^١ في: الاستبصار (ص ١٠٦)، قال: (مخلد) بدلا من: (مسعود)، وعيون الأثر (ج ١ ص ٤٤١)، والتجريد (ج ١ ص ٣٦٨)، والإصابة (ج ٢ ص ٤٣٩)، وقالوا: (قتل يوم أحد). ^٢ ما بين () القوسين مطموس، وأحسبه ما جاء في مصادر ترجمته. ^٣ انظر عنه: معرفة الصحابة ر/١٢١، والاستيعاب (ج ١ ص ٣٣)، والإكمال (ج ١ ص ٦٧)، وعنده: (اليدى) بدلا من: (البدن)، وعيون التاريخ (ص ١٦٢)، وعنده: (البذى) بدلا من: (البدن)، وأسد الغابة (ج ١ ص ١١٤)، وتاريخ الإسلام عهد الخلفاء (ص ٧٣)، والتجريد (ج ١ ص ٢٢)، والإصابة (ج ١ ص ٦٥)، وقال: (ذكره ابن شهاب وابن عقبة وابن إسحاق والواقدي .. ) ولا شك فهؤلاء من مصادر ابن سعد، ويحتمل سقوط‍ ترجمته وأخوه عنده، خصوصا وهما ممن شهد أحدا، وقد سقطت هذه الطبقة من المطبوع من طبقاته، والله أعلم. ^٤ سيرة ابن حبان (ص ٤٤١)، وغزوات ابن حبيش (ص ١٠١)، وعنده: (ومن بني ساعدة: أسيد بن النعمان). ^٥ تاريخ خليفة (ص ١١٤)، والاستبصار (ص ١٠٧). ^٦ الاستيعاب (ج ١ ص ٦٠). ^٧ في: التجريد (ج ١ ص ١٥)، قال: (أخو أسيد). ^٨ أسد الغابة (ج ١ ص ٨٨ - ٨٩)، والإصابة (ج ٥١). ^٩ انظر عنه: سيرة ابن هشام (م ٢ ص ١٢٥)، وتاريخ خليفة (ص ٧٢)، وجوامع السيرة (ص ١٧١)، وقالوا: (ثقف)، ومغازي الواقدي (ص ٣٠٢)، وقال: (نفث) وهو تصحيف، ونقلته المصادر اللاحقة عن الواقدي كما في المتن، وأنساب الأشراف (ج ١ ص ٣٣٠)، وقال: (عبد الله بن فروة بن البدى، يقال له: ثقب)، والمؤتلف-