← المكتبة
معرفة السنن والآثار للبيهقي
☰ Chapters (1397 كتاب · باب · فصل)
- الحجة في تثبيت خبر الواحد9
- من يقبل خبره2
- إثم من كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم4
- انتقاد الرواية وما يستدل به على خطأ الحديث7
- من توقى رواية أهل العراق ومن قبلها من أهل الصدق منهم ورجح رواية أهل الحجاز23
- المراسيل4
- القراءة على العالم2
- الإجماع1
- الاجتهاد3
- القول بالعموم حتى يجد دلالة الخصوص
- صفة الأمر والنهي2
- دليل الخطاب1
- باب ما يستدل به على صحة اعتقاد الشافعي رحمه الله في أصول الدين سوى ما مضى ذكره في أصول الفقه18
- باب ما يستدل به على اجتهاده في طاعة ربه عز وجل3
- باب شهادة الأئمة للشافعي رحمه الله بالتقدم والإمامة ومتابعة السنة14
- باب مولد الشافعي رحمه الله وتاريخ وفاته ومقدار سنه وبيان نسبه وشرف أصله على وجه الاختصار10
كتاب الطهارة401
- باب ما تكون به الطهارة من الماء10
- باب الوضوء بالماء المسخن والماء المشمس5
- الوضوء بالنبيذ3
- باب إزالة النجاسات بالماء
- باب الآنية15
- باب السواك5
- باب النية في الوضوء3
- باب سنة الوضوء وفرضه4
- باب المضمضة والاستنشاق2
- فريضة الوضوء في غسل الوجه وغسل اليدين ومسح الرأس وغسل الرجل والمسح على الخفين10
- باب الاختيار في مسح الرأس وما جاء في غسل الرجلين11
- باب الوضوء مرة مرة وما جاء في عدده7
- باب تخليل اللحية في غسل الوجه ومسح الأذنين بعد الرأس7
- باب متابعة الوضوء2
- باب تقديم الوضوء6
- باب مس المصحف6
- باب قراءة القرآن4
- باب ذكر الله عز وجل على غير وضوء4
- باب الاستطابة10
- باب وجوب الاستنجاء وما يجوز به الاستنجاء وما لا يجوز10
- باب الحدث وما جاء فيه الوضوء من البول والغائط والريح3
- الوضوء من النوم6
- باب إذا نام قاعدا5
- باب إذا نام في الصلاة1
- باب اختيار المزني رحمه الله5
- باب الوضوء من الملامسة10
- باب الوضوء من مس الذكر26
- باب لا وضوء على من مس شيئا نجسا1
- باب الوضوء من القيء والرعاف12
- باب الوضوء من الكلام والضحك في الصلاة6
- باب الأخذ من الشوارب6
- باب لا وضوء مما يطعم أحد13
- باب لا يزول اليقين بالشك1
- باب ما يوجب الغسل13
- باب احتلام المرأة2
- باب الرجل يجد في ثوبه ماء دافقا1
- باب إذا وجد المذي دون المني لم يجب به غسل2
- باب الكافر يسلم1
- باب غسل الجنابة1
- باب المرأة ليس عليها نقض ضفرها1
- باب إيصال الماء إلى أصول الشعر والتكرار في الغسل8
- باب غسل الحائض1
- باب عرق الجنب والحائض3
- باب فضل الجنب وغيره10
- باب قدر الماء الذي يتوضأ به4
- باب الجنب يريد النوم3
- باب التيمم9
- باب الاختلاف في كيفية التيمم13
- باب التراب الذي يتيمم به2
- باب تيمم الجنب5
- باب التيمم لكل صلاة مكتوبة2
- باب التيمم في السفر القريب والبعيد2
- باب المريض الذي لا يستضر باستعمال الماء2
- باب المسح على الجبائر3
- باب التيمم في المضي إلى الجنازة والعيدين4
- باب ما يفسد الماء وغيره الماء المستعمل5
- باب ولوغ الكلب3
- باب سائر النجاسات سوى الكلب والخنزير1
- باب سؤر ما لا يؤكل لحمه سوى الكلب والخنزير8
- باب إذا وقع في الإناء ما لا نفس له سائلة1
- باب عرق الإنسان1
- باب الماء الذي ينجس والذي لا ينجس الماء القليل ينجس بنجاسة تحدث فيه2
- باب الماء الكثير لا ينجس بنجاسة تحدث فيه ما لم تضره7
- باب الماء الكثير طهور ما لم تغيره النجاسة2
- باب الفرق بين ما ينجس ولا ينجس ما لم تغيره السنة7
- باب نزح بئر زمزم وغيرها من الآبار8
- باب المسح على الخفين10
- باب وقت المسح على الخفين4
- باب من قال بترك التوقيت في المسح8
- باب من له المسح1
- باب ما روي في المسح على النعلين1
- باب كيف المسح على الخفين6
- باب الغسل للجمعة وغيرها11
- باب الغسل من غسل الميت4
كتاب الحيض28
- باب اعتزال الرجل امرأته حائضا1
- باب ما يحرم أن يؤتى من الحائض2
- باب ترك الحائض الصلاة2
- باب لا تقضي حائض الصلاة2
- باب المستحاضة المميزة2
- باب المستحاضة المعتادة4
- باب المبتدأة والمعتادة للشاكة في قدر عاداتها على اختلاف التأويل في حديث حمنة بنت جحش وهو في المعتادة أظهر وبها أشبه والله أعلم1
- باب غسل المستحاضة8
- باب أقل الحيض وأكثره3
- باب الذي يبتلى بالبول والرعاف3
كتاب الصلاة970
- باب أول فرض الصلاة4
- باب جماع مواقيت الصلاة21
- باب تسمية صلاة العشاء الآخرة بالعشاء دون العتمة1
- باب الشفق2
- باب إدراك ركعة من صلاة الصبح2
- باب الأذان قبل طلوع الفجر10
- باب إذا طهرت الحائض في وقت العصر أو في وقت العشاء2
- باب من أغمي عليه فلم يفق حتى ذهب وقت الصلاة في حال العذر والضرورة2
- باب الأذان1
- باب حكاية الأذان6
- باب رفع الصوت بالأذان2
- باب الكلام في الأذان1
- باب الرجل يؤذن ويقيم غيره2
- باب الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتين والصلوات4
- باب أخذ المرء بأذان غيره وإقامته وإن لم يقم به1
- باب أذان النساء وإقامتهن1
- باب القول مثل ما يقول المؤذن5
- باب حكاية الإقامة10
- باب التثويب6
- باب صفة المؤذنين4
- باب الترغيب في الأذان1
- باب عدد المؤذنين2
- باب رزق المؤذنين
- باب تعجيل الصلوات1
- باب تعجيل الظهر وتأخيرها7
- باب العصر14
- باب المغرب والعشاء6
- باب الصبح19
- باب صلاة الوسطى10
- باب استقبال القبلة5
- باب النافلة في السفر حيث ما توجهت به راحلته4
- باب الوتر على الراحلة دون المكتوبة5
- باب الصلاة في شدة الخوف1
- باب صفة الصلاة وغيرها النية في الصلاة وما يدخل به فيها من التكبير3
- باب متى يكبر الإمام3
- باب رفع اليدين في التكبير في الصلاة2
- باب وضع اليمين على الشمال في الصلاة2
- افتتاح الصلاة بعد التكبير5
- باب التعوذ بعد الافتتاح2
- باب القراءة بعد التعوذ7
- باب بسم الله الرحمن الرحيم آية من الفاتحة6
- باب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم15
- باب الابتداء بقراءة أم القرآن قبل ما يقرأ بعدها7
- باب كيف قراءة المصلي2
- باب التأمين6
- باب القراءة بعد أم القرآن10
- باب التكبير للركوع وغيره3
- باب رفع اليدين عند الافتتاح والركوع ورفع الرأس من الركوع17
- باب من قال لا يرفع يديه في الصلاة إلا عند الافتتاح8
- باب وضع اليدين على الركبتين في الركوع أو نسخ التطبيق7
- باب الذكر في الركوع8
- باب النهي عن القراءة في الركوع والسجود7
- باب إنما الإمام ليؤتم به3
- باب إذا أدرك الإمام راكعا4
- باب القول عند رفع الرأس من الركوع4
- باب الطمأنينة في الركوع والسجود وكيف القيام من الركوع والسجود2
- باب السجود13
- باب الذكر في السجود4
