَفْسِهِ لِلْبُلُوغِ وَأَمَّا بِالنِّسْبَةِ لِمَالِهِ فَسَيَأْتِي فِي قَوْلِهِ لِحِفْظِ مَالِ الْأَبِ بَعْدَهُ وَالْمُرَادُ بِالْحَجْرِ عَلَيْهِ بِالنِّسْبَةِ لِنَفْسِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4252
( قَوْلُهُ مَعَ أَنَّهُ ) أَيْ الْأَبَ الْأَصْلُ أَيْ وَالْوَصِيُّ فَرْعٌ أَيْ وَمُقْتَضَاهُ أَنْ يَكُونَ حَجْرُ الْأَبِ أَقْوَى مِنْ حَجْرِ الْوَصِيِّ وَحِينَئِذٍ فَيَحْتَاجُ لِلْفَكِّ بِالْأُولَى مِنْ حَجْرِ الْوَصِيِّ . ( قَوْلُهُ : لِأَنَّ الْأَبَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4352
( قَوْلُهُ غَيْرَ مُعَيَّنٍ ) أَيْ حِينَ الْعَقْدِ لِلشِّرْكَةِ وَإِنْ كَانَ الشِّرَاءُ إنَّمَا يَكُونُ لِمُعَيَّنٍ ( قَوْلُهُ فَبَيْنَهُمَا ) عُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَا بُدَّ فِي الْمَنْعِ مِنْ تَعَاقُدِهِمَا عَلَى شِرَاءِ شَيْءٍ غَيْرِ مُعَيَّنٍ وَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4374
( بَابُ صِحَّةِ الْوَكَالَةِ ) . ( قَوْلُهُ بِمَعْنَى التَّوْكِيلِ ) أَيْ ; لِأَنَّ الصِّحَّةَ مُتَعَلِّقُهَا الْفِعْلُ ; لِأَنَّهَا حُكْمٌ شَرْعِيٌّ وَهُوَ إنَّمَا يَتَعَلَّقُ بِالْأَفْعَالِ ( قَوْلُهُ وَهُوَ الْمَحَلُّ ) أَيْ الْمُوَكَّلُ فِيهِ (…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4516
بَابٌ فِي حُكْمِ الْعَارِيَّةِ ) مَأْخُوذَةٌ مِنْ التَّعَاوُرِ أَيْ التَّدَاوُلِ فَهِيَ وَاوِيَّةٌ فَأَصْلُ عَارِيَّةٍ عَوَرِيَّةٌ فَعَلِيَةٌ بِفَتْحَتَيْنِ تُخَفَّفُ يَاؤُهَا وَتُشَدَّدُ تَحَرَّكَتْ الْوَاوُ وَانْفَتَحَ مَا قَبْلَهَا أَلِفًا وَقِيلَ إنَّهَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4564
( قَوْلُهُ كَأَنْ مَاتَ ) تَشْبِيهٌ فِي الضَّمَانِ فِي قَوْلِهِ وَضَمِنَ بِالِاسْتِيلَاءِ ( قَوْلُهُ ، أَوْ قُتِلَ عَبْدٌ إلَخْ ) أَيْ أَنَّهُ إذَا غَصَبَ عَبْدًا فَقَتَلَ شَخْصًا بَعْدَ غَصْبِهِ فَقُتِلَ بِهِ فَإِنَّهُ يَضْمَنُهُ الْغَاصِبُ .…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4576
( قَوْلُهُ أَيْ مُلْتَبِسًا بِغَيْرِ الشَّيْءِ إلَخْ ) أَيْ لَيْسَ مَعَهُ الشَّيْءُ الْمَغْصُوبُ ، بَلْ مَعَ غَيْرِهِ وَلَوْ قَالَ الْمُصَنِّفُ بِدُونِهِ بَدَلَ قَوْلِهِ بِغَيْرِهِ لَكَانَ أَوْلَى ; لِأَنَّ قَوْلَهُ بِغَيْرِ الشَّيْءِ يَقْتَضِي أَنَّهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5100
( قَوْلُهُ : أَيْ فِي قَصْدِهِ الثَّوَابَ ) أَيْ لَا فِي شَرْطِهِ ; لِأَنَّهُ إذَا ادَّعَى الْوَاهِبُ اشْتِرَاطَهُ فَلَا بُدَّ مِنْ إثْبَاتِهِ وَلَا يُنْظَرُ لِعُرْفٍ وَلَا لِغَيْرِهِ . ( قَوْلُهُ : إنْ لَمْ يَشْهَدْ إلَخْ ) أَيْ إنْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5213