- باب التجافي في السجود6
- باب الجلوس بين السجدتين3
- باب القيام من الجلوس4
- باب كيفية الجلوس في التشهد الأول والآخر7
- باب كيفية وضع اليدين في التشهدين1
- باب التشهد11
- باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم7
- باب قدر الجلوس في الركعتين الأوليين والأخريين2
- باب القراءة خلف الإمام15
- باب السلام في الصلاة10
- باب تحليل الصلاة بالتسليم4
- باب كلام الإمام وجلوسه بعد التسليم6
- باب القنوت في صلاة الصبح19
- باب موضع القنوت2
- باب دعاء القنوت3
- باب قضاء الفائتة7
- باب صلاة المرأة5
- باب جماع لبس المصلي11
- باب الصلاة في القميص الواحد4
- باب الكلام الذي لا يقطع الصلاة3
- باب التسبيح في الصلاة يريد به التلبية3
- باب الكلام الذي يقطع الصلاة2
- باب الحدث الذي يقطع الصلاة1
- باب من سبقه حدث أو رعاف أو قيء وهو في الصلاة7
- باب ما يجوز من العمل في الصلاة9
- باب قتل الحية والعقرب في الصلاة2
- باب دفع المار بين يدي المصلي2
- باب الاختيار في سترة المصلي والدنو منها3
- باب الصلاة إلى العنزة أو العصا إن كان في صحراء وما ورد في الخط2
- باب الصلاة إلى غير سترة4
- باب مرور الحمار والكلب والمرأة بين يدي المصلي لا يفسد عليه صلاته3
- باب من قال يقطعها2
- باب مسح الوجه من التراب
- باب انصراف المصلي2
- باب من فاته مع الإمام شيء من الصلاة فما أدراك أول صلاته1
- باب الرجل يصلي في بيته ثم يدرك الصلاة مع الإمام6
- باب صلاة المريض9
- باب كيفية القعود في موضع القيام2
- باب الوقوف عند آية الرحمة وآية العذاب2
- باب وقوف المرأة بجنب الإمام أو بجنب بعض الصف في صلاة واحدة أو في غير صلاة1
- باب سجود القرآن3
- باب السجود في إذا السماء انشقت4
- باب السجود في اقرأ باسم ربك1
- باب السجود في النجم2
- باب السجود في سورة الحج11
- باب السجود في ص8
- باب سجود القرآن ليس بحتم3
- باب سجود المستمع بسجود القارئ3
- باب الصلاة في الكعبة3
- باب سجود السهو وسجود الشكر من شك في صلاة فلم يدر ثلاثا صلى أم أربعا7
- باب العمل في السهو4
- باب من سها فصلى خمسا2
- باب من سها فقام من اثنتين ولم يجلس2
- باب من سها فترك ركنا عاد إلى ما تركه حتى يأتي بالصلاة مرتبة كما صلاها رسول الله مرتبة وقال صلوا كما رأيتموني أصلي1
- باب من سها عن القراءة1
- باب الجهر بالقراءة فيما حقه الإسرار بها3
- باب من التفت في صلاته أو تفكر في شيء أو نظر إلى ما يلهيه لم يكن عليه سجود السهو5
- باب الكلام في الصلاة14
- باب سجود الشكر5
- باب أقل ما يجزئ من عمل الصلاة5
- باب نسيان القرآن5
- باب طول القراءة وقصرها صلاة الصبح9
- باب الظهر1
- باب العصر والعشاء3
- باب المغرب5
- باب المعوذتين2
- باب المعاهدة على قراءة القرآن2
- باب الصلاة بالنجاسة وموضوع الصلاة من مسجد وغيره إمامة الجنب10
- باب طهارة الثياب4
- باب النجاسة اليابسة يطأها برجله أو يجر عليها ثوبه2
- باب غسل موضع دم الحيض من الثوب وجوبا ونضح ما حوله اختيارا4
- باب أصل الثياب على الطهارة حتى يعلم فيها نجاسة1
- باب الأبوال كلها نجس أبوال ما يؤكل لحمه وما لا يؤكل3
- باب الرش على بول الصبي الذي لم يأكل الطعام8
- باب المني7
- باب ما نصلي عليه وفيه6
- باب ما يوصل بالرجل والمرأة2
- باب ما يطهر الأرض2
- باب طهارة الخف والنعل1
- باب ما يصلي عليه وما لا يصلي من الأرض3
- باب ممر الجنب والمشرك في الأرض3
- باب الصلاة في أعطان الإبل ومراح الغنم2
- باب الساعة التي يكره فيها صلاة التطوع وتجوز فيها الفريضة والقضاء والجنازة الأوقات التي نهيت عن الصلاة فيها4
- باب ما يستدل به على اختصاص هذا النهي ببعض الصلوات دون بعض12
- باب ما يستدل به على أن النهي يختص ببعض الأمكنة دون بعض7
- باب صلاة التطوع وقيام شهر رمضان الوتر تطوع وكذلك ركعتا الفجر2
- باب النوافل المرتبة على الصلوات الخمس3
- باب وقت الوتر3
- باب وقت ركعتي الفجر7
- باب صلاة الليل والنهار مثنى مثنى3
- باب صلاة الليل3
- باب صلاة النافلة جالسا ومن افتتحها جالسا ثم قام4
- باب قيام رمضان9
- باب الاجتهاد في العبادة لمن أطاقه ومن استحب القصد فيه6
- باب الوتر14
- باب الوتر بخمس ركعات لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن1
- باب الوتر بتسع ركعات أو بسبع لا يجلس إلا في الأخريين منهن ولا يسلم إلا في الآخرة منهن1
- باب الوتر بثلاث ركعات موصلات بتشهدين وتسلم من الثالثة3
- باب التوسع في عدد التطوع4
- باب الوتر في أول الليل ووسطه وآخره4
- باب من أوتر ثم قام فشفع وتره ومن لم يشفع3
- باب ما يقرأ في الوتر2
- باب موضع القنوت1
- باب تخفيف ركعتي الفجر1
- باب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر أو التحدث بعدهما1
- باب صلاة الضحى2
- باب تحية المسجد1
- باب فضل الجماعة والعذر بتركها صلاة الجماعة6
- باب فضل صلاة الجماعة4
- باب فضل الجماعة في المسجد الحرام ومسجد المدينة3
- باب من كره إقامة الجماعة في مسجد قد أقام فيه الإمام الجماعة إذا كان فيها تفرق الكلمة2
- باب العذر في ترك الجماعة بالبرد والريح والظلمة والمطر3
- باب العذر في ترك الجماعة لقضاء الحاجة3
- باب العذر في ترك الجماعة بحضور عشائه ونفسه شديدة التوقان إليه2
- باب العذر في ترك الجماعة بالمرض وغيره2
- باب من أكل ثوما أو بصلا3
- باب صلاة الإمام قاعدا بقيام9
- باب من تجب عليه الصلاة1
- باب اختلاف نية الإمام والمأموم وغير ذلك8
- باب إمامة الأعمى3
- باب إمامة العبد1
- باب إمامة الأعجمي1
- باب إمامة ولد الزنى1
- باب إمامة الصبي الذي لم يبلغ1
- باب صلاة الرجل بصلاة الرجل لم يقدمه
- باب المسبوق ببعض الصلاة3
- باب موقف الإمام والمأموم6
- باب صفوف الرجال وصفوف النساء1
- باب صلاة المنفرد خلف الإمام4
- باب إذا خالفت المرأة السنة في الموقف2
- باب مقام الإمام2
- باب الموضع الذي يجوز أن يصلى فيه الجمعة مع الإمام7
- باب الصلاة بإمامين أحدهما بعد الآخر1
- باب الخروج من صلاة الإمام
- باب صلاة الإمام وصفة الأئمة ما على الإمام من التخفيف7
- باب اجتماع القوم في موضع هم فيه سواء7
- باب الصلاة خلف من لا يحمد حاله3
- باب الصلاة بغير أمر الوالي
- باب إذا اجتمع القوم فيهم الوالي
- باب إمامة القوم لا سلطان فيهم3
- باب الإمام الراتب في المسجد1
- باب الإمام المسافر يؤم المقيمين2
- باب كراهية الإمامة4
- باب ما جاء فيمن أم قوما وهم له كارهون2
- باب ما على الإمام1
- باب إثبات إمامة المرأة2
- باب خروج النساء إلى المساجد3
- باب خروجهن إذا خرجن غير متطيبات3
- باب صلاة المسافر والجمع في السفر قصر الصلاة3
- باب السفر الذي يقصر في مثله الصلاة بلا خوف10
- باب الإتمام في السفر8
- باب المسافر لا يقصر حتى يخرج من بيوت القرية التي يسافر منها3
- المقام الذي يتم بمثله الصلاة7
- باب المسافر ينزل بشيء من ماله قصر ما لم يجمع مكثا ولم يقم أربعا
- باب صلاة المكي بمنى تمام غير قصر2
- باب الصلاة في السفينة2
- باب قصر الصلاة لمن كان سفره في غير معصية2
- باب تطوع المسافر6
- باب الجمع بين الصلاتين في السفر17
- باب الجمع بين الصلاتين بعذر المطر5
كتاب الجمعة120
- باب وجوب الجمعة على أهل المصر2
- باب وجوب الجمعة على من كان خارج المصر بسماع النداء
- باب العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة5
- باب الإمام يمر بموضع لا تقام فيه الجمعة مسافرا1
- باب الزحام2
- باب من لا جمعة عليه3
- باب الغسل للجمعة والخطبة وما يجب في صلاة الجمعة2
- باب وقت الجمعة6
- باب وقت الأذان للجمعة1
- باب الصلاة نصف النهار يوم الجمعة3
- باب من دخل المسجد يوم الجمعة والإمام على المنبر ولم يركع5
- باب مقام الإمام في الخطبة2
- باب الخطبة قائما6
- باب القراءة في الجمعة6
- باب من أدرك ركعة من الجمعة2
- باب آداب الخطبة2
- باب القراءة في الخطبة5
- باب الفتح على الإمام2
- باب كيف يستحب أن تكون الخطبة2
- باب ما يكره من الكلام في الخطبة3
- باب الإنصات للخطبة5
- باب من لم يسمع الخطبة1
- باب الكلام في حال الخطبة4
- باب استئذان من أحدث إمامه في الخروج1
- باب الأمير يموت أو يعزل أو يغيب ولم يستخلف1
- باب الجمعة خلف العبد والغلام لم يحتلم2
- باب الصلاة في مسجدين أو أكثر1
- باب التبكير إلى الجمعة3
- باب المشي إلى الجمعة5
- باب تخطي رقاب الناس3
- باب الرجل يقيم الرجل من مجلسه يوم الجمعة4
- باب الاحتباء والإمام على المنبر1
- باب النعاس في المسجد يوم الجمعة2
- باب من أسمع الناس تكبير الإمام
- باب الإمام ينصرف إلى منزله فيركع فيه أو يفصل بين الفريضة والتطوع بكلام أو غيره4
- باب الهيئة للجمعة7
- باب التشديد في ترك الجمعة3
- باب ما يؤمر به في ليلة الجمعة ويومها4
- باب ما جاء في الجمعة6
كتاب صلاة الخوف25
- باب كيف صلاة الخوف إذا كان العدو من غير جهة القبلة أو جهتها غير مأمونين9
- باب كيفية صلاة الخوف إذا كان العدو وجاه القبلة في صحراء لا يواريهم شيء في قلة منهم وكثرة من المسلمين2
- باب الإمام يصلي بكل طائفة ركعتين ويسلم2
- باب صلاة شدة الخوف2
- من له أن يصلي صلاة الخوف2
- باب ما ليس له لبسه وافتراشه3
- باب الرخصة في لبس الحرير والديباج في الحرب2
- باب لبس الخز3
كتاب صلاة العيدين88
- باب الغسل للعيدين6
- باب التكبير ليلة الفطر4
- باب الخروج في الأعياد إلى المصلى1
- باب الزينة للعيد2
- باب المشي إلى العيدين1
- باب الغدو إلى المصلى7
- باب الأكل قبل الغدو7
- باب لا أذان للعيدين2
- باب التبكير في صلاة العيدين9
- باب رفع اليدين في تكبيرة العيدين
- باب القراءة في العيدين2
- باب يبدأ بالصلاة قبل الخطبة12
- باب السنة في الخطبة8
- باب الصلاة قبل العيد وبعده8
- باب خروج النساء إلى العيدين1
- باب الإتيان من طريق غير الطريق التي غدا منها3
- باب إذا كان العذر من مطر أو غيره2
- باب الإمام يأمر من يصلي بضعفة الناس العيد في المسجد3
- باب التكبير في أيام العيد2
- باب كيف التكبير1
- باب قضاء صلاة العيد1
- باب إذا أكملوا العدد ثم ثبت بعد مضي النهار أنهم صاموا يوم الفطر خرجوا لعيدهم من غدهم بلا خلاف1
- باب اجتماع العيدين3
- باب عبادة ليلة العيدين1
كتاب الاستسقاء52
- باب خروج الإمام بالناس إلى المصلى للإستسقاء1
- باب السنة في صلاة الاستسقاء11
- باب الدعاء في الاستسقاء4
- باب كراهية الاستمطار بالأنواء1
- باب البروز للمطر3
- باب ما جاء في السيل2
- باب طلب الإجابة عند نزول الغيث2
- باب القول والإنصات عند السحاب والريح8
- باب الإشارة إلى المطر1
- باب ما جاء في الرعد2
- باب كثرة المطر وقلته10
- باب أي الريح يكون بها المطر3
- باب قوله لا تسبوا الدهر1
- باب تارك الصلاة2
كتاب الجنائز121
- باب التلقين1
- باب إغماض الميت3
- باب العمل في الجنائز1
- باب غسل الميت5
- باب المحرم يموت1
- باب من غسل ميتا فستر عليه1
- باب غسل المرأة زوجها والزوج امرأته4
- باب غسل المسلم ذا قرابته من المشركين والغسل من غسل الميت1
- باب عدد الكفن5
- باب غسل المرأة وتكفينها2
- باب الحنوط2
- باب السقط1
- باب الشهيد ومن يصلي عليه ويغسل8
- باب حمل الجنازة5
- باب المشي بالجنازة1
- باب المشي أمام الجنازة10
- باب القيام للجنازة4
- باب من أولى بالصلاة على الميت3
- باب وقت الصلاة على الجنائز2
- باب اجتماع الجنائز2
- باب التكبير على الجنائز وغير ذلك16
- باب فضل من تصلي عليه أمة من الناس1
- باب الصلاة على القبر5
- باب الصلاة على الميت الغائب بالنية3
- باب الصلاة على الجنازة في المسجد5
- باب السنة في قيام الإمام عند رأس الرجل وعند عجيزة المرأة إذا صلى2
- باب كيف يدخل الميت قبره3
- باب ما يقال إذا دخل الميت قبره7
- باب التعزية وما يهيأ لأهل الميت1
- باب ما يهيأ لأهل الميت1
- باب الابتداء بقضاء ديون الميت1
- باب البكاء على الميت4
- باب ما قيل في الميت يعذب ببكاء أهله عليه2
- باب زيارة القبور3
- باب الجلوس على القبور1
- باب بناء المساجد على القبور4
كتاب الزكاة176
- باب فرض الإبل السائمة العدد الذي إذا بلغته الإبل كانت فيها الصدقة3
- باب كيف فرض الصدقة11
- باب أسنان الإبل
- باب صدقة البقر السائمة4
- باب صدقة الغنم السائمة1
- باب السن التي تؤخذ في الغنم6
- باب إذا تناتجت ماشية وهي نصاب قبل الحول عيد بالناتج على رب المال1
- باب إذا أفاد ماشية قبل الحول صدق الفائدة بحولها1
- باب من كتم ماله1
- باب صدقة الخلطاء2
- باب من تجب عليه الصدقة10
- باب زكاة مال العبد والمكاتب1
- باب الوقت الذي تجب فيه الصدقة6
- باب بعث السعاة على الصدقة وأخذ الماشية على حياة أهلها2
- باب كيف تعد الماشية
- باب تعجيل الصدقة الاستسلاف على أهل الصدقة وقضائه من سهمانهم1
- باب تعجيل الزكاة4
- باب النية في الصدق وأداء ما وجب عليه بعينه1
- باب ما يسقط الصدقة عن الماشية3
- باب لا صدقة في الخيل6
- باب زكاة الثمار8
- باب ما لا يؤخذ من التمر إذا كان له خير منه3
- باب كيف تأخذ زكاة النخل والعنب5
- باب من قال يترك لرب الحائط قدر ما يأكل هو وأهله وما يعرى المساكين منها لا يخرص عليه2
- باب ما يؤخذ من الأشجار3
- باب ما ورد في الزيتون1
- باب ما ورد في الورس
- باب ما ورد في العسل3
- باب صدقة الزرع1