( قَوْلُهُ : الْوَاوُ بِمَعْنَى أَوْ ) فَالْمَعْنَى وَنَفَذَ حُكْمُ مَنْ اتَّصَفَ بِوَاحِدَةٍ فَقَطْ مِنْ هَذِهِ الثَّلَاثَةِ فَإِنْ اتَّصَفَ بِاثْنَتَيْنِ مِنْهَا أَوْ بِالثَّلَاثَةِ فَلَا تَنْعَقِدُ وِلَايَتُهُ كَمَا فِي ح عَنْ ابْنِ عَبْدِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5281
( قَوْلُهُ : يُكْرَهُ لِلْقَاضِي أَنْ يُفْتِيَ فِي خُصُومَةٍ ) أَيْ فِيمَا شَأْنُهُ أَنْ يُخَاصَمَ فِيهِ احْتِرَازًا عَنْ الْعِبَادَاتِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأُضْحِيَّةِ وَكُلِّ مَا لَا يَدْخُلُهُ حُكْمُ الْحَاكِمِ فَلَا يُكْرَهُ إفْتَاؤُهُ فِي…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5309
( قَوْلُهُ : وَقُدِّمَ فِي سَمَاعِ الدَّعْوَى الْمُسَافِرُ ) يَعْنِي أَنَّهُ إذَا تَدَاعَى عِنْدَ الْقَاضِي مُسَافِرُونَ وَغَيْرُهُمْ وَتَنَازَعُوا فِي التَّقْدِيمِ لِلدَّعْوَى قُدِّمَ الْمُسَافِرُ عَلَى الْحَاضِرِ وَقَوْلُهُ : وُجُوبًا أَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5336
( قَوْلُهُ : وَأَعْذَرَ إلَيْهِ ) إمَّا مُسْتَأْنَفٌ ، أَوْ عَطْفٌ عَلَى مُقَدَّرٍ أَيْ وَإِنْ قَالَ : لِي بَيِّنَةٌ أَقَامَهَا وَسَمِعَهَا الْقَاضِي وَأَعْذَرَ إلَيْهِ . ( قَوْلُهُ : أَيْ إلَى مَنْ أُقِيمَتْ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ ) أَيْ وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5888
( قَوْلُهُ : كَمَا تَثْبُتُ بِالْبَيِّنَةِ ) تَرَكَ الْمُصَنِّفُ هَذَا لِوُضُوحِهِ فَلَوْ قَالَتْ قَبْلَ الْقَطْعِ وَهَاهُنَا بَلْ هُوَ هَذَا لَمْ يُقْطَعْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا لِلشَّكِّ وَاعْلَمْ أَنَّ الْقَطْعَ يَثْبُتُ بِشَهَادَةِ الْبَيِّنَةِ وَلَوْ لَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p6174
( قَوْلُهُ وَقَبْضِ دُيُونِهِ ) أَيْ أَوْ عَلَى أَحَدِهِمَا . ( قَوْلُهُ بِإِذْنِهِنَّ ) أَيْ مَعَ وُجُودِ عَاصِبٍ أَوْ الْحَاكِمِ ( قَوْلُهُ وَلَمْ يَجُزْ ابْتِدَاءً ) أَيْ فَالْوَاجِبُ أَنَّهُ لَا يُزَوِّجُهَا حَتَّى يَعْرِضَ الْأَمْرَ عَلَى …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p6178
( قَوْلُهُ أَيْ الْكِبَارُ ) الْمُرَادُ بِهِمْ الْبَالِغُونَ . ( قَوْلُهُ أَيْ يَشْتَرِي حِصَّةَ الْأَكَابِرِ لَهُمْ ) أَيْ بِالْقِيمَةِ فَإِنْ بِيعَتْ لِغَيْرِ الْأَصَاغِرِ فَهَلْ يُرَدُّ الْبَيْعُ أَوْ لَا قَالَهُ الْبَدْرُ . ( قَوْلُهُ يَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p6189