- باب قدر الصدقة فيما أخرجت الأرض4
- باب صدقة الورق4
- باب لا يعطي صدقة ماله من شر ماله1
- باب زكاة الذهب1
- باب زكاة الحلي11
- باب ما لا زكاة فيه2
- باب زكاة التجارة3
- باب الدين مع الصدقة1
- باب زكاة الدين
- باب بيع المصدق الصدقة1
- باب كراهية ابتياع ما يصد به من يدي من يصدق عليه5
- باب زكاة المعدن6
- باب زكاة الركاز8
- باب ما يقول المصدق إذا أخذ الصدقة
- باب ترك التعدي على الناس في الصدقة2
- باب غلول الصدقة1
- باب الهدية للوالي بسبب الولاية3
- باب من تلزمه زكاة الفطر5
- باب مكيلة زكاة الفطر8
- باب الاختيار في قسم زكاة الفطر2
- باب وقت زكاة الفطر2
- باب الإمساك في صدقة التطوع3
- باب العمل في الصدقة2
- باب صدقة النافلة على المشرك3
- باب المنيحة4
كتاب الصيام196
- باب الدخول في الصوم7
- باب الصوم لرؤية الهلال11
- باب الشهادة على رؤية الهلال4
- باب الهلال يرى بالنهار3
- باب من أصبح جنبا في شهر رمضان4
- باب وقت الصوم6
- باب القيء2
- باب الجماع في رمضان5
- باب الفطر ناسيا3
- باب الحامل والمرضع إذا خافتا على ولديهما3
- باب القبلة للصائم7
- باب من كره القبلة لمن لا يملك إربه5
- باب الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة
- باب تعجيل الفطر5
- باب الفطر والصوم في السفر14
- باب الشهادة على رؤية هلال الفطر2
- باب قضاء رمضان ما بينه وبين رمضان آخر3
- باب القضاء عن الميت4
- باب قضاء صوم أيام رمضان4
- باب الحجامة للصائم10
- باب من يجب عليه صوم رمضان1
- باب الصائم ينزه صومه عن اللغط والمشاتمة1
- باب من لا يطيق الصوم لكبر سن3
- باب السواك للصائم2
- باب صيام التطوع والخروج منه قبل تمامه10
- باب النهي عن الوصال في الصوم3
- باب صوم يوم عرفة وعاشوراء5
- باب صيام يوم التاسع من المحرم مع العاشر4
- باب الإختلاف في صوم يوم عاشوراء هل كان فرضا ثم نسخ بصوم شهر رمضان أو لم يمكن فرضا قط11
- باب الأيام التي نهي عن صومها10
- باب من كره أن يتخذ الرجل صوم شهر يكمله من بين الشهور كما يكمل رمضان أو يوما من بين الأيام2
- باب القصد في العبادة2
- باب صوم يوم الجمعة5
- باب فضل الصيام5
- باب صيام ستة أيام من شوال2
- باب الجود والإفضال في شهر رمضان2
- باب الاعتكاف وليلة القدر10
- باب الاعتكاف
- باب المعتكف لا يخرج من المسجد إلا لما لا غنى به عنه من الوضوء في المذهب والمعتكف يخرج رأسه من المسجد إلى بعض أهله ليغسله3
- باب الاعتكاف بصوم وبغير صوم3
- باب متى يدخل في الاعتكاف إذا أراد اعتكاف العشر1
- باب المعتكف يخرج لحاجة الإنسان فيسأل عن المريض وهو مار يمشي تحت سقف البيت3
- باب اعتكاف المرأة2
- باب المرأة تزور زوجها في اعتكافه2
- باب الرجل يستلقي في المسجد ويضع إحدى رجليه على الأخرى1
كتاب المناسك591
- باب فرض الحج على من استطاع إليه سبيلا3
- باب كيف الاستطاعة10
- باب الحال التي يجب فيها الحج بنفسه2
- باب الاستسلاف للحج1
- باب الرجل يؤاجر نفسه من رجل يخدمه ثم يهل بالحج معه3
- باب من حج في حملان غيره ومئونته
- باب من أين نفقة من مات ولم يحج2
- باب من ليس له أن يحج عن غيره5
- باب من أهل ينوي أن يكون تطوعا أو عن غيره أو قال إحرامي كإحرام فلان ولم يكن حج حجة الإسلام10
- باب تأخير الحج
- باب وقت الحج والعمرة7
- باب الوقت الذي تجوز فيه العمرة ومن اعتمر في السنة مرارا8
- باب العمرة في أشهر الحج
- باب إدخال الحج على العمرة1
- باب العمرة هل تجب وجوب الحج5
- باب ما يجزي من العمرة إذا جمعت إلى غيرها1
- باب ميقات الحج والعمرة لمن كان بمكة
- باب استحباب العمرة من الجعرانة1
- باب اسحباب العمرة من التنعيم1
- باب الاختيار في إفراد الحج18
- باب جواز التمتع والقرآن5
- باب صوم المتمتع بالعمرة إلى الحج4
- باب متى يحرم المتمتع بالحج1
- باب مواقيت الحج11
- باب من مر بالميقات بغير أهله أو كان أهله دونه10
- باب الاختيار في ترك الإحرام إلى الميقات ومن اختار أن يحرم قبله5
- باب من أناخ بالبطحاء من ذي الحليفة وصلى بها1
- باب الإحرام والتلبية الغسل للإهلال4
- باب الثوب الذي يحرم فيه1
- باب الطيب للإحرام14
- باب الصلاة عند الإحرام5
- باب هل يسمى الحج أو العمرة عند الإهلال أو تكفي النية فيهما2
- باب من لبى ولم ينو حجا ولا عمرة ولا إحراما1
- باب رفع الصوت بالتلبية1
- باب التلبية في كل حال2
- باب استحباب لزوم التلبية4
- باب التلبية5
- باب ما يستحب من القول في أثر التلبية2
- باب تلبية المرأة وإحرامها6
- باب ما يجتنبه المحرم ما يلبس المحرم من الثياب4
- باب المحرم لا يجد الإزار والنعل2
- باب ما جاء في عقد الإزار والرداء6
- باب ما تلبس المرأة من الثياب2
- باب المحرم يغطي وجهه إن شاء ولا يغطي رأسه3
- باب المحرم يحتاج إلى حلق رأسه للأذى حلقه وافتدى4
- باب لبس المحرم وطيبه جاهلا4
- باب شم الريحان3
- باب يدهن المحرم جسده دون رأسه ولحيته بما ليس بطيب2
- باب لبس المعصفرات5
- باب ما يجب بحلق الشعر1
- باب اكتحال المحرم3
- باب الغسل بعد الإحرام7
- باب دخول الحمام3
- باب النظر في المرآة1
- باب الحجامة للمحرم5
- باب نكاح المحرم8
- باب كلام المحرم3
- باب المنطقة والسيف3
- باب الاستظلال في الإحرام1
- باب المحرم يموت3
- باب دخول مكة3
- باب القول عند رؤية البيت3
- باب افتتاح الطواف بالاستلام3
- باب السجود على الحجر الأسود مع التقبيل4
- باب ما يستلم من الأركان3
- باب تعجيل الطواف بالبيت حين يدخل مكة2
- باب ما يقال عند استلام الركن2
- باب الاضطباع4
- باب استحباب الاستلام في الوتر2
- باب الاستلام في الزحام5
- باب الرمل6
- باب من أين يبدأ بالطواف3
- باب من لم يطف طواف القدوم2
- باب كيف يمشي في الأربعة1
- باب لا سعي على النساء2
- باب القول في الطواف2
- باب إقلال الكلام في الطواف6
- باب الشرب في الطواف1
- باب الطواف على غير طهارة1
- باب كمال الطواف وموضعه4
- باب كمال الطواف2
- باب ركعتي الطواف6
- باب الخروج إلى الصفا والمروة5
- باب السعي بين الصفا والمروة واجب لا يجزي غيره4
- باب الطواف راكبا7
- باب ما يفعل المرء بعد الصفا والمروة4
- باب لا يقطع المحرم التلبية حتى يفتتح الطواف4
- باب يقيم القارن والمفرد على إحرامهما من الحج وكم يلغي القارن من الطواف10
- باب الخروج إلى منى يوم التروية ثم الغدو منها ليوم عرفة3
- باب التلبية يوم عرفة6
- باب خطبة يوم عرفة والجمع بين الظهر والعصر بأذان وإقامتين3
- باب الوقوف بعرفات4
- باب الدفع من عرفة بعد مغيب الشمس4
- باب الخروج من المزدلفة بعد نصف الليل3
- باب أخذ حصى الجمرة يوم النحر2
- باب الاختيار في الدفع من المزدلفة2
- باب الإيضاع في وادي محسر3
- باب رمي جمرة العقبة راكبا5
- باب الاختيار في رمي جمرة العقبة9
- باب ما يفعل بعد رمي جمرة العقبة من النحر والحلق2
- باب التلبية حتى ترمى جمرة العقبة2
- باب ما يحل بالتحلل الأول2
- باب التقديم والتأخير في عمل يوم النحر1
- باب الشرب من سقاية الحاج2
- باب الرمي في أيام التشريق إلى الجمرات2
- باب الرخصة لأهل سقاية العباس في ترك المبيت بمنى1
- باب ما ورد في حج الصبي والمملوك8
- باب دخول البيت والصلاة فيه2
- باب الصلاة بالمحصب4
- باب طواف الوداع4
- باب ترك الحائض الوداع7
- باب الوقوف في الملتزم1
- باب الشرب من ماء زمزم1
- باب ما يكره من تسمية الصرورة وغيرها1
- باب ما يفسد الحج5
- باب الخيار في فدية الأذى3
- باب ما يجب بالإفاضة بعد التحلل الأول1
- باب العمرة
- باب إدراك الحج بإدراك عرفة4
- باب دخول مكة بغير إرادة حج ولا عمرة7
- باب فوت الحج بلا إحصار4
- باب العبد يتمتع بإذن سيده ثم يموت1
- باب من أهل بحجتين
- باب الإجازة بالحج2
- باب قتل المحرم الصيد عمدا أو خطأ6
- باب من عاد لقتل الصيد2
- باب جزاء الصيد2
- باب بقرة الوحش وحمار الوحش1
- باب الضبع5
- باب الغزال1
- باب الأرنب2
- باب اليربوع4
- باب الثعلب2
- باب الضب2
- باب الوبر1
- باب أم حبين1
- باب المحرم يقتل الصيد الصغير والناقص2
- باب الخيار في جزاء الصيد2
- باب أين هدي الصيد2
- باب ما يأكل المحرم من الصيد8
- باب حرم مكة1
- باب حرم المدينة وغير ذلك6
- باب الرعي في الحرم
- باب حجارة الحرم وترابه1
- باب السهم يرسله على صيد فأصابه في الحرم
- باب الحلال يصيد صيدا فيدخل به الحرم1
- باب النفر يصيبون الصيد4
- باب ما يتوالد في أيدي الناس من الصيد وأهل القرى1
- باب جزاء الطير7
- باب ما ليس بحمام3
- باب الجراد في الحرم2
- باب بيضة النعامة وغيرها يصيب المحرم6
- باب العلل فيما أخذ من الصيد لغير قتله1
- باب نتف ريش الطير ومن رمى صيدا1
- باب ما للمحرم قتله من صيد البحر1
- باب أصل ما يحل قتله من الوحش ويحرم عليه9
- باب قتل القمل1
- باب قتل النملة2
- باب الإحصار2
- باب من قال لا قضاء على المحصر2
- باب الإحصار بالمرض9
- باب الاستثناء في الحج4
- باب المرأة لا تحرم بغير إذن زوجها2
- باب من قال ليس له منعها المسجد الحرام لفريضة الحج3
- باب خروجها في سفر الحج3
- باب نهي المرأة عن الخروج فيما لا يلزمها من غير محرم1
- باب الأيام المعلومات والمعدودات2
- باب الهدي1
- باب الاختيار في التقليد والإشعار3
- باب لا يصير بالتقليد والإشعار وهو يريد الإحرام محرما1
- باب اشتراك سبعة في بدنة أو بقرة2
- باب ركوب البدنة3
- باب كيف النحر4
- باب الأكل من الهدي الذي يكون تطوعا دون ما كان أصله واجبا3
- باب الهدي الذي أصله تطوع إذا ساقه فعطب وأدرك ذكاته فنحره وصبغ6
- باب إتيان المدينة1
- باب ما يقول في القفول2
كتاب البيوع256
- باب بيع خيار الرؤية3
- باب خيار المتبايعين10
- باب تفسير بيع الخيار1
- باب خيار الشرط1
- باب المقبوض على بيع شرط فيه الخيار وعلى طريق السوم1
- باب الربا1
- باب الربا في النقد والنسيئة في الأصناف التي ورد الخبر بجريان الربا فيها15
- باب من قال إنما الربا في النسيئة5
- باب الربا فيما معنى الأجناس التي ورد الخبر بجريان الربا فيها دون غيره3
- باب إسلاف العرض في العرض إذا لم يكن مأكولا ولا موزونا وبيع أحدهما بالآخر متفاضلا9
- باب اعتبار التماثل بالكيل فيما أصله الكيل من التمر وغيره من المطعومات في قليل ذلك وكثيره5
- باب الذهب يعطى الضراب ويزاد2
- باب الرطب بالتمر4
- باب بيع اللحم بالحيوان3
- باب ثمر الحائط يباع أصله4
- باب بيع البقول جزة واحدة2
- باب الوقت الذي يحل فيه بيع الثمار11
- باب بدو الصلاح في بعضها2
- باب الحكم في سائر الثمار غير النخل وفيما تنبته الأرض6
- باب ما جاء في بيع الحنطة في سنبلها1
- باب الثنيا في البيع10
- باب ما جاء في وضع الجائحة4
- باب المزابنة والمحاقلة10
- باب بيع العرايا9
- باب بيع الطعام قبل أن يستوفى7
- باب قبض ما ينقل بالنقل3
- باب بيع الأرزاق التي يخرجها السلطان قبل قبضها1
- باب أخذ العوض عن الثمن الموصوف في الذمة2
- باب بيع المصراة7
- باب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك7
- باب الشرط في مال العبد إذا بيع1
- باب عهدة الرقيق3
- باب التدليس والخديعة في البيع حرام2
- باب بيع البراءة1
- باب المرابحة1
- باب الرجل يبيع الشيء إلى أجل ثم يشتريه بأقل2
- باب اختلاف المتبايعين3
- باب الشرط الذي يفسد البيع5
- باب النهي عن بيع الغرر وثمن عسب الفحل8
- باب بيع حبل الحبلة والملامسة3
- باب الملامسة والمنابذة2
- باب بيع العربان1
- باب بيعتين في بيعة2
- باب النجش2
- باب لا يبع بعضكم على بيع بعض4
- باب لا يبع حاضر لباد6
- باب تلقي السلع3
- باب النهي عن بيع وسلف جر منفعة5
- باب تجارة الوصي بمال اليتيم
- باب النهي عن بيع الكلاب8
- باب ما حرم أكله وشربه حرم ثمنه2
- باب بيع فضل الماء1
- باب كراهية بيع المصاحف1
- باب السلف والرهن11
- باب في استقراض الحيوان والسلف فيه وبيع بعضه ببعض متفاضلا10
- باب نقد رأس المال في السلم وتسمية الأجل فيما أسلف فيه مؤجلا3
- باب السلم في الثياب وغيرها1
- باب السلم في المسك والعنبر3
- باب الإقالة في السلم إذا أتاه بشرطه في السلف1
- باب من أسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره5
- باب كيف الكيل2
- باب إذا أتاه بحقه قبل محله ولا ضرر عليه في أخذه1
- باب بيع رباع مكة وكرائها4
كتاب الصلح58
- باب الارتفاق بجدار الرجل بالجذوع بأمره وغير أمره1
- باب الحوالة2
- باب الضمان4
- باب الشركة2
- باب الوكالة
- باب الإقرار
- باب ضمان الدرك2
- باب إقرار الوارث بوارث1
- باب العارية3
- باب الغصب4
- باب الشفعة14
- باب القراض1
- باب المضارب يخالف بما فيه زيادة لصاحبه ومن تجر في مال غيره بغير أمره4
- باب المساقاة4
- باب الإجارة4
- باب تضمين الأجراء2
- باب ما جاء في تأديب الإمام
- باب المزارعة5
- باب ما جاء في قطع السدر
- باب ما جاء في طرح العذرة في أرض الزرع2
كتاب إحياء الموات36
- باب إقطاع الموات وإحيائه3
- باب الحمى2
- باب ما يكون إحياء8
- باب ما لا يجوز إقطاعه3
- باب مقاعد الأسواق1
- باب إقطاع المعادن الباطنة1
- باب النهي عن منع فضل الماء4
- باب من قضى فيما بين الناس بما فيه صلاحهم ودفع الضرر عنهم على الاجتهاد6
- باب الوقف3
- باب تمام الحبس بالكلام دون القبض
- باب رجوع المتصدق في الصدقة غير المحرمة قبل القبض ورجوعها إليه بالميراث وغيره بعد القبض2