بَابٌ فِي الْفَرَائِضِ ( قَوْلُهُ : وَهُوَ عِلْمٌ ) أَيْ قَوَاعِدُ يُعْرَفُ بِهَا وَيَصِحُّ أَنْ يُرَادَ بِالْعِلْمِ الْمَلَكَةُ الْحَاصِلَةُ مِنْ مُزَاوَلَةِ الْقَوَاعِدِ ( قَوْلُهُ : وَمَوْضُوعُهُ التَّرِكَاتُ ) أَيْ لِأَنَّهَا الَّتِي يُبْحَ…المجموع شرح المهذب · p1840
( الشَّرْحُ ) الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَيُسْتَحَبُّ رَفْعُ الْيَدَيْنِ حَذْوَ الْمَنْكِبَيْنِ لِلرُّكُوعِ وَلِلرَّفْعِ مِنْهُ ، وَفِي تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ لِكُلِّ مُصَلٍّ مِنْ قَائِمٍ وَقَاعِدٍ وَمُضْطَجِعٍ وَامْرَأَةٍ وَصَبِيٍّ وَمُفْتَرِضٍ وَمُتَنَفِّ…المغني · p22
( 20 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَإِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ ، وَهُوَ خَمْسُ قِرَبٍ ، فَوَقَعَتْ فِيهِ نَجَاسَةٌ فَلَمْ يُوجَدْ لَهَا طَعْمٌ وَلَا لَوْنٌ وَلَا رَائِحَةٌ ، فَهُوَ طَاهِرٌ ) . وَالْقُلَّةُ : هِيَ الْجَرَّةُ ، سُمِّي…المحلى بالآثار · p154
151 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ مَاء تَوَضَّأَتْ مِنْهُ امْرَأَةٌ - حَائِضٌ أَوْ غَيْرُ حَائِضٍ - أَوْ اغْتَسَلَتْ مِنْهُ فَأَفْضَلَتْ مِنْهُ فَضْلًا ، لَمْ يَحِلَّ لِرَجُلٍ الْوُضُوءُ مِنْ ذَلِكَ الْفَضْلِ وَلَا الْغُسْلُ مِنْهُ ، سَوَاءٌ وَجَدُوا…المحلى بالآثار · p563
555 - مَسْأَلَةٌ : صَلَاةُ الْكُسُوفِ عَلَى وُجُوهٍ - : أَحَدُهَا - أَنْ تُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ كَسَائِرِ التَّطَوُّعِ ، وَهَذَا فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ ، وَفِي كُسُوفِ الْقَمَرِ أَيْضًا - : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّ…المحلى بالآثار · p1277
1244 - مَسْأَلَةٌ : وَمُشَارَكَةُ الْمُسْلِمِ لِلذِّمِّيِّ جَائِزَةٌ ، وَلَا يَحِلُّ لِلذِّمِّيِّ مِنْ الْبَيْعِ وَالتَّصَرُّفِ إلَّا مَا يَحِلُّ لِلْمُسْلِمِ ، لِأَنَّهُ لَمْ يَأْتِ قُرْآنٌ ، وَلَا سُنَّةٌ بِالْمَنْعِ مِنْ ذَلِكَ . وَقَدْ عَامَلَ رَسُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p40
وَالسَّيِّدُ الْكَامِلُ الْمُحْتَاجُ إلَيْهِ بِإِطْلَاقٍ وَاسْتِعْمَالُهُ فِي حَقِّ غَيْرِ اللَّهِ سَائِغٌ نَطَقَ بِهِ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ وَذَكَرَ الدَّمَامِينِيّ فِي شَرْحِ التَّسْهِيلِ عَنْ ابْنِ الْمُنِيرِ فِي ذَلِكَ ثَلَاثَةَ أَقْوَالٍ :…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p51
( فَرْعٌ ) يَجُوزُ تَقْلِيدُ الْمَيِّتِ عَلَى الصَّحِيحِ وَعَلَيْهِ عَمَلُ النَّاسِ وَلَوْ وُجِدَ مُجْتَهِدٌ حَيٌّ . وَمَنَعَ الْإِمَامُ الرَّازِيّ تَقْلِيدَ الْمَيِّتِ قَالَ : لِأَنَّهُ لَا بَقَاءَ لِقَوْلِ الْمَيِّتِ بِدَلِيلِ انْعِقَادِ الْإِجْ…