كتاب الوصايا35
- باب ما نسخ من الوصايا4
- باب تبدية الدين قبل الوصية2
- باب الوصية بالثلث وأقل من الثلث5
- باب ترك الوصية3
- باب الوصية فيما زاد على الثلث1
- باب الوصية بالعتق ومن استحب الإكثار مع الاسترخاص ومن استحب الاستتار4
- باب نكاح المريض4
- باب الوصية بالعتق وغيره3
- باب صدقة الحي عن الميت5
- باب الوصية للقرابة1
- باب الوصية للقاتل1
- باب الرجوع في الوصية1
- باب ولي اليتيم يأكل من مال اليتيم مكان قيامه عليه بالمعروف إذا كان فقيرا
- باب الوديعة1
كتاب قسم الفيء والغنيمة71
- باب سهم الصفي2
- باب الأنفال7
- باب الوجه الثاني من النفل8
- باب الوجه الثالث من النفل1
- باب تفريق الخمس2
- باب ما يفعل بالرجال البالغين4
- باب سهم الفارس6
- باب من قال لا يسهم إلا لفرس واحد1
- باب الأجير يريد الجهاد2
- باب السرية تبعث من العسكر1
- باب المدد يلحق بالمسلمين بعد انقطاع الحرب2
- باب التسوية في القسم2
- باب القوم يهبون الغنيمة1
- باب تفريق الخمس13
- باب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه6
- باب العطاء الواجب من الفيء للبالغ الذي يطيق مثله القتال1
- باب رزق الوالي4
- باب التعجيل بقسمة مال الفيء إذا اجتمع1
- باب ما لا يوجف عليه من الأرضين بخيل ولا ركاب
- باب تعريف العرفاء وعقد الألوية
- باب إعطاء الفيء على الديوان2
كتاب النكاح212
- باب ما جاء في أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأزواجه4
- باب الترغيب في النكاح13
- باب لا نكاح إلا بولي15
- باب نكاح الآباء وغيرهم14
- باب النكاح بالشهود8
- باب إنكاح العبيد ونكاحهم4
- باب اعتبار الكفاءة1
- باب الوكالة في النكاح1
- باب الكافر لا يكون وليا لمسلمة بالقرابة1
- باب إنكاح الوليين1
- باب في يتامى النساء2
- باب الكلام الذي ينعقد به النكاح1
- باب تزويج من لم يولد1
- باب خطبة النكاح3
- باب عدد ما يحل من الحرائر والإماء1
- باب تسري العبد4
- باب نكاح المحدثين يعني الزناة10
- باب نكاح العبد2
- باب ما يحرم من نكاح الحرائر وما يحل منه ومن الإماء الجمع بينهن وغير ذلك6
- باب ما يحرم الجمع بينه من النساء7
- باب الجمع بين المرأة وعمتها1
- باب ما يحل الجمع بينه3
- باب قوله والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم3
- باب الزنا لا يحرم الحلال3
- باب نكاح حرائر أهل الكتاب وإمائهم وإماء المسلمين7
- باب نكاح إماء المسلمين7
- باب التعريض بالخطبة1
- باب النهي أن يخطب الرجل على خطبة أخيه5
- باب نكاح المشرك6
- باب لا ينفسخ النكاح إذا أسلم أحدهما باختلاف الدار حتى تنقضي عدتها6
- باب نكاح أهل الشرك وطلاقهم1
- باب إتيان الحائض5
- باب إتيان النساء قبل إحداث غسل أو وضوء6
- باب إتيان النساء في أدبارهن7
- باب الشغار4
- باب نكاح المتعة7
- باب نكاح المحلل4
- باب نكاح المحرم10
- باب العيب في المنكوحة5
- باب رجوع المغرور بالمهر2
- باب الأمة تعتق وزوجها عبد15
- باب أجل العنين1
- باب العزل4
كتاب الصداق103
- باب القصد في الصداق2
- باب ما يجوز أن يكون مهرا16
- باب التزويج على تعليم القرآن4
- باب التفويض2
- باب أحد الزوجين يموت قبل الفرض والمسيس1
- باب من قال لا صداق لها3
- باب إذا مات وقد فرض لها صداقا1
- باب عفو الأب بعد وجوب الصداق باطل1
- باب إذا تزوج رجل بامرأة على حكمها1
- باب الشرط في المهر2
- باب الشرط في النكاح3
- باب عفو المهر6
- باب الخلوة بالمرأة6
- باب المتعة2
- باب الوليمة13
- باب السنة في الأكل والشرب من كتاب حرملة13
- باب النثار1
- باب القسم ونشوز الرجل على المرأة2
- باب خوفها نشوز بعلها وتركها بعض حقها ليصطلحا3
- باب قول الله عز وجل ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل سورة النساء آية5
- باب كيف القسم2
- باب الحال التي تختلف بها حال النساء7
- باب القسم للنساء إذا حضر سفر1
- باب نشوز المرأة على الرجل2
- باب الحكمين في الشقاق بين الزوجين4
كتاب الخلع والطلاق100
- باب الطلاق3
- باب الخلع هل هو فسخ أو طلاق3
- باب المختلعة لا يلحقها الطلاق3
- باب الطلاق قبل النكاح7
- باب إباحة الطلاق ووجهه3
- باب الطلاق يقع على الحائض وإن كان بدعيا5
- باب الاختيار في الطلاق7
- باب طلاق الثلاث مجموعة7
- باب ما يقع به الطلاق من الكلام ولا يقع إلا بالنية12
- باب من قال في الكنايات أنها ثلاث3
- باب التمليك والتخيير15
- باب إذا طلق في نفسه ولم يحرك به لسانه1
- باب الحرام3
- باب طلاق التي لم يدخل بها5
- باب الطلاق بالوقت1
- باب طلاق المكره7
- باب طلاق السكران3
- باب طلاق العبد3
- باب الاستثناء في الطلاق2
- باب طلاق المريض6
- باب الشك في الطلاق
- باب ما يهدم الزوج من الطلاق1
- كتاب الإيلاء18
كتاب اللعان43
- باب أين يكون اللعان2
- باب سنة اللعان ونفي الولد وإلحاقه بالأم وغير ذلك10
- باب الولد للفراش ما لم ينفه رب الفراش باللعان4
- باب كيف اللعان4
- باب ذكر المرمي بالمرأة2
- باب وقف الزوجين عند الخامسة وتذكيرهما الله عز وجل2
- باب ما يكون بعد التعان الزوج6
- باب التعريض بالقذف5
- باب الشهادة في اللعان
- باب الإقرار بالولد
- باب الفراش بالوطء بملك اليمين والنكاح5
كتاب العدد87
- باب عدة المدخول بها10
- باب تصديق المرأة على ثلاث حيض في أقل ما حاضت له امرأة قط3
- باب عدة من تباعد حيضها6
- باب قول الله عز وجل في الآية التي ذكر فيها المطلقات ذوات الأقراء والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن3
- باب عدة التي يئست من المحيض والتي لم تحض وعدة الحامل3
- باب لا عدة على التي لم يدخل بها زوجها1
- باب العدة من الموت والطلاق والزوج غائب6
- باب عدة الأمة3
- باب عدة الوفاة9
- باب ما جاء في نفقة المتوفى عنها زوجها3
- باب مقام المطلقة في بيتها8
- باب سكنى المتوفى عنها زوجها4
- باب كيف السكنى4
- باب الإحداد6
- باب اجتماع العدتين4
- باب أقل الحمل1
- باب عدة المطلقة يملك زوجها رجعتها ثم يموت أو يطلق2
- باب امرأة المفقود6
- باب استبراء أم الولد2
- باب استبراء من ملك أمة3
كتاب الجراح72
- باب تحريم القتل ومن يجب عليه القصاص6
- باب جماع إيجاب القصاص في العمد5
- باب الحكم في قتل العمد18
- باب منع قتل الحر بالعبد6
- باب قيمة العبد إذا قتل1
- باب الرجل يقتل ابنه2
- باب القود بين الرجال والنساء وبين العبيد فيما دون النفس
- باب النفر يقتلون الرجل ويصيبونه بجرح2
- باب صفة قتل العمد وشبه العمد والخطأ7
- باب الحال التي إذا قتل بها الرجل أقيد منه
- باب قتل الإمام4
- باب الخيار في القصاص6
- باب العفو عن القصاص بلا مال7
- باب ولي الدم1
- باب شرك من لا قصاص عليه2
- باب القصاص بغير السيف1
- باب القصاص فيما دون النفس2
- باب الاستثناء بالقصاص من الجرح والقطع1
- باب من مات تحت حد أو قصاص في جرح1
كتاب الديات111
- باب ما جاء في أسنان الإبل المغلظة8
- باب دية الخطأ4
- باب أسنان الإبل في الخطأ3
- باب إعواز الإبل14
- باب جماع الديات فيما دون النفس4
- باب تفسير الشجاج7
- باب عقل الأصابع3
- باب عين الأعور
- باب دية المرأة8
- باب الترقوة والضلع1
- باب دية أهل الذمة9
- باب جراحة العبد4
- باب من العاقلة التي تغرم7
- باب ما تحمل العاقلة
- باب حلول الدية2
- باب من حفر بئرا في ملكه أو في صحراء أو في طريق واسعة محتملة لا ضرر على المارة فيها2
- باب ما ورد في الازدحام على البئر2
- باب دية الجنين4
- باب القسامة10
- باب قتل الرجل بالمرأة2
- باب لا يقتل مؤمن بكافر5
- باب كفارة القتل4
- باب لا يرث القاتل خطأ2
- باب ميراث الدية2
- باب الحكم في الساحر4
كتاب الحدود69
- باب العقوبات في المعاصي5
- باب حد الثيب الزاني4
- باب ما يستدل به على شرائط الإحصان5
- باب جلد البكر ونفيه14
- باب إقامة الحد على من اعترف بالزنا مرة وثبت عليها5
- باب الضرير في خلقته لا من مرض يصيب الحد1
- باب الشهادة في الزنا2
- باب حد اللواط3
- باب حد إتيان البهيمة2
- باب المستكرهة2
- باب من وقع على ذات محرم بنكاح أو غيره1
- باب ادرءوا الحدود بالشبهات3
- باب من أتى جارية امرأته3
- باب حد المماليك5
- باب حد الرجل أمته إذا زنت4
- باب ما جاء في حد الذميين9
- باب حد القذف1
كتاب السرقة68
- باب ما يجب فيه القطع30
- باب السرقة من غير حرز2
- باب السن التي إذا بلغها الرجل والمرأة أقيمت عليهما الحدود2
- باب ما يكون حرزا وما لا يكون6
- باب من سرق عبدا صغيرا أو أعجميا2
- باب قطع العبد إذا سرق2
- باب النباش3
- باب قطع اليد والرجل في السرقة10
- باب الإقرار بالسرقة2
- باب قطع المملوك بإقراره1
- باب غرم السارق
- باب ما جاء في تضعيف الغرامة1
- باب ما لا قطع فيه3
- باب العبد يسرق من مال سيده أو من مال امرأة سيده1
- باب الرجل يسرق من مال له فيه شرك2
- باب قطاع الطريق1
كتاب الأشربة والحد فيها93
- باب ما أسكر كثيره فقليله حرام22
- باب من أقيم عليه حد أربع مرات ثم عاد له3
- باب الخليطين2
- باب الأوعية9
- باب عدد حد الخمر9
- باب خطأ السلطان في غير حد وجب لله عز وجل2
- باب الختان واجب2
- باب ما جاء في صفة السوط وغير ذلك3
- باب التعزير3
- باب الحدود كفارات5
- باب قتال أهل الردة وما أصيب في أيديهم1
- باب منع الرجل نفسه وحريمه3
- باب ما يسقط القصاص من العمد2
- باب الرجل يجد مع امرأته الرجل فيقتله4
- باب التعدي والاطلاع5
- باب الضمان على البهائم7
- باب أخذ الولي بالولي2
كتاب السير148
- باب مبتدأ التنزيل والفرض على النبي صلى الله عليه وسلم ثم على الناس
- باب الإذن بالهجرة1
- باب مبتدأ الإذن بالقتال
- باب فرض الهجرة
- باب أصل فرض الجهاد
- باب من لا يجب عليه الجهاد5
- باب من له عذر بالضعف وغيره9
- باب شهود من لا فرض عليه القتال1
- باب من ليس للإمام أن يغزو به بحال1
- باب تفريع فرض الجهاد7
- باب النفير1
- باب جامع السير3
- باب السلب للقاتل1
- باب الرجل يموت في أرض العدو قبل الغنيمة2
- باب الغنيمة لمن شهد الوقعة5
- باب سهم الفارس والراجل3
- باب العبيد والنساء والصبيان يحضرون الوقعة6
- باب قسمة الغنيمة في دار الحرب
- باب السرية تأخذ العلف والطعام7
- باب أخذ السلاح وغيره بغير إذن الإمام2
- باب الحكم في ذراري من ظهر عليه وحد البلوغ في أهل الشرك1
- باب الحكم في الرجال البالغين
- باب قتلهم بضرب الأعناق دون المثلة5
- باب إسلام المشرك بعد الأسر1
- باب من يجري عليه الرق
- باب تحريم الفرار من الزحف8
- باب النهي عن قصد النساء والولدان بالقتل4
- باب التبييت على المشركين وإصابة نسائهم وذراريهم من غير قصد3
- باب المرأة تقاتل فتقتل1
- باب قطع الشجر وحرق المنازل5
- باب تحريم إتلاف ما ظفر به المسلمون من ذوات الأرواح وعقره3
- باب ما جاء في قتل من لا قتال فيه من الرهبان وغيره5
- باب أمان العبد2
- باب أمان المرأة2
- باب كيف الأمان ومن نزل على حكم مسلم من أهل القناعة والثقة3
- باب الخروج إلى دار الحرب غازيا بغير إذن الإمام والتقدم على جماعة المشركين والأغلب أنهم سيقتلونه
- باب قليل الغلول وكثيره محرم5
- باب إقامة الحدود في أرض الحرب2
- باب بيع الدرهم بالدرهمين في أرض الحرب
- باب ما جاء في ترك دعاء من قد بلغته الدعوة1
- باب النهي عن السفر بالقرآن إلى أرض العدو2
- باب ما أحرزه المشركون على المسلمين10
- باب من أسلم على شيء فهو له2
- باب الحربي يدخل بأمان وله مال في دار الحرب ثم يسلم أو يسلم في دار الحرب1
- باب المسلم يدخل دار الحرب فيشتري دارا أو غيرها4
- باب ما قسم من الدور والأراضي ثم أسلم أهلها عليها1
- باب ترك أخذ المشركين بما أصابوا من كتاب السير القديم1
- باب وقوع الرجل قد شهد الحرب علي الجارية من السبي قبل القسم3
- باب المرأة تسبى مع زوجها
- باب وطء السبايا بالملك قبل الخروج من دار الحرب1
- باب التفريق بين ذوي المحارم2
- باب بيع السبي من أهل الشرك1
- باب الحميل إذا عتق لا يورث حتى يقوم بنسبه بينة من المسلمين1
- باب المبارزة
- باب السواد وحكم ما يفقه الإمام من الأرض للمسلمين3
- باب الإمام يهب لبعض المسلمين جارية من بعض دور الحرب قبل فتحها1
- باب ما جاء في المسلم يأخذ أرض الخراج5
- باب الأسارى يستعين بهم المشركون على قتال المشركين
- باب الأسير يؤخذ عليه العهد أن يبعث إليهم بفداء أو يعود في إسارهم
- باب ما لا يجوز للأسير في ماله ومن قدم ليقتل والرجل بين صفين2
- باب ما جاء في المسلم يدل المشركين على عورة المسلمين1
- باب صلاة الحرس1
- باب إظهار دين النبي صلى الله عليه وسلم على الأديان1
كتاب الجزية50
- باب الأصل فيمن تؤخذ منه الجزية ومن لا تؤخذ3
- باب من يلحق بأهل الكتاب
- باب أخذ الجزية من المجوس5
- باب كم الجزية5
- باب الضيافة في الصلح2
- باب من ترفع عنه الجزية2
- باب الشرط على أهل الذمة1
- باب الوصاة بأهل الذمة خيرا
- باب سكنى الحجاز2
- باب الذمي إذا اتجر في غير بلده3
- باب المشرك لا يدخل الحرم2
- باب الحربي إذا لجأ إلى الحرم3
- باب هدايا المشركين1
- باب نصارى العرب4
- باب الصدقة1
- باب المهادنة1
- باب المهادنة على النظر للمسلمين2
- باب مهادنة من يقوى على قتاله2
- باب جماع الهدنة على أن يرد الإمام من جاء بلده مسلما من المشركين2
- باب العبد يخرج من دار الحرب مسلما4
- باب جماع الوفاء بالعهد والنذر ونقضه1
- باب الحكم بين المعاهدين والمهادنين4
كتاب الضحايا111
- باب الأمر بالأضحية9
- باب الاختيار لمن أراد أن يضحي أن لا يمس من شعره شيئا حتى يضحي7
- باب ما يضحى به3
- باب ما لا يضحى به3
- باب وقت الأضحى1
- باب ذكاة المقدور عليه2
- باب ذبائح أهل الكتاب1
- باب التسمية على الذبيحة4
- باب الأضحية يصيبها بعد ما يوجبها نقص2
- باب الأضحية تضل ثم توجد1
- باب لحوم الضحايا8
- باب الاشتراك في الهدي والأضحية2
- باب أيام النحر1
- باب العقيقة9
- باب الفرع والعتيرة3
- باب ما يكره أن يكنى به6
- باب ما يحرم من جهة ما لا تأكل العرب6
- باب أكل الضبع والثعلب3
- باب أكل الضب2
- باب أكل لحوم الخيل6
- باب أكل لحوم الحمر الأهلية3
- باب الجلالة2
- باب المصبورة1
- باب ذكاة ما في بطن الذبيحة1
- باب كسب الحجام8
- باب الاكتواء والإسترقاء1
- باب ما لا يحل أكله وما يجوز للمضطر والفأرة تقع في السمن أو الزيت3
- باب ما يحل أكله من الميتة بالضرورة1
- باب تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة5
- باب ما حرم على بني إسرائيل
- باب ما حرم المشركون على أنفسهم1
- كتاب السبق والرمي9
كتاب الأيمان والنذور37
- باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها1
- باب اليمين الغموس2
- باب الحلف بصفات الله جل وعز1
- باب من قال علي نذر ولم يسم شيئا
- باب الاستثناء في اليمين1
- باب لغو اليمين3
- باب الكفارة قبل الحنث3
- باب الإطعام في كفارة اليمين أو الكسوة أو تحرير رقبة3
- باب يمين المكره والناسي وحنثهما
- باب من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله4
- باب من نذر نذرا في معصية الله جل وعز6
- باب النذور1
- باب من نذر أن يمشي إلى بيت الله عز وجل6
- باب نذر المشي إلى مسجد المدينة أو بيت المقدس2
- باب نذر النحر بموضع
- باب من نذر صوم يوم فوافق يوم فطر أو أضحى1
كتاب الشهادات76
- باب الشهادة في البيوع1
- باب الإشهاد عند الدفع إلى اليتامى
- باب عدد شهود الزنا2
- باب الشهادة في الطلاق والرجعة وما في معناهما1
- باب الشهادة في الدين وما في معناه
- باب حكم الحاكم1
- باب في أن شهادة النساء لا رجل معهن2
- باب شهادة القاذف3
- باب التحفظ في الشهادة والعلم بها
- باب ما يجب على المرء من القيام بشهادته إذا شهد1
- باب ما على من دعي ليشهد قبل أن يشهد أو ليكتب
- باب شرط الذين تقبل شهادتهم4
- باب القضاء باليمين مع الشاهد26
- باب موضع اليمين6
- باب التغليظ في اليمين الفاجرة4
- باب من بدأ فحلف قبل أن يحلفه الحاكم أعاد الحاكم عليه اليمين حتى يكون يمينه بعد خروج الحكم بها1
- باب البينة بعد اليمين
- باب النكول ورد اليمين4
- باب الشهادات4
- باب شهادة أهل الأهواء4
- باب شهادة أهل الغناء7
- باب شهادة أهل العصبية1
- باب شهادة الشعراء2
- باب شهادة المختبئ1
- باب الرجوع عن الشهادة1
كتاب المكاتب79
- باب هل يجب على الرجل مكاتبة عبده قويا أمينا
- باب مكاتبة الرجل عبده على نجمين فأكثر بمال صحيح يحل بيعه2
- باب كتابة العبيد كتابة واحدة
- باب حمالة العبيد
- باب المكاتب عبد ما بقي عليه درهم9
- تفسير قوله تعالى وآتوهم من مال الله الذي آتاكم2
- باب موت المكاتب2
- باب إفلاس المكاتب1
- باب المكاتب بين قوم1
- باب ولد المكاتب والمكاتبة3
- باب تعجيل الكتابة1
- باب ما جاء في بيع رقبة المكاتب برضاه4
- باب ما جني على المكاتب1
- باب ميراث المكاتب وولاؤه2
- باب عجز المكاتب4
- باب عتق أمهات الأولاد8
- باب أحاديث للشافعي لم يذكرها في الكتاب38
باب الفراش بالوطء بملك اليمين والنكاح✕ all
#4044 ↗
4593
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيّ ُ ، قَالَ : " الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ بِالْوَطْءِ بِمِلْكِ الْيَمِينِ ، وَالنِّكَاحِ " أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَرْسَلَ عُمَرُ ، إِلَى رَجُلٍ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ كَانَ سَاكِنًا مَعَنَا ، فَذَهَبْنَا مَعَهُ ، فَسَأَلَهُ عَنْ وِلادٍ مِنْ وِلادِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقَالَ : أَمَّا الْفِرَاشُ فَلِفُلانٍ ، وَأَمَّا النُّطْفَةُ فَلِفُلانٍ ، فَقَالَ عُمَرُ : صَدَقْتَ ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّ…
#4045 ↗
4594
وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَرْمَوِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ سَلامَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَرْسَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، إِلَى شَيْخٍ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ مِنْ أَهْلِ دَارِنَا ، فَذَهَبْتُ مَعَ الشَّيْخِ إِلَى عُمَرَ وَهُوَ فِي الْحِجْرِ ، فَسَأَلَهُ عَنْ وِلادِ الْجَاهِلِيَّةِ ، قَالَ : وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا طَلَّقَهَا زَوْجُه…
#4046 ↗
4595
وَبِإِسْنَادِهِ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ "
#4047 ↗
4596
وَبِإِسْنَادِهِ حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ إِنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي ، فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ ، فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَقَالَ : ابْنُ أَخِي كَانَ عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ ، فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ : أَخِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي ، فَتَسَاوَقَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…
#4048 ↗
4597
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ : " مَا بَالُ رِجَالٍ يَطَئُونَ وَلائِدَهُمْ ، ثُمَّ يَعْزِلُونَهُنَّ لا تَأْتِيَنِي وَلِيدَةٌ يَعْتَرِفُ سَيِّدُهَا ، أَنْ قَدْ أَلَمَّ بِهَا ، إِلا قد أَلْحَقْتُ بِهِ وَلَدَهَا ، فَاعْزِلُوا بَعْدُ ، أَوِ اتْرُكُوا " , وَبِهَذَا الإِسْنَادِ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، ع…
أحمد بن الحسن بن أحمد بن …يحيى بن إبراهيم بن محمد ب…محمد بن موسى بن الفضل بن …محمد بن يعقوب بن يوسف بن …ربيع بن سليمان بن عبد الج…محمد بن إدريس بن العباس ب…مالك بن أنس بن مالك بن أب…محمد بن مسلم بن عبيد الله…سالم بن عبد الله بن عمر ب…عبد الله بن عمر بن الخطاب…عمر بن الخطاب بن نفيل بن …محمد بن إدريس بن العباس ب…